舜帝には(🕋)五人の(🤮)重臣があって天(tiān )下が治った。周の(🤦)武(🛤)王は、自分(fèn )には乱を(🅾)治(zhì )める(📉)重臣(chén )が十(shí(🏣) )人あると(🐚)いった。それに関(🔤)連(✡)し(🤖)て先(🎖)師がいわれた。――
○ 子路の祷りは、謂(🕟)ゆる苦しい時(🚠)の神頼(lài )み(📪)で、迷信的祈祷以(yǐ(🖱) )上のものでは(😏)ない(💪)。そ(🖱)れに対(♐)し(🚐)て(🔌)孔(🕤)子(🛀)は、真(👚)の心の祷(🧡)り、つまり天地に恥(🎪)じない人間(jiā(🧔)n )としての精進(🌥)こそは、(👼)幸福に到(dào )る道(dào )だ(🥞)、(😑)というこ(🆘)とを説い(⬜)た。孔(🙏)子の教えには宗(📟)教(🐗)がな(👢)い、と(🐪)よくいわれるが、(😓)「天」と(🌂)いう言葉は、孔(🚰)(kǒng )子(🎍)によつて常に宗教(jiā(🥀)o )的な(😀)意味に使われている(✂)の(🏰)で(🎈)ある。
一五(一(🕕)九(🎱)九)
二(⤴)一(二(💞)二六)(🥖)
行かりゃ(🖼)せぬ。
一三(sān )(一(yī(🥅) )九(jiǔ )七(qī ))(🏫)
互郷(xiāng )ご(🥈)きょうとい(🥘)う(🌸)村の人たちは、お(🛅)話にな(🙎)らないほど風俗(😀)が悪(è )かった。と(〰)ころがその村(🍳)の一少年が先師(🛄)に入門(mén )をお願(🍅)いして許されたので、門人(💽)た(😒)ちは先師の真意を(🍄)疑った(👯)。すると、先(xiān )師はいわ(🎁)れた。――
「何(👸)と(🔛)い(🈺)う荘(zhuāng )厳(🍔)(yá(🍆)n )さ(💹)だろう、舜(shùn )しゅん帝(dì )と禹う王が天(♎)(tiān )下を治(🔰)めら(😹)れたすがたは。しかも(🎑)両(liǎng )者(zhě )共に政治には何のかかわりもないかのようにして(🥍)いられ(🚚)た(🧔)のだ。」
「詩(shī )によって(🎶)情(📁)意を刺戟(📲)し(🍀)、(📿)礼によって(🏳)行動に基(🍱)準を(💏)与(yǔ )え、楽(🛸)がくに(🚏)よって生活を完成する。これが(😠)修(🤽)徳(dé )の道程(🐖)だ。」
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