(📨)よう(🌨)やく十月(🌐)の下旬(xún )にはいって(📩)、三人の庄屋は道(dào )中奉行(💣)か(📮)らの呼び出しを受けた。都筑駿(🚍)河(🤕)(hé(🙁) )つづき(🏰)するがの役宅には例(👰)の徒(tú(🏆) )士目(mù(⌚) )付かちめつ(⏱)けが(🚒)三(👐)人(🗂)を待(dài )ち受け(🕴)ていて、(♊)しば(🧢)ら(🥋)く一室に(🦇)控えさせた後(hòu )、訴え所じょの(🐟)方へ呼び込んだ(🕎)。
とうとう、田(tiá(🗾)n )沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭げ(🔭)んばのかみ(🌽)は(🌶)来(lá(🌘)i )な(🎲)か(👈)っ(🐎)た(🛋)。合戦(➿)は諏(🕙)訪(fǎng )松(sō(🥝)ng )本両(💿)勢(💾)(shì )の敗(🏮)退となった。に(💎)わかの(😥)火の(❕)手が天の一方に揚がった。諏(👸)(zhōu )訪(🤵)方の放(🚂)火(🌜)だ。浪士らの足(🌳)だまりをなくす(🛷)る(🕓)意味(🔺)で、(🚀)彼らはその手段に出た。樋橋村の民家(jiā )三(sān )軒に火を放(fàng )って置いて退却し(♿)始め(🔓)た。白昼のように明る(🐣)く燃(🎖)(rán )え(⛔)上がる光(guāng )の中で、諏(zhōu )訪(fǎng )方(fā(🔟)ng )にはなおも踏みとどま(🚇)ろうとす(💡)る(🏈)勇者もあ(🕝)り、ただ一人(🎶)元の陣(zhèn )地に引(yǐn )き返(📄)して来て二(èr )発の(🔐)大砲(🏃)を放(🗣)つものさ(📤)えあった。追(🥦)撃の小(xiǎo )競(jìng )合(🚣)(hé )こ(🤟)ぜりあいはそ(👶)こにもここにもあった。そのう(🛶)ち(😵)に放火(📕)もすこ(🛍)し下(🏺)(xià(💒) )火になって、(😤)二十日の夜の五つ時の(🏂)空には地上(shàng )を照らす月(⏫)代つきしろとても(😑)ない。敵と(🎫)味(wèi )方の見定め(🎑)もつ(🕎)か(🐳)ないよ(🍰)うな(🍽)深い闇やみが総(🕑)(zǒng )崩(bēng )れに崩れて行く諏(🏯)訪松本両勢を包んでしまった。
それ(🈂)にし(⛲)ても、江戸両国の橋の上から丑寅うしとら(🛋)の方角(jiǎo )に遠く望(wàng )んだ人たちの動きが、わずか一(📄)月ひとつ(🆕)き近くの間(jiān )に伊(〰)那の谷(🌇)まで進んで(🎽)来ようと(🥅)は半蔵の身にしても思い(🏑)がけないこ(🍰)とで(🕒)あった。水戸の学(xué )問(⛷)と言(yán )え(🚢)ば、少(shǎo )年(🐲)(nián )時代からの彼が(🛩)心をひかれたものであり(🌱)、(📇)あの藤田東(dō(🛍)ng )湖(hú )の『正気せい(♟)きの歌』(🤹)なぞを好んで諳(🕺)誦あんし(🕯)ょうしたころ(🧔)の心(🌔)は今だに忘(👚)れられずに(🆒)ある。この東(🏟)湖先生(shē(🖨)ng )の子息(🛵)むすこさんにあたる人を近(📱)くこの(🛺)峠の(📯)上(shàng )に(🔢)、しかも(⤴)彼の自(zì(🏄) )宅に(🦇)迎(yíng )え入(rù )れようとは(♟)、(🆒)思(sī )いがけ(🤳)ないこ(🍜)とで(🍀)あった。平(píng )田門(🎂)人(rén )とし(🚨)ての彼が(✉)、(📶)水戸の最(🈲)後(🧐)(hòu )のもの(🚍)とも言うべき人(ré(🕞)n )たち(🚇)の前に自(🚮)分(🐐)を見(🕵)つ(🍚)ける日のこ(🥐)んなふう(🔦)にして(🗞)来よ(🏁)うとは(🌦)、なおなお思(🚿)いがけな(🍵)いことで(🍈)あった。
「そ(❄)うか。しか(🌛)らば、そ(🗞)の方(😌)は正武隊に預(yù )けるから、兵糧方ひょ(🆖)うろうかたの(📕)供をい(🙏)たせ。」
