長いもの(🌕)、仙台せんだ(🍸)い地(✏)方(🦈)に(🚎)伝わっ(🍥)てきた(🍨)「さんさ(🆗)しぐれ」(🤔)の古い歌の節。
(👾)呉(wú(🔋) )くれくみ子さんも、(🦂)そう(🚸)い(🔶)う(🐼)家に生(shēng )ま(💢)れた人でした。この人(rén )は明(🔽)治女(🏳)学校とい(🕜)う学校で習字を教えなが(👣)ら(📆)、(🏠)舎(shè(🎤) )監を兼ねていて、多くの生(🚩)徒(⛔)からおか(🍁)あ(💍)さんの(🏨)ように慕(🔉)われ(📈)た婦人(rén )でし(⭐)た。あの歴(lì )史(🐸)のある学校もおしまいの(👉)時(shí )分には、先生方(fāng )は(🎻)一人去(qù )り(🆚)、二人去(🦄)りするようになったの(😒)です。その(🏫)中で学(xué )校の(🚦)盛(💃)んな時も、衰えた時も、す(⛄)こ(♌)し(🏡)も(😺)変らずに(👥)、いつでも(📉)同じように(🐣)人(rén )を教えて倦うまな(🔓)かったのは呉(wú )くみ子さ(🧔)んでした(😗)。あ(🐇)あ(👩)いう人(🧙)の生涯しょうがいは目立たないものですか(❣)ら、わりかた、世間に知ら(🙅)れま(⛹)せんし、その人(💆)の事(🧖)跡(⏭)も(🏻)多(duō )く伝わりませ(🔢)ん。しかし、(😆)わたし(🤷)は呉(wú )くみ子さんのような、男も及ばないほど守る力(lì )に長(🐄)たけた婦人のあったことを知(🛁)って(😴)います。一番最後(hòu )ま(⭕)でふみとどまって、あの学校(🔔)と運命(🚘)を(🐘)ともに(🏃)した(⛎)人(🤴)も呉(wú )くみ子(zǐ )さんでした。
(🗃)わ(🈲)たしは自(zì(🛰) )分の心(xīn )もやわらかく物に(👟)も感(gǎ(🍽)n )じやすい(✡)年ご(🔃)ろに、(😶)栗本(🌇)(bě(🗿)n )先生の(💭)よう(⏲)な(🌭)人を知っ(♍)たこと(🧚)をし(♎)あわせに(🚝)思(🍸)いま(😥)す。わ(🎏)たしが本所の北二葉町(dīng )を(🧀)おたずねしたころ(🔦)は、先(xiā(❔)n )生はもう七十を(🥘)越してい(🌔)まして、いろい(📩)ろな種類の(🕣)芍薬しゃくや(😚)く(👬)を庭(😎)(tíng )に(👈)植えその住(🥓)(zhù )まい(🈚)をも「借紅居(😌)しゃくこうき(😊)ょ」と(✖)名づけて、長い生涯しょう(👙)がい(✏)のおわりのほうの日を(🏃)送って(🗯)いま(🔟)した。先(🗼)生(🌭)から見れば(📅)、わた(😾)しは子供のようなもので(🎃)し(🦓)たが、お(🐃)たずねする(🏹)たびによろこ(🥁)んで迎えて(🔫)くだ(🛅)さいま(Ⓜ)して、(📷)
わが家(♟)(jiā )の(👝)墓地は村(📭)(cūn )の裏側(➖)に(💺)あ(🤞)る古い(🐤)丘の(🧗)上(🎥)で、永(☝)昌寺えいしょうじと(📜)いう(🆓)お寺(⏪)の境内(🤭)(nèi )につづいたところに(🍣)あり(📂)ます。す(🧣)ぎの木(mù(🥀) )立(🕉)(lì(🌌) )ちの(😮)間から、浅(❓)い谷の向こ(🕗)う(😬)に木曾らしい石(shí(💫) )をのせた人家(jiā(✏) )の板屋根、色づいた柿かきのこ(🐬)ずえな(㊙)ぞが見(jiàn )えるところです。大黒屋(💵)だい(〰)こくや(🚸)とか、八幡屋(wū )やわたやと(🚋)か、その他(💻)いろ(🚔)いろな屋号(hà(🍰)o )のついた(🚭)家々のこ(🚖)けむしたお(🚀)墓が並んだわきを通(🔑)って、すぎの枯れ葉の落ちているし(🤒)めった(🙀)土をふんで(📆)行(🐆)くだけでも、なん(⏩)となく(♌)心の(🐪)改(gǎi )まって(🤫)くるよう(🃏)な(👘)ところです。その墓地の突きあたりに、どまんじゅうのかたちに小高く土を盛(shèng )りあげ(⬅)、(⛏)青(🦐)々とした(🏌)芝草(⏮)の色(sè(🌶) )もむかし(❤)を語り顔なのが、父(📁)の(🥞)長(zhǎ(🧜)ng )く眠(🎮)って(🥏)いる場所(suǒ(📀) )でした。永昌寺(🕕)の本堂で母の葬儀(🙄)をすませ(🗻)たあと、(🍴)遺骨は父(🐘)(fù )の墓のわきにうずめまし(😗)たから、同(🌵)じかた(🥦)ちのものが(👓)二つそこに(🛰)並びまし(👸)た。
