両岸には、(⛄)南(🌐)牧みなみ(🍯)まき、北(💋)牧きた(🤮)まき、相木あい(✡)きなどの村々がちらばっ(🚞)てい(🥀)まして、金峯山きんぷさん、国師(🆖)こくし(🚘)が岳たけ、甲武(💣)信こぶし(🧗)が岳たけ、三国山みくにや(💷)ま(🥦)の高く(📮)そびえたかた(🗳)ちを望むこともでき、また、甲州に(🐺)またがった八やつ(👰)が岳たけの山つづきに(✍)は、赤々(🍼)とし(💝)た大くずれの跡(jì(🦏) )をながめることもできま(🔲)す。その(✝)谷の突き当たったと(🏁)ころが海の(❕)口村で、(🚖)千曲川の岸(àn )も(📏)そのへん(🍤)まで行く(🔄)と、いか(💫)にも川(chuān )上らしい。高い山(💾)々の間(jiān )をめぐ(🛩)りにめ(➗)ぐって(💌)流れ(📶)る(🆘)水(🛃)の声には(♍)、思わず、耳をそばだてます。山の空気(😻)というものが(🗜)、そん(♈)なにあた(😜)りを深(🌽)く思わ(🖲)せる(🏎)のです。
「荒物屋あらものやもやったこ(🏷)とがあるしナア。」(💹)
三(💊) 母(🔑)(mǔ )を葬りに
(😙)ひどいものです(🔏)ね。は(🏂)げ(👧)しい風と、砂(🕹)と、やけ石(🦕)(shí )の間の(📖)ような火(huǒ )山(📆)の(🙅)すそにも、住めば住まわれるようにな(🤤)りますね。まあ、その地(🍒)(dì )大(🕤)根の(🚇)味をかみあてたころか(🏊)ら(🎷)、(🚧)わたしの小(🔺)諸時(shí(🌞) )代がほ(🛍)んとうに始まったと言ってもいい(🈳)のですよ。
「荒(huāng )物(wù )屋あらも(😚)の(👰)や(🈺)もやったことがあるしナア。」
その道について南へさして行くと、(📕)臼田の町へ出る(📈)。臼(jiù )田(🤸)に稲(🤺)荷(🕶)山(shān )いなりやま公園というとこ(💇)ろがあって、公園前の橋の(🏢)たもとあたりから望(🤷)(wà(😼)ng )んだ千曲川(🧟)(chuān )のながめは実にいい(🔺)。あれから(🚴)八つ(🐈)が岳(🌇)たけ(🛡)山(shān )脈のふも(🏵)と(🤖)へかけて、南佐久(🍜)の谷(🍋)が(🖲)目(mù )の前にひら(➡)けてい(🐤)ます。千曲(🈚)川(📤)はその谷(👬)を流れる大(dà )河で(🏐)、岸に住む人たちの風俗やことば(💙)のなま(🕐)りも川(chuā(📥)n )下(🥥)とはい(🧡)くらか違うようです。岸(àn )をさかのぼ(⛺)るにつ(🚳)れて(🦅)、馬(💫)流まなが(🔍)し(🥦)あ(🏟)たりか(🌰)らは、さ(😶)すがの大(🏋)河(🛏)(hé )も谿流けいりゅうの勢(🏡)いに変(biàn )るの(🈯)です(🐟)が、川(chuān )の中心(xīn )が右(🎱)岸(àn )の(😮)ほうへひ(🐤)どく(😾)かしいで(⛩)いる(💼)た(🏌)めに、左岸には川(🥘)(chuān )底が(🚕)あら(🥞)われ、砂は(🏘)盛り上(💵)がり、川上から押し(✏)流(liú )さ(🦍)れた大石が埋(má(🈴)i )まっ(💕)て、とこ(🕹)ろ(🏰)どころにかわ(🌦)やなぎ、あ(🕛)しのくさむらなどが茂(mào )っています(🐒)。右(🕝)(yòu )岸(👡)に見られ(📜)る(🔂)のは、かえで、かば、な(⚪)ら、う(🕰)るしの類です。甲州(🦅)(zhōu )街道はそ(😑)の(🕟)かげにあるのです。しんぼうのいい越(yuè )後えちごの(🐬)商人は昔か(🕒)らそ(🗾)こを(🍪)往(wǎng )復したと聞きます。直江津なおえつか(🥌)ら来る塩ざか(📺)なの荷がそんな(🕊)山(🗒)(shān )地(dì(🦋) )まで深(shē(🐗)n )入りした(🎛)の(🚧)も、も(🌟)っぱ(👇)らその(🦋)街道を千曲川について、さかのぼったものだそう(🧒)です。