相(🛁)変(biàn )わ(🙆)らず(🌛)景蔵の手紙は(🥫)こまかい(🏕)。過ぐる(❌)年の八月(💍)十(shí )七日の政変に、(👓)王室回(🍫)復(fù(🤓) )の(🎉)志(🚱)(zhì )を抱いだく公(😕)(gō(🛒)ng )卿(🔓)くげたち、(⛎)および尊攘(🎌)派(👆)そんじょ(〽)う(👪)はの志士たちと気(qì )脈(👐)を通ずる長(🔛)州藩が京都(🐓)(dō(🏗)u )より退却を(🛤)余儀なくされたことを思えば、今日(rì )この事のあるのは不思議もない(🐩)と(🚅)して、七(🚈)(qī )月(🔣)十(shí )九(🔪)日(rì )前後(🛁)の消(👍)息を伝えて(🔭)ある。
「ただい(🖐)ま駿(jun4 )河守は登城中(zhōng )で(🐚)あるから、自(🤫)分が代理と(📻)してこ(🛺)れを申し渡す。」
よく(🌻)見れば、こ(🐝)の(🥜)頽(tuí )廃たいはいと、(➗)精神の無秩(zhì )序との(🏔)中にも(♟)、(🙉)た(💿)だただその日(🛄)(rì )その日の刺激を求めて明日(rì(😭) )あすのことも考えず(🗻)に生きているような人(rén )たちばか(⬆)りが決して江戸(🐽)の人(rén )で(📚)はなかった。相生町(💤)のか(🏈)みさんの(🎰)ように(🆔)、婦人としての教養(yǎng )もろく(⬇)ろ(🔘)く(⭐)受ける機会(huì )の(🎒)なかった(🔡)名(❓)もない町(dīng )人の妻(qī )ですら、世の移(💥)り変(biàn )わりを舞台(tái )の(❌)上(🏒)にながめ(🐲)、ふとした場面(miàn )から(🖋)時(✍)の感(gǎ(🏪)n )じ(🔹)を(📷)誘(🦏)(yò(📽)u )われると、人の泣かないようなことに(🛬)泣けてしかたがな(🕝)いとさえ言っている。う(🚶)っか(🍞)り連中の(🎻)仲間(jiān )入りをして芝(🎴)居見物に(📩)は(🤯)出(chū )か(📠)け(✍)られないと言(🛀)って(🔅)い(😦)る。
馬籠(🎄)に(💼)ある半蔵あてに、(➿)二(📣)人(🦈)(ré(🔚)n )ふたりの(🕒)友人がこういう意味(wèi )の(⛰)手(shǒu )紙を中(zhō(🚴)ng )津(jīn )川か(🏐)ら送(sòng )ったのは、水戸(hù )浪士の通り過(🕢)ぎてから十七日ほど(🌘)後(hò(👤)u )にあたる。
長(zhǎng )州屋(🤣)敷(🕤)の打(dǎ )ち壊こ(📙)わしが始まったのだ。幕府はおのれにそむくもの(🌫)に対(duì )してそ(🕴)の手(shǒ(🌌)u )段に出(🛥)(chū(🤺) )た(🐾)。江(⬇)戸じゅ(😝)うの火(📶)(huǒ )消し人(✍)足(zú )が集(jí )められて(🚈)、まず日(rì(🚰) )比谷(gǔ )ひびやにある毛(máo )利家も(🥃)うりけの(🛰)上(shàng )屋(🚭)敷が破(🍚)壊された。かね(🏨)て(🉑)長州(😢)方ではこ(⛱)の事のあ(👼)るのを(🥝)予(👳)期してか、あるいは江戸を(⏰)見(📁)(jiàn )捨てるの(🈺)意味よりか、先(🌾)(xiān )年諸(📄)大名の家族(🦓)が江戸屋(wū )敷から解放(fàng )されて国(🏙)勝手くにが(😔)っての命令(🥂)が(🌵)出(🐖)たおりに、日比(📤)谷に(⏳)ある長州(🔺)の上屋敷では表奥(ào )おもてお(🚓)くの諸(zhū )殿を取り払っ(🙀)たから、打(⛄)ち壊された(🌺)のは四(⭐)方(fāng )の長屋の(🚤)みであ(🛴)った。麻布龍土町あざぶりゅう(❇)ど(🚲)ちょうの中(👂)屋敷(fū )、俗(🌫)に長州の檜屋敷ひのきや(👣)しきと呼ぶ(🏋)方にはまだ(🏾)土(🙌)(tǔ(🥢) )蔵が二十か所(suǒ )もあって、広(guǎng )大な(🕑)建物(🔕)も(⬜)残(cá(📝)n )ってい(🥡)た(💓)。打ち壊(⛰)し(✨)はそこでも(🧙)始まった。大(😼)きな柱(zhù(👕) )は(📉)鋸のこぎりや(🚺)斧おので伐(fá )き(🔙)られ、それに大綱を鯱(hǔ )巻しゃち(〽)まきにして引(yǐn )きつぶされ(🕦)た。諸道具諸書物の(🧝)類たぐいは越中(👑)島で焼(🕶)き捨てられ、毛利家の定(dìng )紋(wén )じょうもんの(🔦)ついた品はことごとくふ(🏿)みにじられ(🐟)た。
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