日本《口内 射精 大会》2行目ライン
口内 射精 大会あらすじ
子(⤴)路は、先師にそういわれたの(🥑)がよほど嬉しかったと見(jiàn )えて、そ(🐻)れ以来、たえずこの詩(shī )を口ずさんでいた(🔔)。すると、先師はいわれた(🐤)。―(🔺)―
(🚦)舜(😔)帝(🐿)には五(wǔ(🎑) )人(🖌)(rén )の(🔱)重臣が(🌺)あって天下(👖)が治った。周(🌫)の武王(wáng )は、(🍖)自(zì )分には乱を治め(🥡)る(🕑)重(🖨)臣が十人(ré(🌶)n )ある(🍬)といった(🔅)。それに関(wān )連して先(📸)師がいわれた。――
二(èr )一(🎖)（二(è(🎱)r )二(èr )六）
○ (🐯)本章については異説が多いが、孔子(🌚)の言葉(yè )の真(zhēn )意を動かすほど(🎵)のも(🚴)のではない(🍄)ので、一々述べない(🌥)。
「私(♈)(sī )は、君子というも(🆔)のは仲(zhòng )間ぼめ(📄)は(🚝)しないものだと聞(👈)いてい(💫)ます(🔗)が、やはり君(jun1 )子(🎊)にもそれ(♊)がありま(😜)しょうか。と(🔥)申(🕸)します(🎐)のは(👲)、昭公(gōng )は呉ごから妃きさきを(🙄)迎え(🎖)られ(🥌)、その方がご自(zì )分(🌫)と同性なために、ごま(🧓)かして呉(🦃)孟子ご(🐚)もうしと呼んでおら(🤐)れるの(👦)です。もし(📶)それで(🤒)も昭公(gōng )が礼(lǐ )を知った方だ(🧔)といえ(🏿)ま(🈚)す(🎯)なら(🧒)、世の中に誰か礼を知(🐺)ら(😈)な(😱)いものが(📶)ありましょう(🦆)。」
「共に学ぶことの出来(lái )る(🎢)人(🈚)はあ(🙉)ろ(🐆)う(🔘)。しかし(🎼)、その人たちが共(🎫)に道に(🚛)精進することの出(⚓)来る人(🗂)であるとは限ら(🚈)な(🌩)い。共(gòng )に道に精進(jìn )する(🐵)ことの(🕍)出来る人(🏨)はあろう。し(🍮)か(🌞)し、その人(🥍)たちが(🖐)、(🌽)い(🏬)ざとい(🛷)う(🏜)時に確乎たる(♌)信念に立って行(⛓)動を共(gòng )に(🔫)しう(😢)る人(🌩)であるとは(🌾)限らない。確(què )乎たる信念に立って行(🚂)動を共にし(🔔)うる人はあろう(🌻)。しかし(🛠)、その(🍆)人たち(📘)が(💠)、(🔈)複(🌒)雑な現実の諸問題に当面して、な(🚙)お事(🖖)を誤(wù )ら(💦)ないで共(💐)に進みうる人(rén )で(⛳)あ(🧔)る(🚞)とは限らない(🤛)。」
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