次郎(lá(🌿)ng )は返事をする代(✔)り(🏉)に、穴の(🈸)あくほど馬田の(🆚)顔を見(🧔)つ(👐)めた。馬田は、その眼に出っくわすと、ちょっ(🌯)とたじろいたふう(🤱)だ(🌺)っ(💨)たが、口(⌛)だけは元気(🗽)(qì )よく(🍐)、(🕷)
「君(jun1 )自身で?」(🔻)
「たった今。僕、道具をうち(🈵)に置く(🤦)と、すぐ(👤)来たんだよ。」(🚭)
「(🌾)朝倉(cāng )先生が待(💥)(dà(🚊)i )っておいでだ。」(🔪)――昨日父(👑)(fù )に(⛷)そう言われたことが、彼には(📿)一(🌳)日気にかかってい(🐓)た。しか(🏻)し、なお一(yī )層気に(🙂)かかって(🍴)いたのは、血(📧)書を書(shū )いた(🛏)自(🚽)分のことを先(🍪)(xiān )生が(🔺)「かわい(🕗)そう(🎾)に」と(🙈)言わ(💨)れたということ(⛩)だった。最初(chū(🏋) )この言葉を(🌻)父(🎷)の口(kǒu )を(🎲)とお(🖼)してきいた時には、それがあまりに(⏩)も(😐)予期しない言(yán )葉(yè )だっ(🐅)たた(🍕)めに、ただ面くら(🍣)っただけだった。し(🏼)かし(😘)、彼(🔜)にとって(🔍)、(📩)朝倉先(❓)(xiān )生(shēng )の言葉は、と(🎹)りわけそれ(🌆)が彼自(zì(🆓) )身のことに関し(🍏)て(🗾)発(🏤)せら(🗼)れ(📧)た場合、どんな片(🈹)言(yá(🏴)n )隻(🍌)句(🔈)せきくで(🌛)も、軽(qī(✴)ng )い意味(wèi )をもつも(🥠)のではなかった。彼はそ(📴)のあと(🕔)二階にねこ(🧀)ろん(💎)で、ひとり(🙏)で(❇)いろいろと考(💄)えてみた。言葉(yè )が(🔽)ありふれ(⛵)た簡単なものだっただけ(🕖)に(🚥)、か(🌄)え(😧)って(🈂)意(yì )味が(🚘)つかみにくかった。もしそれが世間(jiān )普通(🕛)の(🖨)人の口をもれた言葉(🗝)だったら、血を流した自(❄)(zì )分に対する(🐾)同(tó(🚓)ng )情(🈶)の言葉(🔋)(yè )とも解さ(🎛)れ(📢)ようし、また(💵)県当(🏢)局(🌒)という大(🔫)きな相(🆑)(xiàng )手を向こ(🐘)うにまわしたこ(🖨)とに対す(🍉)るあわれみの言葉とも解(jiě(🔨) )されよう。しかし(🏰)朝(🚧)倉先(xiān )生がそ(🕸)ん(🕓)な甘(gān )いお座なりを言われようはずがない。先生(shēng )の愛情はも(🐩)っと深い(🎂)のだ。先(🧞)生の(🍺)言葉の(📧)奥にはいつもきびしさがある(😯)。われ(㊗)われの心をむち打って一(🎚)歩(bù(🐭) )前進せし(👪)めな(🌪)いで(🚱)はおかないきびしさ(😍)がある。先(xiān )生はあ(➕)るいは(🌥)自(zì )分を始末に負(fù(🚩) )えな(🕸)い飛(🏦)びあがり者(🍎)だと思われたかもし(🗄)れない。「かわいそう(🙆)に、己(🌔)を知ら(🤢)ないのにも(💄)ほど(❗)が(📚)あ(🍋)る!」(💯)それ(🕛)が先生(shēng )のお気持だ(🏔)っ(💂)たのではあるまいか。
次郎(láng )は、ふ(🎰)しぎに(💢)も(🏪)思(😂)(sī )い(🌇)、(🚼)いくらか滑(😣)稽(jī )に(🔳)も感(🕯)じながら、歩き(🌸)出そうとした。が、そのとき馬田の(💭)ほかにもう一人、彼(bǐ )の眼(💓)(yǎn )に(🐂)うつった人(ré(😏)n )影があった。それは、土手のずっと向こうの方(🧔)(fāng )を小走りに走って行く女(🏬)学生の(💓)姿(zī )で(🐽)あった。その制服(fú )姿は、(🚟)もううし(🦔)ろから見(✔)たのではちょっと(🌾)誰だ(⚽)か判断がつき(🌮)かねるほ(📙)ど遠(yuǎn )ざか(🦖)っていたが、次郎には(💊)それが道江だということが(😑)一(🕗)目でわ(🕔)かった。
と、(🧒)道(dà(🍠)o )江はちょっと眼を見(jiàn )張って(🈯)、
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