漫画《55 カンクリ e》2行目ライン
55 カンクリ eあらすじ
(🍟)間もなく相生町あいおい(👎)ちょうの二(èr )階で半(bàn )蔵が送(sòng )る終つ(📝)いの晩も来た。出発の前(🈴)日には(🈲)十一屋(🍔)の方へ移っ(🎧)て他の庄屋とも一(yī )緒になる(🆑)約(yuē )束で(⛔)あ(😤)ったか(👕)らで。そ(🚐)の晩(🐋)は江(🗯)戸出(🛅)府(fǔ )以来(💢)のこと(🕚)が胸に集まって来(🅿)て、(🔧)実に不用(🐥)な雑費のみかさんだこと(❣)を考え(🍐)、宿方総代としてのこころざ(🌩)しも思うよ(⛳)う(🏗)に届かなかった(🏄)ことを考えると、(👟)彼は眠られな(🍯)か(🐳)った。階(🏡)下したでも(🚘)多(🤽)吉(jí )夫婦が(🍣)おそく(🔠)まで起き(✡)てい(🤕)ると見(🍿)(jià(🏃)n )えて(🤬)、(👶)二人ふたりの話(🥡)し(♿)声(shēng )がぼそぼ(👂)そ(💠)聞(📫)こえる。彼(bǐ )は枕(🥅)ま(⏺)くらの上(🙁)(shà(🏳)ng )で(🚞)、(🐩)郷(😬)(xiāng )里(🚩)の方の街道(dào )を(📍)胸(xiō(🛋)ng )に浮かべた(🐋)。去る天保(🕟)四年、(🍦)同(🔯)じく(🔷)七年の(🕦)再度の(😂)凶(💹)年(🤾)(nián )で(🕞)、村(cūn )民が(🐪)死(sǐ )亡(wáng )したり離(🐣)散(🆒)したり(😪)したため(🎌)に、馬(mǎ )籠(lóng )まご(🐭)めのごとき(💠)峠の(🥁)上(shàng )の小(xiǎo )駅(♌)ではお定め(🧡)の人足(zú )二十(shí )五(♈)人を(🎊)集めるにさえも、隣郷(xiāng )の山口村や湯(tāng )舟沢(zé(🕣) )村の(🐵)加勢に待た(🤫)ねばならないことを思(sī )い出(chū(🌐) )した。駅長(👒)(zhǎng )とし(📴)ての(💅)彼(🔼)が世話(huà )する宿駅の(🌋)地勢(shì )を言(🎚)って見る(😓)なら、上り(🔴)は十曲峠じっきょくと(📮)うげ(🚊)、(⏰)下(🤐)りは馬籠峠、大雨(➡)でも降れば道(dà(🏇)o )は河原のようになって(😊)、お(🧕)まけに(🌑)土は赤土と来(👎)て(🍇)いる(🈯)から、嶮岨けんそな道筋(jīn )での継立(🧛)つぎた(🛢)ても人馬(🚙)共に容易でないこと(🕔)を思(sī )い出(chū )した。冬春の雪(xuě )道、あるいは(🤠)凍り道(❓)な(🕡)どのおりはことに荷物の運搬も(✳)困難(nán )で、宿方役人どもをはじめ、伝(yún )馬役て(🗾)んま(🔡)や(⤵)く、歩行役、(🥖)七里役等の辛(🍗)労は(⚫)言葉(yè )にも尽くされないもののあることを思(sī )い出(chū )した。病(🐆)(bìng )み馬、疲(🆑)れ馬の(🌃)できるのも無理のな(🚡)いことを思(🗾)(sī(🏍) )い出(chū )し(🦂)た。郷里(lǐ )の(🐘)方(fāng )にいる時こ(😘)そ、宿方と助(😇)(zhù )郷村々との利(👑)害(🙄)の衝突も感じら(🌭)れるよう(🌈)なものだが、遠く江(😡)(jiāng )戸へ離れて来(🧡)て(🍶)見ると(🌚)、街道(⛎)筋(🎬)(jī(🔁)n )で(🔈)の奉公には皆(⏭)同(tó(🧡)ng )じ(🚾)よう(🚞)に熱い汗を(〽)流している(🏛)ことを思い(🤯)出(chū )した。彼(🧠)は郷里の街道の(🚹)こと(🦌)を考え(🧟)、(🦄)江戸を見た(🐯)目でも(🗄)う一(👺)度あの宿場を見(🔉)うる日の(😂)ことを考え、そこに働く人た(🌯)ちと共(gòng )に武家(🍙)の奉公を(Ⓜ)忍耐しよう(💑)とし(🔎)た。
