こころまどわ(🎺)ず、(🏴)
○ (👥)以上(👶)の三(🎬)(sān )章、偶然か、論語の編纂者に(🏟)意(🐞)あつてか、孔子(🤐)の門人中最(💐)も目立(🔊)つている顔渕と(✋)子(zǐ )路(🌓)(lù(👲) )と子(zǐ )貢(gò(💷)ng )の三人をつ(🚄)ぎつぎにとらえ来つて、その面目(♏)を躍(⛰)如(✌)たらしめ(⚾)て(😞)いる。この三章(zhāng )を読(dú )むだけで(🥃)も、すでに孔門(🆔)の状況が(🤼)生き生(🔹)(shēng )きとうかがわれるではないか(👣)。
一二(èr )(一九(jiǔ )六)
六(二一一(🏬))
「やぶ(🈹)れた綿入(rù(🤦) )を着(🛒)て、上(🔅)等の毛皮(🐇)を着てい(👅)る者と並んでいても、平気でいられ(🖨)るの(👤)は(😢)由(yóu )ゆう(🎺)だろうか。詩経に、(👬)
一(😤)(二〇六)
一七(qī )(二二二)
「正面切って(🏓)道理を説か(🚄)れ(🧞)ると(🌧)、誰でも(🏤)その(✨)場はなるほどと(🔄)うなずかざるを得ない。だが(🤠)大(🛰)(dà )事(🏉)な(♎)のは過(guò )を(🙅)改(gǎ(👕)i )めることだ。やさし(🚈)く(⛱)婉(🛎)曲に注意してもらうと、誰でも気持(chí )よくそれに(🛹)耳を傾けるこ(✡)とが(📜)出来(lá(👥)i )る(🏒)。だが、(🥅)大事(shì )なの(🧦)は、そ(⏸)の真意(yì )の(⏹)あ(🦖)るところをよく考えて見ることだ。いい(🤝)気に(🕹)なって真意を考(🏕)(kǎo )え(🕜)て見(jiàn )よ(🦎)うともせず、表面(miàn )だけ従(cóng )って過を改めようとしな(🌄)い人は(💼)、私には(✨)全く(🕹)手のつけようが(🕶)な(📜)い。」
○ 大宰(🌋)==官名(míng )であるが、どんな(🚪)官であるか明(🌀)らか(👐)でない。呉の官吏だ(🦊)ろ(🏩)うという説がある。
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