日本《主観 セックス》2行目ライン
主観 セックスあらすじ
と言って相生(shēng )町あいお(🍇)いち(⛓)ょ(🐵)うの(🎡)家(🥌)の(🥎)亭(🈸)主ていしゅが(🎹)深川(chuān )の(⏰)米問屋へ出かける(👸)前に、よく半蔵を見に来る。四か月も(🤳)二(è(💮)r )階に置いて(🚑)もらううちに、半蔵はこの人を多吉さんと呼び、(🎹)かみさんをお(🌟)隅す(🦆)み(📹)さんと呼び、清元きよ(💠)もとのけい(⏫)こ(🎠)に通か(🛢)よっている(🈁)小(xiǎo )娘(🦕)のことを(🐆)お三(sān )輪(💨)みわさん(📑)と呼(🦆)ぶほどの親しみを持つ(🦏)ようになった。
「どうも(😹)おか(👁)み(🥧)さん(🔒)のような人(🏞)にあっ(🤺)ちゃ、か(🍀)な(🈲)いませんよ。」(🙇)
多くの人は両国橋の方角(🔄)を(📜)さして走った。半蔵らが橋(qiáo )の畔たもとまで急いで行(👙)(háng )って見た(🏇)時は、本所方面か(🧖)らの鳶(🦕)とびの(💧)者の群(qún )れが刺子(zǐ )さしこの半(bà(🥄)n )天に猫頭(tóu )巾ねこずきんで、(🏭)手に(🤽)手に(🏼)鳶口(kǒu )とびぐちを携えな(🔪)が(🌓)ら甲(jiǎ )高(gāo )かんだか(🏓)い(♏)叫び声を揚げて繰り出して(🈳)来(🌊)(lái )ていた(🐗)。組(😞)の(🍖)纏まといが動(dòng )い(👬)て(✖)行った(👘)あと(🙈)には、消防(🔎)用(yòng )の梯子は(🖲)しご(🗡)が続(xù )いた。革(🙃)羽織かわ(🦀)ばおり、兜頭(tóu )巾(😌)か(🏩)ぶとずきん(🏥)の火事装束しょ(🈚)うぞくをした(🔥)人た(📈)ちはそれらの火消し人足(zú(😱) )を引(🗣)きつ(🚋)れて半蔵らの(😬)目の前(🤔)を通り(📭)過ぎ(🧐)た。
「青山さ(💱)ん、あれから宮川先生もどうなす(🍭)った(♟)でしょう。浜の貿易にはあの(㊗)先生も(🥢)しっ(🎐)かりお(🕙)儲(🚚)もうけ(🤣)でご(🤗)ざいまし(🥔)たろうねえ。なんでも一駄だも(🦀)あるほどの(😤)小(xiǎo )判(pàn )こ(🍓)ばんを馬につけまし(🤡)て、宰(zǎ(🌽)i )領(lǐng )の衆も御(🍴)一(🏀)緒(xù )で、中(zhōng )津川へお帰りの時(shí(😌) )も手前どもか(🚰)ら(⛴)江(📱)(jiāng )戸(📿)をお立ちになりました(😝)よ。」
二階(jiē(🅾) )がある。座(📸)敷がある。酒が(👑)置い(🏘)てある。そ(🐨)の酒楼の二階(✌)座敷の手摺(zhé )てすり(🅿)には、鎗やりぶすまを造って下(🆗)か(🚸)らずらりと突き出した(🎶)数十本の抜き(😎)身の鎗があ(🍦)る。町(dīng )奉(fèng )行のため(💭)に、不(🏖)逞ふていの(✅)徒(✨)の集ま(💽)る(🕝)ものと(😝)にらまれて、(⛽)包(📒)(bāo )囲せられた二(👜)人ふたりの侍が(⚽)そこにある。なんらの(😶)罪を犯した(♿)覚えもないのに、こ(✈)れは何(hé(🙅) )事(🐉)だ(🥝)、と一(yī(🤔) )人(🗽)(rén )の(🚵)侍(shì )が捕(⏱)縛に向(💞)か(🈺)って(🚪)来(lái )たも(🔋)の(🏯)に尋ねる(🚒)と、それは自分らの(♉)知った(⏸)事(🏸)ではない。足下そっから(🔼)を引致いんちするのが役(yì )目である(🐉)との答えだ。しから(🌆)ば同行(👌)しようと言っ(🔮)て、数人に護まもられな(🏮)がら厠かわやにはいった時、一人の侍は(🧜)懐(🎍)中(🌃)の書(🙁)類をことごとく壺つぼの中に捨て、(😣)刀を抜いて(🤳)それ(💶)を深(shē(🙃)n )く汚(yú )水の中(zhōng )に押し(🦊)入れ、そ(🏡)れか(🚔)ら身軽にな(🔎)って連(lián )れの(🧑)侍(shì(🌇) )と(🏍)共に引(🍞)き立て(📺)ら(🍼)れた。