鼻血を出(🍘)(chū )し、(🌘)そ(⛹)れが顏一杯についてゐて、鐵(tiě )道線(🌝)路の轢死人が立ち上(shàng )つて(🔚)きた、(✖)といふ風にみえるものもあつ(🎺)た。顏(yán )一(yī(🤜) )杯(bēi )が紫色には(💻)れ上(shà(💨)ng )つて、眼(😜)(yǎn )が(🍅)變に上ずつて(♟)ゐるのや、唇(🤧)をピ(🐬)ク/\(🔳)ケイレン(🈵)させ(🍷)て入(rù )つてく(🌒)る(🦁)ものもあ(🚭)つた。皆は(🌿)次の順(shùn )番(fān )の(🥐)くるのを、身(🚄)體を硬直(🚿)(zhí )させながら、(🏙)反(🌅)つて、妙にうつろな(➕)氣持で待つ(🥢)てゐた。
一番(fān )先頭に立(lì(🧘) )つて(⚪)ゐたのが、い(🙋)きり立(lì )つてゐる馬(mǎ )の手綱を力一杯に身體を後(✉)にしのらして引きながら、(🥞)踏(tà )切番に、汽(🏳)(qì(🏠) )車(chē )を(😀)きい(📒)た。
石(🧥)山が大聲を(🍿)あげ(💿)て聞いた。そ(🏵)れで、(🌺)一(yī )寸靜(🍪)か(🤭)になつた。
源(🗝)吉(🥛)(jí )は(🚬)自分の(🌏)考へが、(😑)皆に何んとか(⛑)云はれ(🌓)る筈だと思(🍸)つた(🆚)。百姓は後へふんばる(🔬)牛の(⬛)やうだつた。理(🐩)(lǐ )窟(kū )で、さ(🧥)う(🈵)と分(fèn )つてゐても、中(⏫)々、おいそ(🍳)れと動かなかつた。けれども源吉(jí )はそ(🌡)ん(🧒)な(🎶)ケチな、(🧢)中途半端(🥒)な、方法(❓)はなんになる(📌)か(🚤)、(🤮)と思(sī )つた(🐓)。何故、そこ(🎳)から、もう(🕶)一(yī )歩(bù )出(chū )ないのか、(❄)さう考へた。
(😇)一寸すると(🍁)、それ(👏)等の人(⏪)(rén )が(🎠)、一(😓)度に、こつちに(✍)向つて走つてくるらしかつた(🚮)。
「あの腹の子(💕)んし(👱)な(🕐)。」と云つ(🔳)た。
母親(🍙)(qīn )は(💡)源吉の(🔠)顏(🍋)(yán )をだ(🚮)まつてみ(🕌)て、それか(🔍)ら「(🐖)うん?」と云(yún )つた。
源吉は齒をギリ(🕙)/\か(🧓)んで(🏰)ゐた。くやしかつた。憎(zēng )い(🚋)! た(🌅)ゞ口惜しかつた(♉)! たゞ憎くて(🥋)、憎くてたまらなかつた。源(yuán )吉(🌩)(jí(💁) )は(🚂)始(🚝)めて、自分たち(⛴)「百姓」といふものが、どうい(🚃)ふもので(🏎)あるか、と(🏙)いふ事(🕶)が分(🐀)つた(🚾)。――「死(👮)んでも(💕)、野郎(lá(🍏)ng )奴!」と(➿)思(sī )つ(💨)た――。源吉(jí )は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分つた。敵だ(🌤)! 食ひち(🏪)ぎつてやつても、鉈で頭をたゝき(🔴)割つてやつても、(🤯)顏(😱)(yán )の(🥜)眞中をあの鎌(liá(📐)n )で滅(🏺)(miè )茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足り(👄)な(🌟)い「敵」(🍑)を、ハツキ(🏐)リ見た。それが「巡査」といふものと、手(shǒu )を(👲)くみ合はせてゐ(🆎)る「から(😂)くり」も! ウム(💓)、憎い(📺)! 地主の野(🍄)郎(láng )! 源(yuán )吉(jí )は齒(😚)を(🗝)ギリ/(👳)\かんだ。
十二、三臺もの(😽)馬(🌅)橇が鈴を(🥚)一(🏐)せいに、雪の廣野(yě )に、おつぴらに響かせながら(🚦)、前(🎧)や後が時(🎗)々呼び(🙆)かは(🙉)した(🔠)り(🏭)、(💟)物(🔠)々しく(💜)、精一杯に一(yī )散に走(⏯)つ(📛)て(🤧)ゐるうちに、それが、(🔭)不(bú )思議に(🆚)、(⛷)こそくな百(🌸)(bǎi )姓達(🛍)(dá(💕) )の氣持を、グン/\殺バツな、誰で(🙍)も(🛒)、なんで(♊)も(🏊)來(lái )い(👷)、(🦈)とい(🍷)ふ氣持に引きず(🥐)つて行(👳)(háng )つた(🅱)。四(🛣)十をず(😁)つと過(⛳)ぎてゐ(❌)る、普段はおとなし(🔽)い(🏳)房(fáng )公(🕳)さへが、
由(🙉)は中(🤪)(zhōng )々(❌)立たなかつ(🔥)た。三度(🛏)も、(🙆)四度も(🎥)云(yún )は(😖)れ(😙)て、表へ(🤙)立つた。が、(🧦)戸を少(shǎo )し(🛫)細目にあけ(⛺)ると(🤪)、そこからチンポコだけ出(🔸)(chū(⏭) )して、勢ひよく表へやつた。
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