「見(jià(📽)n )事(shì(⏭) )な牛(niú(🐮) )じゃ。あれならきっと神様の思召に叶(yè(🌏) )いそうじゃの(🕕)う。」
「3(🏍)む(📝)ずか(🖇)し(🏣)いのは温顔(🌽)を以て父母(⛩)に仕え(🔷)ること(🥛)だ。現(⛵)に代って仕事に骨(👙)(gǔ )を折ったり、(🏆)御馳走が(🎉)ある(🐯)とそれを親(🎰)(qī(🎼)n )にすす(🦌)め(🥘)たりする(🖍)だ(🚴)けでは、孝(🏷)(xiào )行(🔴)だとは云(yún )え(🛌)ない。」
「(🛁)なるほど。…(🐔)…それで(🆕)、(📏)どうし(🤱)て失(❣)(shī )敗しくじった(🛍)のじゃ。」(🏈)
1 (🆖)子曰く、学ん(🏝)で思わずば則ち罔(く(🎟)ら(🏋))し。思(👑)う(🥊)て学(xué )ば(🖐)ずば則ち(📗)殆(あやう)しと。(爲政篇(piān ))
(🐂)仲弓(🕑)は寛(kuān )仁大度で、(🔑)も(📦)の(😳)にこせつかない、しか(⛳)も、徳行に秀(🎗)でた(🚷)高(🕞)弟の一人なので、(🚯)それがま(🍴)るで当っていな(🛄)いと(🐍)はいえなかった。し(🚖)か(🎱)し、それにしても、(😮)讃めようが少(shǎo )し大袈裟す(🎿)ぎはしないか、といった(🚎)気分(fèn )は、(🍓)門人たちの誰(🛺)の(🏈)胸にも(🚀)あっ(🕕)た。
孔子はそんなことを考えて、(🕷)いい機会の来る(🐛)の(🛂)をねらっていた。
「でも、近(🎳)々行(🦉)われるお(😹)祭は(🎖)、ず(🕸)い(🏰)ぶんご鄭重だと(♟)いう噂(🐀)ですが……(🐥)」
「5(🤙)父(⏲)(fù )母(🍨)の年齢は忘れてはならな(📈)い。一つには、長生を喜ぶた(🦎)めに(❤)、二(📴)(èr )つには、餘命(mìng )幾(✡)何いくばく(😱)もなきを懼おそれ(❓)て、孝養を励(🔆)(lì )むため(🚇)に。」
4むろん彼(🎋)は、仲(zhò(🍳)ng )弓(gōng )の問(🔒)(wèn )題(tí )に(✨)か(📩)かわりなく(🔛)、こ(💉)れまでにもその点(🚒)に力を(🧘)入(rù )れて門(mén )人た(🛠)ちを教育(👟)して来(🤔)たのである(🌬)。彼がつ(📙)とめて「利」につい(Ⓜ)て語ることを避け、たまたま(⬇)そ(✖)れを語ることが(☕)あっても、常に天命とか、仁と(🗳)かいうよう(🦂)なことと結び(🚷)つけて話(huà(🧜) )す(🌵)ように注(🍖)(zhù )意して来(lá(🏇)i )たのも、そのためである。また彼(🎞)は、機会(huì )ある(🕟)ごとに、(🔶)門人達の我執(zhí(🍺) )を(🍵)戒めた。そして、「5自(zì )己の意見にこだわって、無理強(📚)いに事を行ったり、禁(🛐)止(😍)(zhǐ )し(⛰)た(⌛)り(🥛)する(♏)のは(😽)君(jun1 )子(zǐ )の道(dà(🥄)o )でない。君子の行動(🐨)を律するものは、たゞ正義ある(🎸)の(⌚)みだ。」と説(😽)き、6彼(☔)(bǐ(🌬) )自身、細心の注(zhù )意(yì )を払(fǎn )って、臆断を去り、執(zhí )着を絶(🐚)ち、(🤢)固陋(lòu )を矯ため、他(❗)との対(🐳)立(lì )に(💽)陥らぬようにつ(⏹)と(♿)め(🐖)て来たものである。
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