「(🌃)やはり強制(zhì(🛅) )が必(🏀)要(yào )だ(🍜)と(📁)いうのかね。それ(📧)じゃあ話はま(🤧)た逆もど(🔳)りだ。」
大(dà )河(✡)は第五(📥)室(🐦)の列の一番う(🚦)しろにすわ(👮)っ(👀)ていた。し(✒)かし、(🥜)ただ静かに瞑(👾)目(🎞)めいもくし(😖)ているだ(🍅)けで、そ(🆎)の顔からは、(🍸)かれの(🍚)気持ち(🏽)がどう動(dòng )いているか(📼)は、(⏸)すこ(📬)しもう(😒)か(🔛)がえなか(🍆)った(😢)。
この妙(miào )音をつきだした(💮)小(xiǎo )僧こそは(📼)、実に、後(hòu )年の森田(tián )悟由ごゆう禅師ぜんじだった(🎲)そうである(🥑)。
先(🗒)生(🥤)の(👌)言(yán )葉の調(🐎)子は、はげし(🔻)いというよりは、むしろ悲(bē(🎎)i )痛だっ(👑)た(⏪)。
(🛸)そ(🗼)の(🏊)うち(📒)に、小便所の掃(👞)除(🥕)が終わ(🌅)ったらしく、(⭕)それにかか(🤾)っていた(🍏)四人のうちの三人が(♟)、とん狂(🙊)な笑い声をた(➡)てな(🍯)が(🌬)ら、(🀄)大(😓)便(biàn )所の掃(sǎ(👟)o )除を(😉)は(💁)じめ、あ(🐓)との一人が、たたきに(🏽)水を(🏜)流しはじめ(🤺)た。で、次郎は、(👗)二(😓)つ目(mù )の大(🥖)便(🐛)所の掃除をおわ(🔭)ると、すぐそこを(🗝)去って講堂(táng )の(📑)ほう(🌮)に行っ(🤒)た。大(dà )河(🏥)(hé )とは(🧐)、ついに(🗳)言(🛀)葉をかわさない(🌰)まま(🎴)だっ(❤)たの(🤡)であ(➗)る。
大河(hé )は(🆙)板(👃)(bǎn )木を打(dǎ )ちやめ、けげんそ(🙌)うに次郎のほうをふ(⛅)り向いて槌をわた(🎐)した。次郎は、すぐ大(🕴)河(👂)(hé(🦔) )に代わって板木を(🍲)打ちだした(🥑)が、その打ちかたは、一つ一つの音が余韻よいんをひくいとまのないほど急(🙌)調子で(🛺)、いかにも業ごうを(🎞)に(🚯)やしているような乱(luàn )暴さだ(🌵)った。
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