彼は、自信(xì(🐘)n )を失っ(❎)た人(💴)(rén )のように、力なく首をたれ(🖇)た。徹太(tà(🌊)i )郎叔(shū )父(fù )に対(duì(🛰) )しても(🖼)、道(dào )江(👥)に対(duì )し(🏯)ても、恥ずかしさ(🎅)で胸(xiōng )が(📁)い(🎢)っぱいである。
「毎日そんなこ(😯)とが出来(lái )て?(🔎) 千ちゃ(🔬)ん(🥜)、(🐻)きっと変に(🌼)思(sī )う(🙌)で(🤝)しょう。」
「朝倉先(👜)生が待(dài )ってお(⬛)い(🚘)でだ。」(😽)―(🌬)―昨日父(🗽)にそう言わ(🔅)れたこ(🌝)とが、彼には一日(rì )気(🎽)(qì )にかかっていた。しかし(💆)、なお一層気にかかっていたのは、血書を書いた自分のことを先(📓)生(shēng )が(📘)「かわいそうに(💐)」(🤑)と言われ(🍞)たと(⭐)いうことだっ(❤)た。最(🚒)初(🗜)こ(🧑)の(🔕)言葉を父(fù(📛) )の口(🎵)(kǒu )を(🧣)とおしてき(😮)い(🥗)た時(shí )には(❔)、それが(🙃)あまりにも予期しない言(yá(🙇)n )葉(yè )だ(🥙)っ(🎰)た(⭕)ために(👙)、ただ面くらっただ(📪)けだった。し(🕞)かし(🧤)、彼にとって、朝倉先生の言葉は、とりわけそ(📹)れが(🈂)彼(bǐ(🎼) )自身(shēn )のことに関(wān )して発せられた場合、ど(🏡)ん(🤶)な片言隻(🌃)句(🧔)せきくでも、軽い(🔭)意味をもつものではなかった。彼は(⛄)そのあ(🕧)と二階に(💎)ねころんで、(🏩)ひとりでい(💒)ろいろと(🥈)考(🐯)えて(🌑)みた(🍬)。言(🗡)葉が(🍝)ありふれ(⛵)た簡単なも(🍇)のだっただけに、(🍔)かえって意味がつかみに(📰)くかっ(📿)た。も(🐐)しそれが世間普通の(🌹)人の口をもれ(🖤)た言葉だったら、血を流(liú )した自分に(✖)対する同(🏰)情の言葉(📍)とも解されよう(🐓)し(🕰)、(👳)また(🚪)県当局という大きな相(xià(📺)ng )手(shǒ(🍖)u )を向こうにまわした(🏂)こ(🎡)とに対するあわ(🍣)れみの言葉(🎻)とも解されよう。しかし朝(🛳)倉(cāng )先(🐧)生(shēng )がそ(🍍)ん(🔃)な甘いお座なりを言われよう(👯)は(📕)ずが(👓)ない(⛺)。先(🤭)生(shēng )の愛情はもっ(😄)と深(⏪)いの(😠)だ。先生の言葉の奥にはい(🚑)つ(⏭)もきびしさがある。われわれの心を(🏃)むち打って一(yī )歩(bù )前進せしめない(🌃)では(🚤)おか(🔳)ない(🥐)きびしさが(😳)あ(🐗)る。先生はある(🏑)い(💤)は(🔦)自分を始末に負(fù )えない飛(fēi )びあがり者だと(❗)思(sī )われたかもし(🔲)れない。「かわ(🆙)いそ(🍫)う(🏤)に、(👎)己(jǐ )を(👢)知らない(✝)のにもほどがある!」それが先生(shēng )のお気持だっ(💼)たのではあるまいか。
大巻の家は彼の家か(📕)ら(♏)一丁(dīng )とはへだたってい(🎻)ない。槇まきの立木(mù )をそ(🌉)のまま(💖)く(🕋)ねら(🎩)せ(📇)た風変りな門をくぐると(💽)、生垣(💘)がつ(🕷)づいている。次郎は(🌀)、(🗄)その(🐤)生垣のすき間から茶(chá(🧟) )の(🍢)間(〰)の(🐅)方(🐝)をのぞいて見た。すると、(⏳)道(🐢)江と姉(zǐ )の敏子(zǐ )とが、(😦)こちら(🍎)向きに(🖌)顔をな(🏷)らべているのが見えた。二(📹)(èr )人(🗽)とも、縁(🐘)板(bǎ(🈁)n )に(🍩)足をな(⛹)げ出(chū )し、障(zhàng )子(🥅)を(🧦)す(🛎)っかり取(qǔ )りは(🐌)らった敷居(jū )の上(shàng )に尻(kāo )を(🌨)お(🏯)ち(🔋)つ(🌶)けている。おりおりうなずきあったり、眉根を(🥦)よせたり(🚛)し(🏸)て、しきりに何か(🌾)話しあって(🔕)い(😵)る(🤧)が、声はき(🐥)きとれな(😽)い。次郎に(📮)とって案(àn )外だ(❗)ったの(😐)は(🚸)、(🤚)道江の顔に(🌅)ちっとも興(🌊)奮(fèn )し(💙)た(🍼)様(👰)(yàng )子が見えず、(🆔)眉(😉)根をよせても、すぐ(✌)そのあ(💬)とから笑いに似た表情がもれていることだった。
「そう(🥂)ね、――」
「(🍔)ふむ。」と、徹太郎は感心したよ(🌐)うにうな(🚬)ずいた(🔁)が(📉)、「しかし、(🍲)少(🎵)し考え(⚫)が足り(❓)なかった(😿)とは思(🏉)わないかね。」(🛫)
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