し(🗿)か(🏐)し、孔子の(🏒)答え(🔔)は、(🏊)極(jí )め(💵)て(🤺)無造作であった。彼(bǐ )は相手の言(yán )葉(🤲)に軽くうなずきながら、
3孔子(zǐ(⛰) )は暗(à(🦅)n )然となった。彼は女子(zǐ )と小人とが、元来(⏯)如何(🛃)(hé )に御(🛰)しがたい(✖)もの(🙏)であるかを、(✝)よく知っていた。そ(💻)れは彼等が(🛡)、親しんでやればつけ上(🐊)り、遠(😓)ざ(💍)けると怨(🍌)(yuà(👜)n )むか(💤)らで(🔵)あった。そして彼(bǐ )は(👇)、(👦)今や仲(🚕)弓(gōng )を讃(🚑)めることに(📤)よって、小人(rén )の(🙍)心が(🎽)い(🦂)かに嫉(🎠)妬心(👃)によっ(📉)て蝕まれているかを(📸)、まざまざと見(jià(🈶)n )せ(🎐)つけられた。彼は(💽)考えた。
4む(🐶)ろん彼は、仲弓(gōng )の問(🦅)題(tí )にかかわり(❓)な(📪)く、(🍹)こ(🔍)れまでに(🍍)も(😍)その点に力を入れて門人(rén )たちを教(jiāo )育(yù )し(🎍)て来(🖤)たので(🔖)あ(🍣)る。彼がつとめて「利」について語ることを避(🌶)(bì )け、たまた(🕐)まそ(🎡)れを語(yǔ )る(🤩)ことがあ(🏪)っても(🧑)、常(chá(🍺)ng )に天命とか、仁とか(❣)いうようなこ(🎧)とと(🚵)結びつけて話すように注意して来たのも、そのためで(🍪)あ(🗒)る(🐡)。また彼は、機(😭)会あるごとに、門人達の我(💤)執を戒(jiè )めた。そして、「5(🤠)自己の意(yì )見にこ(🏭)だわって、無理強いに事を行った(⚾)り、禁(🛍)止(🐇)し(📫)たりするのは(🏴)君子の道でな(🏀)い。君子の行(háng )動を律(lǜ(🏮) )する(🗽)もの(🚱)は、たゞ正(💔)義あるの(🖊)み(📲)だ。」と説(🔬)(shuì(✡) )き、6彼(💦)(bǐ )自(zì )身、細心の(🐍)注(😶)意(✋)(yì )を(🕹)払って、臆断を去り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他(⬅)との(🔀)対立に陥らぬように(🎋)つとめて来(lá(✒)i )た(🔱)ものである。
(🎞)とう(🦖)と(🎀)う一人が(🐞)いった。
彼(❓)は、(👔)しかし、(📯)もう(🏏)狼狽(bèi )うろ(🌺)たえて(⏭)も恐れて(♌)もいなか(🥑)った。粛(sù(🚭) )然(🔋)と(🎭)し(🍇)た空(🥀)気の中に、彼はかえ(💺)って(🧦)安堵に似た感じを味う(🎭)ことが出来た。そして、もう一度(dù )、
しかし、ただ一(🍨)人の門(mén )人(rén )でも(🎡)見(jiàn )捨て(🈳)るのは(🤬)、決して彼の本意では(🥢)なかった。そして(🏭)、考えに考(kǎo )えた末、(🌴)彼は遂に一策を思いついた(❣)。それは、仲弓にけ(😹)ち(👟)を(🍅)つけたが(🙁)る門(mén )人たちを五六名(mí(💉)ng )つ(🐣)れて、郊外(😦)を(🔖)散(sà(👘)n )策する(🌴)ことであっ(🌁)た。
「し(🕷)かし、そんな意味なら、今(🎽)更先生に(🍝)云われ(🔡)な(🎷)くても、孟(mèng )懿(yì )子(💤)もわ(🕰)かっ(🚟)ていられ(🥘)る(🗃)でし(🈷)ょう。も(🕸)う永い(🦕)こ(💬)と(🎭)礼を学(xué )んで(🐈)いら(🕣)れる(🚳)のです(♟)から。」
懿(🆗)子(zǐ(🔻) )は、その意(yì )味がわかってか、わからない(🐽)でか、(🐽)或は、(🏞)わ(👎)かって(🚮)も知(💧)らん(㊙)顔をする方(🦇)が都合(💜)がいいと考え(💇)てか(🥂)、(🛋)重ね(🔘)て(🐡)問いただしても見ないで、帰って行ってしまった。孔(🏮)子は、いくらか(🍑)それが気がかりにならないでも(🧞)な(🤯)か(👅)っ(🗞)たのであ(🌲)る。
「(🆘)お(🍵)前にわか(🈂)ら(🕤)なけ(🉑)れば、孟(mè(💝)ng )孫(🍶)に(📌)は(🚳)なお更(🕠)わかるまい。少し言(📴)葉が簡単すぎたようじゃ。」
孔子は(🌨)、こ(🙋)れには多少意(yì )見(jiàn )があっ(☕)た。しかし、それを述べても(🗡)、どうせ話を永びかすだ(🚁)け(✉)の效(xiào )果(guǒ )しかないと思ったので、(🔴)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025