富(fù )津ふっ(🐀)つに滞(💻)在している知(zhī )り人(🍕)(rén )の安(🐵)否を尋ねたあ(⛄)と、その漁村(🗜)から歩いて行けば房(🐸)州ぼう(🎲)しゅうのほうへ出られる(🕟)道のあること(🙍)を知(💎)りま(🐏)し(👺)た。鹿野山か(🎩)のうざんという山一つ越(💂)せ(😈)ば、日(🙍)蓮にち(🐔)れんの誕(🐯)(dàn )生寺(sì(❗) )たんじ(🚌)ょうじ(📑)で(🐧)知られ(👄)た小湊こみ(😈)なとへ(😣)出ら(💞)れる(🚮)こと(🔒)を(🤐)も知りました。かね(😅)てわたし(🕐)は日(rì )蓮の『(➿)高祖(🚰)遺文(🌊)録(🗜)こ(♊)うそいぶん(㊗)ろく』という本(běn )を読みまして、あの鎌倉かまくら時(shí(🍱) )代に(🍐)名高(gāo )い坊(fāng )さん(👋)の生(shēng )まれた地方(fāng )を見たいと思(sī )っ(🍹)ていた(🐻)の(📬)で(⭐)す。そ(📩)れに(🌋)あ(🏵)の書物をわ(📟)たしが手(shǒu )に入れたの(🤫)は普通の本屋でもな(🏆)くて(📘)、(🎺)東京日本橋人(rén )形町の袋(🌆)物(💱)屋でした。藤掛(🛤)(guà )ふじかけな(🏀)にがし(🔬)という日(🎮)蓮宗にち(🎲)れ(📐)んしゅうの(🤹)信(xì(🕦)n )者で、頭のはげた隠居さんが一(🚞)そろい九冊(👢)ばかりの、あい色の表(🔮)(biǎo )紙のついた、(🚗)こころもち(🆕)小形(🎾)の(🤟)和(🈸)(hé )本(běn )を奥の(📭)戸(🏾)(hù )だなからさがしだしてきて、(⤴)それをわた(🆚)しに売(mài )ってくれま(💲)した。そ(🆎)んな思(sī )い出(chū )までが手伝って、わたしの足を小湊のほうに向(xiàng )けさせたのです。山(⤵)(shān )越しはか(🐌)な(🏯)り寒(⛪)い(🕤)時だとも聞きまして、白い毛(💧)布(bù )に(📢)くるまりそれにきゃは(🎳)ん(🔏)、わらじば(🏛)きと(🦎)いうおもしろいなりで出(🍷)か(🌌)け(🍫)ました。
(🆘)わたしは横浜(🌵)(bāng )の(🕋)あ(🔡)る橋(qiáo )のたも(🕙)と(😖)か(➗)らこの(😟)船に乗(chéng )りましたが、ちょうどお天気都合はよ(🏳)し、沖に(🌨)出(chū )てか(🍰)らは(🎓)一(🏹)(yī(🛎) )ぱいに張った帆の力で近(🍛)海(hǎ(👸)i )を渡るの(🧖)ですから、ま(🛬)るで青畳の(🐋)上をす(🤕)べ(🧔)って(😄)行く(➗)よう(✔)でした。おてん(🥚)と(🐶)うさまが高くなりま(🍠)す(✉)と(🔔)、船(🌩)では(🤲)昼(🛡)飯(fàn )を出してくれま(📁)す。それは船頭がたいた(🛵)こわいごはんと、た(💊)くあんの(🐂)お(🆕)こうこぎ(⛷)り(🕑)です。帆柱(zhù )のわきで潮(❗)風(fē(🗾)ng )に吹(chuī )かれ(🙈)ながら食べてみま(🐎)すと、そんな昼飯(fàn )が(🥘)実にうまい(💡)と思いま(🚥)した。
そこまで行きます(🛠)と、ちょうちんを(👰)つ(🔠)けて出(chū )迎(🈁)えてくれる人に会(huì(🥎) )いました。声をかけてみる(🍸)と、以前(🙊)(qián )にわが(⛹)家(jiā )へ出入りをしていた男の(🍜)一人です。そして、わ(🔪)たし(🏄)の荷(hé(👻) )物を(💢)持とう(🏭)と(🍩)言っ(😳)てくれる(😶)のです。も(🕗)ともとわが家の先(🍨)祖(🌔)は(📐)この(🏤)地方のた(👵)めに働い(❕)た人たちで、村(🎽)も先(xiān )祖(🎴)が開き、寺(sì )も先(xiān )祖が建(🐹)てたというく(🦉)らい(🍅)ですから、そ(👾)ういう古くか(⚡)らの(📺)気(🔽)風(⚽)が伝わっていて、なんにも土(tǔ )地の(😇)た(🦖)めに(🚜)尽(🚤)くしたこと(🏤)のない(👕)一書生(shē(👿)ng )まで(🏩)がこん(🤴)な出(🚺)迎え(🧡)を受け(😸)ることさ(🐁)え自分(😊)には(📿)過ぎたことのように思い(😺)ました。わたし(🐾)は足(zú )をふるさとに踏み入(rù(💑) )れ(👘)たばかりで、(🈶)まだ(🌑)そんな父の時代と(🕔)いうものが(🥍)根深く残(cán )っ(🐸)て(🍵)いることを(🐱)も(🆙)思いました。
「(😦)お(🕑)前さんも(🎴)たっしゃでしたか。」(🤚)
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