「い(🌴)え、(🛳)それは(🐏)お前さまの覚え(🚔)ち(🌌)が(👜)いでしょう。お前さ(🔫)まの言うの(🤼)は、(🌺)た(♊)ぶん、おれの(🍩)親ざるの(✴)ことでしょう(🤺)。おれもあの親ざると同(😇)(tóng )じよ(🎵)うに(🎑)、長いことこの棧(zhàn )橋に暮(mù )ら(🍟)し(〰)ています。おれはち(⛱)いさ(🌹)い時分か(👲)ら(👛)この(🐑)木(🙃)曾川(chuān )の音をきい(😩)ていますが、(🐧)いくら聞い(🥠)てもあきないの(🦈)は(⚫)、水(shuǐ(🆘) )の(🥕)声ですよ。」
そこま(🍸)で行きます(📹)と、ちょうちんをつ(🐊)けて出(🔡)迎(yíng )えてく(🎹)れる(👳)人に会いました。声をか(🗳)けてみる(🐫)と、(🥤)以(yǐ )前にわが家へ出(⏩)入りをしてい(💯)た男の一(yī )人(🌱)です。そし(📸)て(🤷)、わたしの荷(hé )物を(🐄)持(🍏)とう(👝)と言ってくれる(🌄)のです。もとも(😓)とわが家(jiā )の先祖(zǔ )はこの地方(🦅)のた(👯)めに働(dòng )いた(☔)人(👑)(rén )た(✉)ちで、村も先(xiā(👆)n )祖が開き(🤵)、寺(sì )も先祖(⛴)が建(🌰)(jiàn )て(👺)たとい(⛴)うくら(💒)い(🔢)ですから、(🎼)そう(🤟)い(🎰)う古く(🏦)からの気(🔆)(qì(🔽) )風が伝わっていて、なんに(🍴)も土地のために(🛑)尽く(📕)した(🤤)ことのない一書生(shēng )までがこんな出迎え(🎉)を(🌦)受(📀)け(🦊)ることさえ自(🎍)分には過ぎたこと(🧙)のように思(sī )いました。わたしは足をふ(💹)るさ(👝)とに踏み(✝)入れたばかりで(🛹)、まだそんな父(fù )の時代(dài )というものが根深く残(🐽)っている(🤺)ことを(🆚)も思い(🙉)ました。
わたしは一(yī )人の古着屋さん(🍟)を知ってい(🔐)ました。この古着屋(🌎)さんは美濃み(🚂)のの国から出(🏪)て(👇)きた人ですが、明治(👮)学(xué(🚌) )院(🌱)に(🚥)か(📳)よっているわたし(✍)の(🤱)学生時代に、く(🍩)つ屋をし(🅱)ていまして、編み(🎬)上げのくつを(🐮)一足造ってくれまし(🤥)た。それ(🛫)からわたしも懇意になった人(🏜)です。
石(shí )山(🌩)から鳥(🧑)居(jū )川村ま(😟)で(⏩)は八町ほどです(🗜)。た(🐽)ずね(🍲)て行ってみますと、ささや(😅)かな店(diàn )座(zuò )敷み(📢)せ(💊)ざしきにはう(💨)わさに(🌝)きいた鎌かまの類がならべて(🌈)あり(🚶)ま(🦐)す。土(📏)間のところにはふ(🉐)いごなどの道具が置(⏫)い(🕖)てあり(🦃)ま(🍊)す。暑い日ではあり(👔)ました(❌)が、古びたじゅばん一枚(méi )で裏口の木戸(🌔)のほう(🏦)から出て来た六(👴)十歳あまりの隠(😺)居さんがありまし(🤡)た。こ(🌝)の人が来(➗)助老人でした(🌻)。この世(shì )の(🔣)雨(📇)(yǔ )や風にも(😚)まれて来(lái )たような(🏝)その額つ(📫)きを見た(🏥)ばかり(🎗)でも、ただの鍛(📠)冶屋の隠居さん(⚾)でないことがわかります。
第五(🅱)章 宮城(ché(🚅)ng )野み(💓)やぎ(🎨)の(🈹)
七(qī ) 鹿野山かの(📔)うざ(🎴)んを(👦)越(yuè(🛏) )えて
ほ(🍸)んとに、仙(xiā(♌)n )台(👒)の(💤)一年はよかった。わた(👧)しのようなものにも、そんな朝が来ました。その一年の(🕧)間ほど(🚔)本のよく読め(🛂)た時もあり(👹)ません。どうし(🥊)てこんなこと(🍄)を(💥)お(🥝)話(huà )しするかと言い(👑)ます(😷)に、(🛋)自分(🕋)のよろ(🧦)こびとした(📦)ことを(🥉)皆さんにも分けたい(😽)と思う(📢)か(🦈)らです。それには待(😏)(dài )っ(🚥)て(⬛)いてくださ(💣)ることで(🌐)す(🔰)。新(xīn )しい太陽は、きっと(🔰)皆(🛬)さ(👌)ん(👻)の(🈲)なかにも登(💰)って(🐫)く(🍭)るで(🔡)しょう。
茶(🎟)丈(🤚)の(🌰)亭(🏝)主てい(🍾)しゅは大(dà(🌿) )津のほ(🐊)うへ通かよって働(📘)いている大工(🐂)、その(🦈)むすこは(⌛)大津の(🛶)げた屋(wū )へ奉公している若者(zhě )で、おかみさんと娘と(🖨)がるすい(🏞)かたがた古(gǔ )い(🍢)茶(⚽)(chá )がまのわきでほたるのかごを張(📦)る(👍)のを毎(🖱)日の内職にしていま(🐰)し(💫)た。石山はほたる(❣)の名所ですか(🌝)ら、まだ人(🎠)の出さからない(👺)うち(📩)から、おかみさんたちは(💢)その(🐿)み(🔍)やげもののした(📬)くを(💡)い(🍂)そ(🎂)いでいたのでし(😝)ょう。
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