「や(😥)はり仲(zhòng )弓(🔖)には(🔇)人(rén )君(jun1 )の風がある(✈)。」
「決し(🔍)てお世(shì )辞は申(🙀)しませ(🆑)ん(🎚)。」
子、仲(🌶)弓を謂(wè(😄)i )う(🔦)。曰(🧓)く、犂(📟)(lí )牛(niú )りぎゅうの(🛋)子し、※(「(👯)馬+辛」、第(dì )3水(shuǐ(👨) )準(zhǔ(🌶)n )1-94-12)あ(🕠)かくし(🎎)て且つ(🌏)角よくば、用う(🐬)ること勿なからんと欲(yù )すといえども、山川其れ諸これを舎すて(🐧)んや(📐)と(🥣)。
季(jì )孫きそん、叔(shū )孫(🧛)し(😹)ゅくそん(🌩)、孟(🕗)孫(🛴)もうそ(🦅)んの三氏は、とも(🐝)に桓公(gōng )の血(🤢)すじをうけた魯の御三(sān )家で、(🎉)世(🤔)にこれ(👩)を三桓かんと(🎦)称した(🔵)。三桓は、代々大(dà(🚇) )夫の職を襲(xí )つ(😊)ぎ、孔子の時(👄)(shí )代(🕐)には、相む(👈)すんで政(zhèng )治をわた(🍲)くしし、私財を積み、(⏫)君(jun1 )主(😚)を無(😩)視(🌠)(shì(🧡) )し、(💀)あるいは(🦂)これを(🌴)追(🧠)放(📉)(fàng )する(💛)ほど、専横のかぎりをつくして、国民怨嗟の的になってい(🙍)た。
「仲弓(🎩)(gō(😜)ng )もこのごろは仁者(🎁)の(🍁)列にはい(😽)った(🍦)か知らないが(🗜)、残念なことには弁舌(📳)の才がな(😰)い。」
「随分(fè(🙇)n )歩(💅)いた(📧)よ(🗿)う(👍)じゃ。そ(🛫)ろそろ帰るとしよ(⛑)うか。」
「違(🎄)わないようになさるが宜し(🏯)か(🥉)ろう。」
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