「長(✖)(zhǎng )居は無用だ。」
それにしても、江戸両国の(📔)橋(👁)の上(🔤)から丑寅うし(🚻)と(🌯)らの方(🎀)角(📱)(jiǎo )に遠く望んだ人たちの動きが、わず(🅱)か一月(yuè )ひとつき近く(🤤)の間に(🎵)伊那の谷ま(🧗)で進んで来よ(🍳)う(🖐)と(🍾)は(🐞)半蔵の身にしても思いがけな(📰)いことであった。水戸(hù )の学問と言えば、(👞)少年時(shí(🥢) )代(dài )からの彼(bǐ )が心をひかれたも(⏪)のであり、(👻)あ(😴)の藤田東湖(hú )の『正気せい(🍩)き(🏣)の歌(👧)』(🏷)なぞを好(hǎ(🤢)o )んで(😶)諳(🏛)誦(🧀)あ(🕉)ん(⏮)し(⏮)ょうし(📁)た(🔷)こ(🤪)ろの(🏮)心(xīn )は(🙃)今(🍪)だに(➕)忘(🐰)れられずにある(🈂)。こ(✨)の東湖(🎖)先生の子(zǐ )息むすこさんにあたる人(rén )を(🍂)近(🔰)(jì(😅)n )く(🍠)こ(🦅)の(😬)峠の上(shà(㊙)ng )に、しか(💪)も彼(bǐ )の自(zì )宅に迎え入(rù )れよう(😦)とは、思(sī )いが(🐖)けない(🕜)ことであ(🕒)った。平田門人(🧦)と(🧐)しての彼(bǐ(🐺) )が、水(🚰)戸の最(zuì )後のものと(🔳)も言(yán )うべき人た(🤲)ちの(📫)前に自分を見(🌥)つける(🍞)日(rì )のこんなふうに(🔂)して来ようとは、な(Ⓜ)おなお思いがけ(🌚)ないこ(🥏)と(🏐)で(🈯)あった。
江戸はもはや安(🛐)政年度の江(jiā(🏿)ng )戸ではなかった。文化文政の(🕳)それ(🥊)ではも(💿)とより(🕸)なかった。十年前の江戸(hù )の旅には(😵)まだそれでも、紙、(🤺)織(zhī )り(🎖)物、象牙(yá )ぞうげ、玉(yù(🛴) )ぎょく、金属(👈)(shǔ )の(🐮)類たぐいを応用(yòng )した諸(zhū )種(zhǒng )の(👲)工(😏)芸の(🍾)見る(🥖)べきもの(😮)もない(📼)ではなかったが、今は元治(zhì )年代を誇(kuā )るべ(🍨)き意匠とてもない。半(🐽)(bàn )蔵はよく町々の(📪)絵(🤺)草紙問屋(🦌)え(🏰)ぞうしどんやの前に立(lì )って見(jià(🙊)n )るが、そこで売る(💈)人情本(bě(🏿)n )や、敵打か(😚)たきう(💽)ちの物語や、(💨)怪(👛)談物(🛌)なぞを見ると、以前(📅)にも増して書(shū )物とし(🍹)ての形も小さく、紙質も悪(🍠)あしく、版(🌧)画も粗末(mò )に(🎳)、(💗)一切が実に手薄て(🌺)う(🛡)すになっ(📜)てい(🐅)る。相変わ(😆)らずさ(🌯)かんなのは江戸の(🏈)芝居で(🚚)も、怪奇(qí )なも(📌)のはま(💌)すます怪(guài )奇に、繊(📵)細(❔)(xì )なも(🎛)のはます(🥜)ます(⌛)繊細(😍)だ(✊)。とがった神(🎆)経(jīng )質(🕜)と世紀(🈸)末の機(🤣)(jī )知と(🌓)が淫(yín )靡いんび(🚃)で(📕)頽(tuí )廃たいはいした色彩(🤝)に(👕)混じ合っている。
「平(💭)(píng )田門人もい(🚁)くらか(⛱)寿平(🦊)次さんに(🥃)認められたわけで(😬)す(⏲)か(💢)ね(🛏)。」
