彼は、部(🚧)屋の中(📂)を歩きま(🛥)わりながら(🐷)、(🐙)し(🦀)きりに小(xiǎ(📹)o )首(💭)をかし(🔗)げた(🥕)。しかし、しばらく歩(bù )きまわっているうちに、(🤥)少し馬鹿(lù )々々しい(🥄)ような気(qì )がし(🏘)て来た。
「そうか。お前達もそう信(🐓)ずるのか。それで私も安心じゃ。」
孟(mèng )懿子(👉)も(🛎)うい(😑)し、孝(🏣)を問う(🏏)、子曰(💩)く、違(🎧)たがうこと(📄)なかれ(🍽)と。樊遅御はんちぎょたり。子(🐲)之に告(gào )げて曰く、(👁)孟孫(⌛)もうそん、孝を我(🕙)に問う。我対(😑)えて曰く(🤨)、違うこと無かれと。樊遅(🤟)はん(📆)ち曰く、(😟)何(😯)の謂(🧑)(wèi )ぞ(🤰)やと。子曰く(🎓)、生に(💮)は之に事(👓)つか(🌗)うるに(📖)礼を以てし、死(🗃)(sǐ )には之を葬(zà(⛎)ng )るに礼を以(🍚)てし、之を祭るに礼を以てすと。
「礼は簡に(🏚)失(🎵)してもならないが、ま(😜)た過ぎても(🔣)ならない。9過(guò(🐏) )ぎた(🙃)る(🗽)はな(🔀)お及ばざるがごとしじゃ。人(🎽)間に(🦈)はそれぞれに分(🏘)というもの(💝)が(👇)あるが、その分を上下(xià(🐂) )しな(🚓)い(🥟)と(🏸)ころに、礼の正しい相があ(🔔)る。分を越えて親(qīn )を祭るのは、(🐻)親の靈をして非礼を享(🚁)うけし(🎎)める(❔)ことになるのじゃ。のみ(🦄)ならず(🚍)、大丈夫(fū )の(🔁)非礼(🎲)(lǐ(📦) )はや(🍥)が(⏹)て天下を紊みだるもとにな(🛵)る。親の靈をして(👙)天下(⏺)を紊るよう(🎧)な非礼(lǐ )を享け(🥉)しめて、何が孝(Ⓜ)行(🤨)じゃ。」
「でも、近々(🦌)行(há(🎇)ng )われ(⬇)るお(😖)祭は(🎥)、ずい(🍸)ぶんご鄭重(chóng )だという(🐳)噂(💔)ですが……」
樊遅は、案(à(📣)n )外平凡(🏓)だという感じが(🐲)し(📀)て、こんなことな(🍠)ら、あんなに考(kǎ(😰)o )える(💛)のではな(🔯)かった、と思(sī(😯) )った。
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