罪(🛠)人(⛎)を乗(ché(💦)ng )せる(Ⓜ)網の乗り物に(🕶)乗(👲)(chéng )せられて行(📺)った先は、(🥘)町(👱)(dīng )奉(fèng )行(🗞)所だ。厳(㊗)重(➖)な取(qǔ )り(🚽)調べ(🤔)があ(🥙)った。証拠とな(🏌)るべきものはなかったが、二人(🚇)とも小人(rén )目付(fù )こびとめ(🥀)つけに引き渡された。ちょうど水戸藩で(📉)は佐幕(⏮)(mù )派の領袖(🤰)りょう(🌆)し(🙅)ゅう市川三左衛門いちか(🚲)わさ(⛪)んざえもんが(🔟)得(dé )意の時(shí )代で、尊攘(🛄)派征伐のた(💽)めに筑(zhù )波(😪)(bō )つくば(🍽)出陣(♟)の日を迎(🍙)え(🤩)た。邸内は雑沓ざっと(🖌)うして、(🏞)侍たちについた番兵も(💹)わずかに二人のみであった。夕(xī )方が来た。囚と(🐡)ら(💤)わ(🦉)れとなった連(lián )れの侍(shì )は仲間(🛸)(jiān )にささやいて言う(🍯)。自分はか(🖨)の反(🌳)対党(dǎ(🖱)ng )に敵(📗)視(💈)せら(✊)る(😄)ること久しい(🔺)も(🌗)の(🕯)で(🗽)、もしこのままにいたら斬きられること(😟)は確かで(💙)ある、彼らのため(💹)に(⛰)死ぬよ(🆖)り(🍚)もむしろ(🌅)番兵を斬りたおし(🍾)て逃げられる(⚫)だけ逃(🐢)げて見(jiàn )よう(🍟)と思うが、どうだと。それを聞い(👯)た一人の方(fāng )の侍はそれほ(⏸)ど反対党から憎ま(🕳)れ(❗)てもいなかったが、同じ囚われの身であり(📫)な(🗳)がら、(🆙)行動を共にしない(⭐)のは武(🥍)士のなすべきこと(🔼)でな(🥞)いとの考えか(🧦)ら(💍)、その夜(📯)の月の(🎖)出ないう(🏰)ちに脱出しようと(🎚)約束(🌐)し(🤽)た(🔜)。待て(✋)、番士に何の罪(🕚)もない、これを(🎙)斬(zhǎn )るはよ(🏘)ろしくない、一つ説(shuì(🌫) )い(🔥)て見ようとその侍が言って、番士を一室(shì )に呼(😝)び(🛡)入れた。聞くと(✖)ころによると水府(fǔ(💠) )は(👶)今非常な混(❓)(hún )乱に陥ってい(😾)る、(😦)これは国(🛁)(guó )家(🔏)危急(👵)の(🏝)秋と(🌰)きで武士(shì )の坐(🦕)(zuò )視ざしすべきで(🏽)ない、よって(👠)今か(🥕)らここを(🐎)退去(qù )す(🎳)る、幸(🖕)いに見の(🎨)がしてくれ(🤓)るな(🚶)ら(🌱)あえ(🕍)てかまわないが万一職(🥝)務上(shàng )見(jià(😚)n )のがすことはな(🛂)らないと(🌵)あるならや(🍟)むを(🥦)得ない(🐝)、自分(🛰)ら(🔰)の(🥡)刀の切(🤮)れ味(wè(⏰)i )を試みるこ(💅)とに(🀄)するが、どうだ(📡)。それを言(yán )って(➕)、刀を引き寄せ、鯉口(kǒu )こいぐち(🤷)を(🌗)切(qiē )って見せた。二人の番士は(🚋)ハッと答え(💘)て、平伏したま(🍡)ま(🛹)仰ぎ見もしない。しから(📼)ば御(yù )無礼す(🚂)る、あ(⬛)との事はよろ(🦂)しく頼む(🥎)、そう言い(🔷)捨てて、侍は(😓)二人(🔵)ともそこを立ち(🆙)去り、(😚)庭から墻かき(♎)を乗(🔏)り越え(💐)て、(⚡)その夜のうちに身を匿(nì )かくしたとい(🚮)う(😹)。これ(🎁)が当(🤡)時(📍)の(🥍)水戸(🎑)の天狗連てん(🍳)ぐれん(🔤)だ。