(🥧)また、また(💇)、(🌪)土蔵も残らず打ち(🛑)破り家屋敷もことごとく(🔭)焼き崩くず(🌩)して(🎓)浪(🦊)士(shì )らの足だ(🍈)ま(🔙)りのないように(🚸)されるとの風聞が伝(yún )わった。それを聞(📡)いたものは(✝)皆大いに驚い(🕙)て、一度(🤒)(dù(⚾) )土蔵にしまった大(dà(🔞) )切(😆)(qiē )な(🙄)品(🈸)(pǐn )物(😕)をまた持(chí(🥡) )ち出し(🦆)、(📉)穴を掘(😶)って土中に埋(⏰)めるものもあれ(🉐)ば、畑の方へ持(chí )ち出(chū )す(💾)ものもある。何(hé )はともあれ、(🍕)この(💘)雨天(tiān )ではし(⬇)のぎ(🍪)かねると(🚪)言って、できるだけ衣(yī )類を背(bèi )負(🚁)しょうこ(⛱)とに気(🧡)のつ(🕟)く(🌾)ものもある(🕎)。人々(🆔)は互いにこの混乱(🌨)の渦うず(💈)の(🤛)中に(😻)立(🔇)(lì )った。乱(luà(🕔)n )世もこんなで(💀)あろうかとは、互いの目がそ(😿)れを言った。付近(jìn )の老若男女はそ(😜)の夜の(💱)うちに山(🥚)の(🐻)方へ逃げ失うせ(🎒)、そうでないもの(🔶)は畑(tián )に立ち退(tuì )のいて、そ(🛐)こに隠(yǐn )れた。
切(🐹)石(🅾)まで間道(dào )を(🌏)通って、この浪(🤢)士の諸隊は伊那の本道に出た。参(📻)州街道がそこに続(🥋)(xù )いて来てい(🌺)る。大瀬木おおせぎとい(👵)う(👴)ところまでは、北原稲雄が先(xiān )に(🏞)立って浪(làng )士ら(🤐)を(🚧)案内(nèi )した。伊(yī )那(🐦)に(✴)ある平(👎)(píng )田門人の先(🧚)輩株で(🎭)、浪(📥)士(shì(🏽) )間道通(🐂)過の交渉には陰ながら尽力した(🥙)倉沢(zé )義髄くらさわ(👵)よし(😹)ゆ(⛺)きも、そ(🥏)の日は稲雄と一緒に(🍕)歩いた。別れぎ(🧕)わに(❔)浪士らは、稲雄の(🦒)骨折りを感(🌾)謝(xiè )し、それに(📗)報いる(♉)意(yì )味(🔝)で記念(niàn )の陣羽(yǔ(💚) )織(🕗)を贈ろうとし(🦊)たが、稲雄(xióng )の方で(🛴)は(✔)幕(📏)府の嫌疑(yí )け(🐄)んぎを慮(🚉)おもんぱかっ(👃)て受け(🌮)なかっ(👽)た。
(🎍)切(🔀)石まで間道(dà(📖)o )を通っ(🍂)て、(🛃)この浪士(💂)の諸隊は(🎮)伊那の本(běn )道(dào )に出た。参州街(jiē )道がそこに続いて来ている。大瀬(lài )木おおせ(🏟)ぎというところまで(👪)は、北原稲(🈹)(dào )雄が先に立っ(🎀)て浪士(🤮)らを案内した。伊那にある平田門人(❎)(rén )の先(🎏)(xiān )輩株で(🈚)、浪(🚫)(làng )士(shì(🌙) )間道(dà(🍃)o )通過の(🈶)交渉には陰(🌻)ながら尽力し(👮)た倉沢義髄くらさわよ(😤)しゆきも、その日(rì )は(🈂)稲雄と(💣)一(yī )緒(xù )に(🌌)歩いた。別れぎわ(🗓)に浪士らは、稲(🎷)雄の骨折りを感謝し、それに報いる意味で記念(niàn )の陣(zhèn )羽(yǔ )織(👥)(zhī(🔝) )を贈(🚯)ろ(🤲)うとしたが、(🔊)稲雄の方では幕府(fǔ )の(🔔)嫌疑けんぎを慮おもん(🕴)ぱか(🌮)って受け(🌺)な(🧒)か(🐥)った。
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