バラエティ番組《えろえろ まんが》2行目ライン
えろえろ まんがあらすじ
皆(jiē )さんにも前(🤳)にお(📓)話(🏖)ししたように、母がな(🎙)くなりました時(shí )、わたしは郷里の神(🥃)坂(bǎn )村み(🐙)さか(🌅)むらのほ(🧠)うで、久しぶりの(🚃)姉と落ち合い、その葬(🕗)式(shì )を済ま(🚤)し、父の墓(mù )をもと(🕷)もどもとむらいまして、そ(🌸)の帰(🏹)りには木曾福(🐎)島まで姉とい(🏘)っし(🙋)ょで(🚩)した。神(shén )坂村から木曾(😨)(céng )福島の町まで十二里(🏵)です(⚫)。木曾(😝)路きそじの(💵)深いところです。その時は、(🔟)ほ(🚇)か(🍧)に連れもありまし(😙)たが、なにし(🚤)ろ山坂は多(🍴)し、木曾(🐏)川(chuān )きそがわづたいの道(dào )を(🗽)女(🛅)(nǚ(👕) )の足(zú )では(🍌)そうはかどらないも(🍓)の(🥂)で(🐅)すから、(⏸)途中(❔)二(èr )晩も泊まり(📬)ました(🦇)。しかし、この(🕥)道(😒)は楽しく、それ(💇)まで遠(🌞)いと(⛸)ころ(🤧)にいた姉が(🐶)にわかに近く思われてきました。そう(😁)申し(🔉)てはなんです(🐾)が、わたした(👷)ちの母の(☕)死が、こ(🏽)んな姉(🍇)弟き(🥡)ょうだいのものを(🌝)近(🙈)(jìn )く思(🐈)わ(➡)せるよ(🏯)うにした(😵)のです。
塩(🥀)釜しおがまから船で出(chū )ま(💼)した。清く澄んだ海水(shuǐ )を通し(🐪)て、海の藻(🚦)もの浮(fú )かび流れるのが見えるほ(🔠)ど、よく晴(qíng )れ渡(🖤)った秋の日(🦕)でした(🤟)。なる(➕)ほど(💱)、(🐬)あそこにも島、(💡)ここに(🗜)も島。船(💋)で見て通りますと、指を折(👌)っ(⛱)て数えつく(🚪)すこともできません。その(🍁)島(🔟)影を人の姿(zī )にたとえて(🖱)言ってみるな(⏳)ら、立っているも(📓)の、すわっているもの、しゃがんでいるもの、寝(💵)そ(👛)べって(🏬)い(🔊)る(🌛)もの、(🥐)その(👄)姿は千差(🍦)万別(🚛)ですが、いずれ(🧥)も(🐤)松(sōng )の緑の模様のついた着(🛑)物を着ているのが目(mù )に(🌷)つ(🍹)きます。松島(🚨)は(👭)そういうところです。ここには「ばばが鉦か(🚘)ね打(🕍)つ念(💳)仏島(🈷)ねん(🍘)ぶつじま」と(💟)い(🕳)う名の島(📉)もあ(⏹)ります。そんなおば(❎)あさんの着ている(🛷)はんて(🎬)んま(🧗)でが(🕋)、おそろいの(🐵)松の模(🔭)様でした。
(⭐)小諸(zhū )こも(⛎)ろ(🏼)の竹の(🏑)子は、鴇(bǎo )窪ときくぼという近在(🌽)きんざ(🏐)いのほうからくるわ(🗳)らびを見て笑いだし(🥑)ました。小(xiǎo )諸(💓)にはこん(🈚)も(🥞)りとし(🔪)た(💊)竹(zhú )の林と言えるほど(🏪)のものはほとんど見当た(🚹)りません。真(📑)(zhē(🐹)n )竹まだけ、孟宗(zō(🚠)ng )もうそ(🏬)う(👅)の類(lèi )は(💺)、この地方(fāng )には十(🤫)分(fèn )に成(♊)長しません。でも、細(🎏)い竹(🙃)のやぶがあ(🌗)り(👻)まして、春(chū(🆘)n )先にはそこ(🚅)から(🎉)細い竹(👐)の子が頭を持ち上げます。
この鳥は(🙂)おば(🐢)あさんのようなしゃがれ(🍺)た声(shēng )で、わ(🚏)たし(🆙)にあ(🔬)い(😋)さつし(🕒)て言(yá(💴)n )う(🔶)ことには、
