しかし、兄(🛸)はお(💼)そらく道(dào )江をつれて来る。いや(🎼)、か(🈂)ならず(🎉)つれて来(lá(🐐)i )る。そ(🛫)して、無意識な残(cán )酷ざ(🥥)んこくさで自(zì )分の痛(📽)いき(🎢)ず(🕐)に(🙊)さわろう(📗)として(⚡)いるのだ。二人はあらゆる好意(yì )にみ(🏋)ちた言葉を自分(🤹)(fè(🚜)n )になげ(🕕)かけ(🐪)るだろう。二人のむつまじ(🍝)さ(🈵)を三(😛)人(🤣)に(👌)ひろげるこ(🍈)とによって、(📈)二人(🈹)は一そう(🗿)深(shēn )いよろ(♍)こび(📃)を(👺)味(🏇)わおうとつとめるだろう。二人(💐)は(🌨)いろいろと過去の(🥙)思い出を(👽)語(yǔ(📓) )るにちが(🌐)いないが、(🐥)その思い出の愉(⛺)快(kuài )さも不(🌽)愉(yú(😒) )快さも、三(🛍)人に共通するものとして語(yǔ )られる(📉)にちがいない。自(🚛)分(🔮)は、二(èr )人の(🚉)そうした無(wú )意識な残酷(kù )さにた(🏞)いして(🗑)、(✅)いったいどうい(😻)う態度(🏨)をとればいいのか(🆒)。いや、(🍧)どういう態度(🏣)をとりうるとい(🏴)うのか。
次郎は、し(🥍)かし、それどころ(💷)では(🆎)なか(🎒)った。かれ(🌘)は、(⚫)も(🐾)う、先(xiān )生のつぎの言葉が、槍(🐋)やりの穂(suì )先ほさきのよ(💙)うな(⛩)鋭(duì )さで、自分の胸にせまっているのを感じ、か(🏒)た(🌚)く(🍡)観(👿)念の眼をとじていたのだった。
「(🧀)朝倉(cāng )先(xiān )生(⏰)にも(🎐)しばら(🛳)くお目にかかっていな(👕)いの(🌰)で、近いうちに、ぼくのほうから訪ね(🎩)たいと思っ(🤭)ている。塾がまた(❇)はじ(🍏)ま(😆)ったそうだから(🐗)、先(🎗)(xiān )生(😢)も(👮)君(jun1 )も(🧖)日曜でな(🕦)けれ(📯)ばひ(🧠)まがないだろ(🔟)うと想像そ(🍒)うぞう(🌠)して(😂)、だい(🔻)たい今度の日(🗄)曜を予(yǔ )定(dìng )している。ぼくのほ(🏗)うはたぶ(🙉)ん変(🚁)更へんこう(🌚)の必要(📝)はあ(🚑)るまいと思うが、君(jun1 )のほ(🚅)うでさしつ(🌜)か(🎒)えが(🐹)あっ(🤣)たら、すぐ返事をくれたまえ。さしつ(🛴)かえなけ(🍱)れば返事の必(bì )要はない。」
「(👥)例によって、指導者がい(🈲)るようですね。」
と、みんなにきこえる(🛶)よう(⏲)な(🏠)声で言いながら(🖇)、(🧀)教(🤒)壇きょうだんをお(🦒)りてかれ(🧜)のほうに近づいて来(🍕)た塾生(🗿)があ(🎶)った。飯(⏰)(fàn )島である。次郎は思(🛐)わず苦(kǔ )笑した。何か(🗡)むかむかするものが(🛶)、(🎻)胸(🥍)の底(dǐ )からこみあげて(🦎)来るような気持(🔷)ちだった(🌙)。しかし、(⛲)かれ(🚑)はし(🕸)い(💋)て自分をおちつけ、
「強(qiáng )制(zhì )されると、(⛪)ど(🗽)んな不合理(lǐ )なことに(💡)でも盲(🎈)従もうじゅうす(😱)る。おたがいの相(🎬)談(tá(⭕)n )に(🍹)任(🕉)さ(😧)れると、なまけられる(〽)だ(🈁)けな(🏝)まけ(🏝)る(✉)工夫をする。も(🎙)しそういうことが人間(🤪)にとってあたりまえのことだとして(🙍)許され(💔)るとすると、(🚕)いっ(🕯)た(📔)い人間の自主(🈺)性とか(📫)良(liáng )心と(🚆)かいう(🉑)ものは、どういう意味(🤙)(wèi )をもつ(🖱)ことにな(😃)るんだ。いや、い(🤟)つになった(🚩)ら、(🙁)人間はおたがいに信(xìn )頼しんらいのできる共同生活を営(🚻)いとなむことができ(🍯)るよ(🤖)うになるんだ。」
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