次郎は、まもなく、(🗓)せき(👋)たてら(🥥)れる(📥)ようにし(🏉)て、朝倉(⛲)先生(shēng )の門を出た。門(🥑)を(🦕)出る(✅)とすぐ(🚅)、彼(bǐ )はまえ(🆎)うし(📻)ろを(👃)見(jiàn )まわした。それ(🎋)から(📈)、曲り(😾)角(jiǎo )のところまで来て左右(yòu )を見(jiàn )、も(🤙)う一度朝(cháo )倉先生の門(🤬)の(🖱)方(🎯)をふり(🤶)かえったが、来し(🌍)なに自分(fè(📢)n )の顔をのぞい(🕹)た男(🕤)は、も(👾)うど(🎄)こにも見(🦆)え(⏭)なかった。
「や(📸)あ、いらっしゃい。……つ(💆)い(🕳)で(📔)にこ(🕐)れだけ書(🚥)いてしまうか(🚖)ら、ちょっと(🌯)失敬(🕗)す(🏅)るよ。」
「朝倉先生(🍂)が待っておいでだ。」――(🙎)昨日父にそ(🌪)う言われたことが(🍖)、彼(👧)には一日気(🌡)(qì )に(🛹)かか(🍄)っていた(🌳)。しかし(🍁)、なお一(yī )層(céng )気(qì )にかかっていたのは、(😩)血書(shū )を(🏬)書(shū )い(🧐)た自分のこと(🙌)を先(🔣)生が「かわいそうに(😃)」と言(yán )われたということだ(🗼)った。最初この(😣)言(yán )葉を父の口をとおしてきいた時には、そ(😇)れ(🥟)があ(🏒)ま(📗)りにも予期しない言(👫)葉(😫)だった(🗑)ため(🔧)に、ただ(🥟)面くらっただけ(🐒)だった(🏁)。しかし、彼にとって、朝倉先生の言(yán )葉は、と(💳)り(🚎)わ(🚡)けそれが彼自身の(🌽)ことに関して(👮)発(fā )せ(👥)られた(🐰)場(🕘)合(🏻)(hé )、ど(🔗)んな片言(🥄)隻句せき(🕍)くでも(🌬)、軽(🏡)(qī(📈)ng )い意(yì )味をもつものではなかった(🗾)。彼(bǐ )はそのあと(💦)二(èr )階(jiē )にねころ(🕰)んで、(🚲)ひとりでい(☝)ろ(😑)いろと考えて(🛷)みた。言葉があり(💰)ふ(🚰)れ(🔠)た簡(jiǎ(🎞)n )単なも(🥣)のだっただけに、かえって意味がつ(🍽)かみにくかった。もし(💞)それ(🎸)が(🐉)世間(🙆)(jiān )普通(🐔)の(🍸)人の口(kǒ(🚁)u )をもれ(❎)た言葉(yè )だったら(🌓)、血を流した自(🥑)(zì )分に対する同情の言葉(yè )とも(⏺)解(jiě )されようし(🥞)、また県当局(jú )という(🖊)大(dà(🌀) )き(🐖)な相手(shǒu )を向(xià(🍘)ng )こうに(🈚)まわしたこ(🏤)とに(💄)対する(✋)あわれ(🦌)みの言(👛)葉と(💊)も解(jiě )され(🦅)よう(🚇)。し(🤠)かし朝(cháo )倉先(xiān )生(shē(💥)ng )がそんな甘(🔮)いお座なりを言(yán )わ(⛹)れようはずが(⬆)ない(🏈)。先生の(🍕)愛(🐐)(ài )情はもっと深いのだ。先生の言(🎋)葉(yè )の奥にはいつも(🔫)きびしさがある(🍹)。わ(😥)れわれの心をむち打って一歩(bù )前進(jìn )せしめないではおかないきびしさがある。先生(shēng )はあるい(😘)は自(📪)分(📄)(fèn )を(🚋)始末(🆘)に負(🔽)(fù(🚁) )えな(📧)い(🥎)飛び(⛽)あ(👹)がり(❌)者だと(🌥)思われたかもしれ(🥃)ない。「(🐩)かわ(🌘)いそう(🌜)に(💦)、己(😋)を知ら(🏃)な(🍆)い(🚡)のにもほどが(💈)ある!」それが(🖤)先(⛰)(xiā(💦)n )生(🙍)のお気持(😩)だったのではあるま(🈂)いか。
敏子の言葉つき(📲)には、道江と同じ意(🔶)味のことを言うにしても、どことはなし(📑)に知性(♑)的なひら(🗂)めきがあっ(🤾)た。次郎には、それ(😝)がは(📺)っきり感(🚢)じられ(🏳)た。そ(🏘)れだけに、彼の道江に対する腹(🛁)立(lì )たしさは一層(céng )つの(🎶)るの(📟)であった。彼は(⏺)いかにも(💦)不(bú )服(fú )そうに、し(📟)ばらく敏子の(🚆)顔(😹)を見(🛡)つめていたが、(👅)
次郎は、むきになっ(🚮)た。敏子は笑って、
「そうかしら(🥚)。」
と(👂)、敏子はち(🌖)ょっと(🥫)考えて、
(🍜)と、敏(mǐn )子が微笑し(🍢)なが(🛸)ら、
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