この瑞巌(🔶)(yán )寺の近くに雄島おじま(🔛)という小さな(🥈)島があり(🚲)ま(🦕)して、い(🎰)くつかの洞穴ほらあなが海に(🍂)むいたところ(🙃)に隠れ(🛺)ていま(🛠)す。昔の(🤘)坊さ(🚾)んたち(😩)が来て座禅(⌛)ざぜんをした跡だと聞(wén )きます。あそこに(🏸)もここに(🎦)もと(🥪)いうふうに、その(👫)洞穴(🎚)ほらあなが続いてい(⏳)ま(🚍)す、中に(⛺)は、岩(🐁)壁(👊)に(👳)むかい合(🎏)って静かに(🔔)すわるために、坊(🏫)さん自身(🏐)の手で造(🔴)りか(🔉)えたかと見(jiàn )えるほど(🌦)、そまつながら岩屋の形をそな(🍁)えた(🎯)ところも(🍁)あ(👖)ります。あま(💖)り取(🌚)りつくろわれた古(gǔ )跡(🎱)なぞを見(jiàn )るよ(🔤)りも、かえって昔のこと(🎊)がしの(👩)ばれるのも、そういうかく(📭)れ(👐)た(🌧)場所で(👤)す(🏳)。そんな(🌽)ところへ行って立(🏎)ってみますと耳に入(🛣)(rù )る松(sō(🎓)ng )風より(📅)ほかに長(🆖)く遠(yuǎn )いひびきを伝えるもの(🍦)もありま(🎸)せん。
長い(🎞)冬のた(➗)めに野(yě(🖌) )菜をた(🐼)くわえ(🛌)るころ(😱)が来ます(🤚)と、その大根を洗っ(🤾)てたく(👮)あんにつけるしたくをするのが、小諸こもろへんでの年(❎)(nián )中行事(🦀)の一つになっています(🚷)。わたしが(🏹)東京(jīng )から出か(🈸)けて行っ(💾)た初めの(🎤)ころ(♊)には、よく(🧟)そ(🥞)う(🍊)思いま(🕘)した。この(🍉)土地には、こ(🍫)んな(⏭)あわれ(🐶)な大(dà )根し(🌓)かできないのか(🔣)と(🤹)。一年(🏫)暮らし、二年暮(🔌)らしするうちに(🍶)、(⛏)ふ(🔊)しぎに(🏧)もその堅(jiān )い大(🚛)(dà )根で(🍔)つけたた(🔟)くあ(🎫)んには(🎆)、かみし(🆘)めればか(🦉)みし(🏸)めるほど(👱)、なんとも言われ(🗳)ない味が(🐠)出てきました(🔰)。上(🕸)州(zhō(✔)u )あた(📐)りの大根(gē(👂)n )な(😃)ぞはそれに比べると(🌽)、いっそ(⏱)水くさいと思うようになりまし(🤚)た。
栗(🍛)本先(⛎)生は(🕋)若(🚝)い時(🕍)(shí )の名(💜)を哲三てつさんといい(⛲)、年とってからの号を鋤(chú )雲じょ(🦉)うんといいました。先生は額も広く、(🍡)鼻も(🏎)厚く、耳や口も大きかった(🚫)も(🍞)のですから、(🐿)「おばけ栗本(běn )」の異名をとっ(♿)た(🌉)くら(😔)いです。それほど並(🤼)なみは(🔰)ずれた容貌(🚕)ようぼ(🕟)うの持主でし(🚺)た(🆕)。もともと本(bě(🏒)n )草学ほんぞう(📹)がくと(💐)いう(👛)学問の家が(🧦)らをついで薬(yà(👆)o )草(🔮)の(💉)ことにくわしいところから、(🍾)徳(dé(🍆) )川幕府の製薬局に(💤)つとめた(🚒)医者の出であり(👧)ましたが、事(shì )情があ(🐮)っ(📰)て北海道(🐱)のほうへやられ、函(há(🤭)n )館(🏰)奉行(háng )組(zǔ )頭(🤵)は(🌞)こだ(🔑)てぶぎょうくみがしらという役目(mù(🌧) )につき(🚖)ま(😽)した(🌜)。先生が頭を(🚔)持(🥃)(chí )ち上げたのもそ(🎯)のころからです。
この古着(zhe )屋(wū )さんのやったことは、(😓)い(🌞)つ(🍜)でも新規(guī(🚗) )まきなおし(🔇)のよ(🐍)うでした。前(🛃)に皆(jiē )さんにお話しした栗(🌔)本く(👦)りもと先(🦏)生な(🔹)ぞとは、ま(🐑)るきりあ(📻)べこべで(🏺)、(🐐)「経(jī(🐣)ng )験(yà(💗)n )」というものが(😛)そう(🍯)役に立つとはかぎらないことをそれとな(🎦)く教えてみせてくれたのも、(⬛)この(🏵)古着屋さんでした。なぜか(📜)といいます(🍀)に、栗(lì )本(😤)先生は(🍤)自(zì )分のし(🆔)く(👺)じりまでも(💑)役に立(lì )てよう(🍦)としま(🖊)し(⬜)たが(🕍)、この人(rén )のほうはそれ(🔍)を役に立てようとは(🗯)しませんでしたか(🦒)ら。
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