百(bǎi )姓達(🔆)は二人(rén )三(🖲)人一緒に(〰)なつ(🍦)て、今(jīn )日のこ(🕊)とを話しながら歸(guī(👝) )つて行(háng )つた。外はまだ風はやんでゐなか(🐞)つた。百姓達は厚い肩を前(🍝)の方(fāng )へ圓め(💌)、首を外(🍥)套の襟(jī(🔀)n )の中にちゞめて(🖇)、外へ出て(🤙)行つた。
源吉は村(cūn )に歸つてから二日寢た。
「(🎉)な(🖐)んかえ(🙇)ゝ(🐨)ごと(🔜)でもなえべか?(🦕)」ときいた。母が(🏊)きゝか(🎨)へすと、
源吉は齒をギリ/\かんでゐた(🙅)。くやし(🕟)かつた。憎(🍲)(zēng )い! た(🏇)ゞ口惜し(🏎)か(🏂)つ(📬)た(🎃)! たゞ(🐍)憎(🔶)くて(👙)、憎く(👊)て(📮)たま(🍮)らなかつた(🏒)。源吉(📙)は始(shǐ )め(🏃)て、自(zì(🌝) )分たち「百(💵)姓(xìng )」と(🎖)いふものが(🆎)、どういふものであるか(🚒)、と(⛔)い(➖)ふ事(💙)が(🦋)分つ(🔙)た。―(🔓)―「死んで(📄)も、野郎奴(nú )!」と思(🍍)つた(♈)―(💅)―(🍒)。源吉は、ハ(🌬)ツ(🛹)キリ、自分たちの「敵」が分つ(🥠)た。敵だ! (🍬)食ひちぎ(👒)つてやつ(👛)ても(😰)、鉈(tā(🎼) )で頭をたゝ(🥊)き割つて(🏸)やつても、顏の眞中をあの鎌(lián )で滅茶(🕒)苦茶にひつかいてやつ(📚)てもま(🌌)だ足(🏂)りない(🕰)「(➕)敵」(🚽)を、ハツキリ見た(🀄)。それが(🦗)「巡(🐙)(xún )査(chá )」とい(🖥)ふものと(🙊)、手(🕋)を(🕋)く(👔)み合はせてゐ(⭕)る(⛵)「からくり」(🍵)も! ウ(🌱)ム、憎(zēng )い! 地主の野(yě )郎! (🥐)源吉(jí(🦅) )は(😀)齒を(👄)ギリ/(🛀)\かん(🍡)だ。
源吉の前(🔫)の房(fá(😯)ng )公(gōng )が(🤳)、振(🐳)り(🛏)かへつて云(yú(🚮)n )つた(🌐)。
母親の(🎟)せ(🏃)きに、お(🙊)芳の父が會(huì )つたとき、(🌲)「あれア、(🌱)もう(🐵)百姓(💈)仕(🎟)事(shì )も出來ねえ、ふ(🤱)にやけ(🔸)身體になつて歸(guī )つ(🎧)てきたんし、手(🌿)もま(🤞)ツ白(🚮)くて、小さく(🚮)なつて……良えい穀つぶしが舞(💙)えこんだもんだし。――あつたらごとになつ(🤐)て親の罰だべなんす。」と云つた。
そして、眞面目(😯)に(🤲)「お前だ(🐗)つて(🚫)、目さめれ(🌉)ば、源や文が風邪ひ(🅾)かねえかつて氣(🍴)ばつけて、夜着かけて(🏩)やるべよ。」と云つ(🎍)た。
源吉(👘)は上り端に腰を下(👦)すと(🔏)、やけにゴシ/\頭をかいた(⏺)。
差(📌)配は、石山がドモリながら(🕸)、眞赤になつて、同じこ(🦐)とを、何度も云ふのを飯(fàn )を(👥)食ひ(🎀)ながらきいてゐた(🔩)。それから、眼鏡を(💌)袂(📕)から出し(🚜)て(⏰)、袖(🐜)(xiù )で玉を一々丁寧(🖲)にふ(🏛)きなが(🚵)ら(🏇)、「何し(💦)に來(lái )やがつ(🎼)た(🖊)。警察(👭)さ突(🎅)き(🤵)出されたくてか※(感嘆符疑(🤒)問符(🚈)(fú )、1-8-78)」と云つた。
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