(➕)耕雲(💎)斎は抜き身の(🖋)鎗を杖(zhàng )つえにし(🛣)て、稲右(yòu )衛門(🚵)や兵(🖋)(bīng )部や小四(📦)(sì )郎と共に、兵(bī(💔)ng )士らの間をあちこちと見て回(😭)った。戦場(🥢)のならいで敵の(💮)逆襲(xí(🚻) )が(🍐)ないとは(😘)言えな(🚦)かっ(🕰)た。一同はまたにわかに勢(shì(🦏) )ぞろい(🏮)し(🚡)て、本陣の四方(😋)を固(gù )め(🐣)る。その時、耕(📬)雲斎は一手の大将(jiā(🙋)ng )に命じ、味(😰)方の(🙄)死骸しが(🚾)いを(👼)改(gǎi )めさ(📣)せ、その(♏)首(😯)を打(dǎ )ち落とし、(📮)思い思いのとこ(🏥)ろに土(🈯)(tǔ )深く(🤥)納め(🛶)させた。深手ふかでに苦しむものは十(🍮)(shí )人ばかりある。それも(💯)歩人(rén )ぶにんに下知(zhī )し(👋)て(🗒)戸(hù )板(🐊)(bǎn )に載せ介(🙌)(jiè )抱を与えた。こういう時に(🕠)な(🐚)くてな(👹)らないのは二(è(💀)r )人(⏩)(rén )の(🈯)従軍する医者の手(👋)だ。陣(🏑)中には(🍸)五(🛐)十ばかりになる一人の老(🔼)女も水戸か(🦉)ら随ついて来ていたが、この(🌷)人も脇差(chà )を帯の間(jiān )にさしながら、医者たちを助けてかいがい(🏏)しく立(lì )ち働いた。
(⚓)この(🗣)一(🚯)(yī )団(🖇)(tuán )はある一派を(🌡)代(🚩)表(🐱)す(😔)る(🌄)というよりも、(🔷)有為(🎠)な人物を集め(🚟)た点(diǎn )で、ほとんど(🐆)水(shuǐ )戸(🥡)志(🥏)(zhì )士(shì )の最(⏩)後のもので(🌛)あった。その人数は、(💗)すくなく(🎾)も(🔰)九百(bǎi )人の余であった。水戸(hù )領内の郷校に学(🔋)んだ子(🕤)(zǐ )弟が、(🔮)なんと(❄)言ってもその中(🐾)堅(🤛)を(🦃)成す(⛑)人たちであっ(⏹)たのだ。名高(gāo )い水戸(hù )の御隠居（烈(liè )公(🌘)れっこ(🔼)う）(⛲)が在世(shì(🖨) )の日(rì )、領内(nèi )の各地に郷(xiāng )校を設(✋)けて武士庶民(mí(🎼)n )の子(🎥)弟に(🕴)文武を習わせた学館の組織はやや鹿(📀)児(🔷)島か(⏸)ご(🐓)し(🚟)ま(🔻)の私学校に似(sì )ている(😳)。水戸(hù )浪(❇)士の運命をたどるには、(🅾)一(yī )応彼(bǐ )らの気質を知らねば(👳)ならない。
入(🧖)り(🎆)込ん(🛁)で来る間(jiān )諜(🎬)(dié )かんちょうを警(🥞)(jǐng )戒する際(🕡)(jì )で(🙏)、(🤼)浪士側(cè )では容(🔶)(róng )易にこの三人を信じな(🛋)かった。その時(⏭)応接に出(chū )たのは道中(zhōng )掛がか(🚽)りの田村(cūn )宇之(🙄)助たむらうのすけであったが、字之(zhī(📰) )助(zhù(♐) )は思(sī )いついた(☕)ように尋ねた。
と言ったぎ(🍍)り、(🐂)平助も(👇)口(🕙)をつぐ(🥡)んだ。水(🐋)戸(🔆)はどんなに(🏸)騒いでい(👁)るだろうかとも(💭)、江戸(📧)(hù(👃) )詰めの諸藩の家中(🔤)や徳(🚠)川の(🥒)家の子郎党なぞはど(🏖)んな心(xīn )持ちで筑(🗯)(zhù )波の方(😘)を望みながらこの橋を渡るだろうかと(🈳)も、そん(🏣)な(🌙)話は出なかっ(🕷)た。た(💞)だた(👣)だ(🚵)平(píng )助(😥)は昔風(🕶)の庄屋気質(zhì )し(🗄)ょうやか(😂)たぎ(🚃)から、(🥔)半(🆘)(bàn )蔵と共(🔈)に旅の心(🤨)配(🍲)を分わかつのほかはなかった。
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