しかし(😀)、(💚)それ(🕛)も理のないことではない。なぜか(🎄)なら、その葵(🎆)紋(wén )の箱も(📪)、(🌼)傘(sǎn )も、長(😿)持も、(🖖)長(zhǎng )棒の駕籠(lóng )も、すべて水(🙄)戸烈公(🛄)を記念(🌸)す(🚺)るためのもの(🍈)であ(🔧)ったからで(🥣)。たとい御(🐠)隠居は(🖐)そ(🔌)こにいないまで(😘)も、一(yī )行(🐐)が「従二位(wèi )大納言」の大旗(qí )を奉じな(🚻)がら(💷)動(💚)いて行く(🖖)とこ(🏙)ろは、生き(🤛)てる人を護まもるとほとんど変わり(🗞)が(💺)なかったか(✈)らで。あの(🎍)江戸駒込こまごめの別(🛋)邸(dǐ )で永蟄居(🤬)(jū(🦊) )えいちっきょ(📪)を免ぜられたことも知らずじまい(😯)にこ(🎗)の世を去(🚋)っ(📿)た御隠(yǐn )居が生前(🌰)に京都か(🕥)らの勅使を迎(😭)え(📍)ること(🐧)もで(⚪)きなか(🍻)った(🐛)かわりに、今(🈹)「奉勅」と大(🛡)書(shū )し(〽)た旗(qí )を押し立(lì(💤) )てながら動(🐔)いて行くのは、その人の愛す(🤼)る子(🐵)か(🚫)孫かの(🖐)ような(🤡)水戸人(🚺)もし(🌡)く(👪)は(🧗)準水戸人(rén )であるからで。幕府の(🔠)いう(🐻)賊(zéi )徒で(👤)あり(⚓)、反(💿)対党(dǎng )の(💇)いう(🦅)不忠(zhōng )の(🤴)臣である彼らは、そこにいない(🚐)御(yù )隠居にでも(🛥)す(💟)が(🤠)り、その人(rén )の(🈯)志(🗜)を彼(bǐ )らの志(🔼)として、一歩でも(🚒)遠く常(🛥)陸(lù )ひ(📠)たち(🦆)のふ(🕥)るさと(🎷)から離(lí )れ(😽)ようとしてい(🎴)た(🐬)から(😊)で。
こんなこ(🛺)とから浪士らの疑(yí )いは解けた。そこへ三人(ré(🛣)n )が持ち出して、及(👈)(jí )ばずなが(🆘)ら斡(🕹)旋の労(💾)を(👸)執りた(🌼)いというは、浪士らに間道(dà(🥫)o )の通(🐗)過を勧め、飯田藩と(🔠)の衝(🦁)突を避(bì )けさせた(😧)い(🎣)という(🐅)ことだ(🚛)った。正香(xiā(👎)ng )や豊三郎(láng )は一(🔕)応(yīng )浪士らの意向(xiàng )を探(💐)(tàn )りにや(🥨)って来たのだ。もと(🍒)より浪士側で(🎬)も戦(🚞)い(🛒)を(🤪)好むものではな(👵)い(⏪)。飯田藩を傷つけずに済み、また浪士側も傷(shāng )つかずに済(♍)むようなこの提案(à(✔)n )に不賛成(chéng )のあろうはず(🔁)もない。異議なし。それを聞いた三人(🌙)は座(zuò )光寺の方に待(📰)っている北原稲雄(🌠)へ(📹)もこの情(💾)報を伝え、(😌)飯田(🤺)藩ともよ(🛷)く交(jiāo )渉を(😇)重ねて(🌺)来ると(🏕)言(💂)っ(😤)て(💗)、大(dà )急(jí )ぎで帰っ(🎚)て(📃)行った。
上(shàng )伊那の沢(zé )渡(dù(🖇) )村さわどむら(🏄)という方か(👠)ら片(➿)桐宿まで、こん(📆)な(🍁)押(yā )し(🐈)問(🍪)答の(🛏)末に一(✍)人(❣)の(👅)百(🎃)姓を無(wú )理押(yā )しつけ(❌)に供に(🌓)連れて来た浪士(shì )仲(🕴)間の後殿(diàn )しんがりのものもあった。
「そりゃ、半(bà(🔤)n )蔵(😗)。老(lǎ(💲)o )人ば(🦇)かりなら、最(🤲)初(chū )から(🎍)筑(zhù )波(bō )山つくばさん(🍕)には立てこもるまい(🛢)よ。」
台所の入り口から、(👌)声(🌼)をかけながら土間(jiān )のところ(💝)に来(📨)て立(🌩)つ(🗓)近所の(👸)婆ばあさん(🌕)もあっ(😬)た。婆(✖)さんはあ(♑)たりを見回(🌓)し(🎰)ながら言っ(🎷)た。
「江(🌬)戸はど(🍠)うなるでし(⌛)ょう(🍻)。」
「半蔵(zāng )さん(🎉)、(😹)それ(🙎)じゃわた(⛷)しは失礼(lǐ )します。都合さえつ(🕷)いたら、(🐿)あす出直して来ま(🌄)す。」
「敵(🐼)(dí )はも(✨)う(👲)近いと思(🥢)(sī )わんけりゃなりません。」
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