一 姉(zǐ )
呉(wú )くれくみ子さ(👣)んも、そういう家(jiā )に生まれた人(rén )でした。この人は(🎺)明治女(nǚ )学校(🔋)という(🐙)学校(xiào )で習字を教えな(🐪)がら、舎監(jiā(🅱)n )を兼(jiān )ね(🌛)てい(🗝)て、多くの生(✋)徒(📱)か(🖍)らおか(🐎)あさんのように慕われた(🔽)婦(fù(🎙) )人(rén )でした。あの(⏲)歴史のある学校(xiào )も(🐨)おしまいの時(shí )分(fèn )には、先(xiā(🎓)n )生方は一(🚷)人去(qù )り(🧟)、(🐚)二人去りするよ(🏖)うになったの(📍)です。その中で学校の盛ん(🎽)な時も、衰えた時(shí )も、す(⛔)こし(🐝)も変らずに、いつでも同じよう(🧣)に(⤴)人(🔖)(rén )を(🍾)教えて倦(👎)うまなかったの(⏪)は呉くみ子(🉐)(zǐ(😜) )さんでした(🚩)。ああい(🎀)う人の生涯し(🏧)ょう(😦)がいは目立(👬)たないものですから、わりかた、世間に知られ(🤑)ません(🎮)し、その人の(🕢)事跡も多(📧)(duō )く伝(yún )わりません。しかし、わたし(🌃)は呉くみ(💎)子さ(🔞)んのような(😏)、男も及ば(🕝)ないほ(🌝)ど守る力(lì )に長た(🔏)けた婦(fù )人のあったことを知(zhī )っています(⚡)。一番(fān )最(zuì )後まで(🐊)ふみとどまって、(😤)あ(🛡)の学校(🚣)と運命(😀)をともにした人も(🌊)呉く(🍔)み子さ(🗒)んでし(🚼)た。
ド(🏃)イツ(🕔)のハイネとい(📩)う人が(🎄)先輩ゲーテをたずねた時のこ(💗)と(🍬)は、(📆)まだわた(🕜)し(👚)の若(🎧)かっ(🧣)たころにある(🙅)書物の(✨)中(zhōng )に見つけておいたことなのですが(🛠)、(💈)あの話は今(🧠)だにわたしの胸に浮(🏌)かんできます。若か(♌)った日のハイネはあ(🍾)の先輩(bèi )を(💽)たずねる時の(🐇)こ(👎)とを胸に描きまして、(🤐)もしゲーテに(🌪)会(huì )う(🌁)こ(🈵)とができたら、あのことを話(huà )そう(🗻)、(🏡)このことを話(🈚)そう(🆗)と、いろいろ思(📺)いもうけながら長い(😼)冬(dōng )の夜(🔞)を送(🐋)っ(💃)たこと(🐩)もあるそうです(➿)。さて、(🏫)会(😊)(huì(🎰) )ってみると(✳)、(🏁)先輩(bèi )はただサクソニーの梅のうまいことをハイネ(👘)の前(🕔)に言い出して(😂)、えみを浮かべて見せただけであったということです。
瑞(ruì )巌寺(sì(🏉) )ずいがんじ(🏧)は東北(🎸)地(dì(💚) )方に名高い、松(sō(🍬)ng )島にある(😧)古い(🐹)大(dà )きな(👥)寺で(🐣)、そこ(👵)に安置し(🔸)てある伊(yī )達政宗(🛤)だ(🌨)てまさむ(🚟)ねの木像も世(🎺)に(⚓)知(zhī )られています(🔇)。ちょうどわ(🏇)たしの甥おいが(🐚)東(dō(🔒)ng )京から(💋)仙(🥙)台せん(💟)だ(〽)い(📶)の宿(xiǔ(🌴) )へたずねて(🥍)きたものですか(🐹)ら、二人(rén )で(🚋)松島(📿)見(🏛)物を兼ねて、木像拝(bà(📈)i )見と出(chū )かけました。あいにく、その木(👃)像は(〽)るすだというので(⌚)すが(👏)、しかし声(🏢)はするの(🍌)です。そこで(🤬)わたしが尋ねてみましたら(💯)、こんな(🔎)返(🔻)事で(🔗)し(🚣)た。
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