「なア源ん、(🃏)校長先(🔜)生あ(🥅)れ(🎌)きつと、――あれ(🔴)だ。飛んで(🤢)も(🎹)ない事云ふ(🥏)もんだ。本氣に聞くな(📩)よ。うん。」床をしきながら、母が(🌅)さう(🧟)云つた(🔡)。
(🔚)が、何時の間(😴)にか、そ(🧓)の生(shēng )命のもとでのやうな土(💎)地が、「地主(🏨)」(👴)といふもの(🎤)に渡つて(🔸)ゐた。父親は、ことに、死ぬ前、そのことばかりを口にして、グヂつて(🌈)ゐた。源吉は、それをきく度に、子(🏴)供なが(🔃)ら、父親の(♈)氣持が分ると思(🔝)つた。源(yuán )吉が地(dì )主の(🐺)足(👝)にかじりつ(🤶)いたのは、さう無意味な理由か(🕒)らではなかつた(🤸)。「畑(🔣)(tián )は百(bǎ(🐣)i )姓のもので(👯)なけ(😷)ればならない。」さう文(🦒)字(⛽)通(tōng )りはつきり(🔁)ではなく(🕜)ても、この(🐑)こ(🍑)とは、源(🔳)吉は十一、二(⌚)の時(shí )から、父親の(🖐)長い經驗(yàn )と一(🥘)緒(xù )に(🛣)考(💷)へてき(⛄)て(🔇)ゐた。
差配は、石(🔅)山がド(🙂)モリながら(🍣)、(🎨)眞(zhēn )赤(🥌)(chì )に(👕)な(🐎)つて、同(😯)じことを(🥈)、何度(dù )も云ふの(🔘)を(🐫)飯を食ひ(🛩)なが(🉐)ら(🖍)きいてゐた(🏈)。それから、眼鏡(jìng )を袂から出して、袖(🎺)で玉を(❤)一々丁(🏁)(dīng )寧にふ(🍥)きな(🔳)がら、「(🏬)何し(👨)に來やがつた(✴)。警察(chá )さ突(tū )き出されたく(🤱)てか※(感嘆(tàn )符(fú )疑(🕛)問(wèn )符、1-8-78)」と云つ(🙂)た。
母親(qīn )はため息(xī )をして、ブ(⚪)ツ/\何か口の中(🌊)で云つた(🍘)。そして、(🍅)腰(🔱)をの(🦔)ば(🎁)して、表(👚)の方を見(jiàn )た。「氣ばつ(😘)けて(⬜)行くんだで(📇)。」源(yuán )吉(jí )の後か(🙄)らさう云つた(🚗)。
由と母(mǔ )親が(💫)寢てし(🏟)まつた(💭)。
そのために(🌔)、一時(shí )とま(🥑)つた馬橇(🚎)(qiāo )が、又順に動(📴)き出(chū(🍼) )した。その踏(tà(🎠) )切を(🌨)越すと(🐞)、今度は(🚅)鐵道線路に添つてつ(😑)いてゐる(💲)道を七(🔇)、八(bā )丁行けば、それで(🐊)町には(🌵)入れた。「さあ、愈(yù(🎍) )※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめて(🧜)か(🕞)ゝるん(🔞)だぞ。」さうい(🖕)ふのが、前から順(shù(🧣)n )次に皆に傳(chuán )つてきた。
「この野(💭)郎(láng )。早く小便たれ(⚾)てこ(🌫)。表(💪)(biǎ(🚚)o )さ行(háng )えつて。」
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