漫画《クンニ は 気持ちいい》2行目ライン
クンニ は 気持ちいいあらすじ
「禹(🛒)は王者として完全(🏠)(quán )無欠だ(🕍)。自分(👑)の飲(yǐn )食をう(🔪)すくし(😕)てあつく農耕の(💏)神を祭り(🔄)、自分の衣(📜)服を粗末にし(💵)て祭服を美(měi )しくし(🎤)、自(🌌)分(fèn )の宮(🚔)(gōng )室を質素にして灌漑水(💧)路に(🚺)力をつくした。禹は王者として完全無(wú )欠(qiàn )だ。」
二（一八六）(🔫)
先師が(🦇)顔(🌚)淵のこと(🕊)をこういわれた。――
一三(✈)（一九七）
「文王(🦕)がなくなら(💣)れた(🔻)後、文(🦑)という(🏰)言(🗻)葉の内容(🆔)を(👿)な(📘)す(🏊)古聖(🔒)の道は(🐕)、天意によってこ(🗝)の私に継(👿)承さ(🌒)れているで(🤟)はないか。も(🎷)し(🍺)その(📷)文(wén )をほろぼそうとする(📹)のが(🤾)天(🐐)(tiān )意であるならば、何(hé )で、後(hòu )の(🎬)世に(🌲)生れたこ(🥕)の(🐫)私に、文(🔭)に親しむ機(😯)会(♎)が与えられ(🛸)よ(💽)う。文をほ(📷)ろ(🧐)ぼす(🌪)まいとい(🙈)うのが天(🈺)(tiān )意であるかぎり、匡の人たち(😔)が、いっ(🎵)たい私に対して(😁)何(hé )が出来るというのだ。」
二八(bā(🙍) )（(🏽)二(èr )三三）
「(📶)共に学ぶことの出来る人はあろう。しかし、その人た(🔬)ちが共に道(🚲)に精進するこ(📼)との出来(🐇)る(🌦)人(rén )であると(❎)は限らない。共に道に精進することの出来る人(🍀)は(🛂)あ(🛂)ろう。し(🦍)か(🛌)し、その人た(⛄)ちが(👐)、(🧕)いざと(👲)いう時に確(👐)乎たる信念に立(🏈)っ(🌡)て行(🏟)動(📯)を共にしう(🛍)る人であるとは限らない。確乎たる信念に立(💧)って行動を共(🥠)(gòng )にしうる人(🙆)はあろ(🛸)う(😵)。し(♎)かし、そ(🏋)の(🍁)人たちが、複雑(⬛)な現実の諸問題に当面して、なお(🚠)事を(🐳)誤らな(🎞)いで共に進み(🥃)うる人(🧓)であるとは(🔻)限らない。」(📍)
(🚪)曾先生(shēng )が(♋)病床(🛸)にあられた時(🐓)、(😕)大夫の孟(😇)(mèng )敬子(🐄)が見舞に行(háng )った。すると、曾先生がい(📠)われた。――
「由(yóu )ゆうよ、お前(qián )のこ(😁)しらえ事(🅾)も、今(🛰)にはじまっ(🖖)たことではな(🔳)い(🚫)が、困ったもの(🌴)だ。臣(chén )下のない(🥟)者(🎁)が(🐕)あるように見(jiàn )せかけて、いったいだれをだまそう(🏩)とす(🛍)るのだ(🐅)。天を(🐏)欺こうとでもいうの(🚜)か。それに第一(🎱)、私(🤘)は、臣下(xià )の手(shǒu )で葬(zà(🌅)ng )ってもら(🚩)うよ(😘)り、むしろ二(èr )三(sā(👡)n )人の門人(🥈)(rén )の(🐙)手(📂)で葬ってもらいたい(🍀)と思っているのだ。堂(táng )々たる葬儀をしてもら(🔅)わなくても(💨)、まさか道ばたでのたれ死したことにもなる(🎩)ま(🚪)いで(🔰)はない(🚘)か(🎐)。」
○(🌔) 詩(🚬)(shī )経(🔜)(jīng )の内容を大(dà )別すると、風・雅・頌(👫)の三つにな(💧)る。風は民謠、雅は朝廷(👑)の歌、頌は祭事の歌で(🏢)ある(🦁)。
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