よきかなや(🎋)、(🤜)
子罕(hǎn )しかん第九
「大(♉)宰(🥃)(zǎ(🍅)i )はよく私(🎇)のことを知(🦌)(zhī(🆑) )っておられる。私は若(ruò )いころには微賎な(✔)身(shēn )分だ(💹)ったので、(🥗)つまらぬ仕事をいろいろ(👐)と覚えこ(⛷)んだものだ。しかし、多能(〰)(néng )だから君(📟)子だと(🎻)思わ(💭)れたのでは赤(chì )面する(👁)。いっ(💑)たい(🔋)君子という(🈶)ものの本質(zhì )が多(duō )能ということに(😺)あっ(🌦)ていい(🔦)ものだろうか(📀)。決してそんなことは(🏳)ない(🔐)。」
「何という荘厳さだろう、舜しゅ(🕖)ん帝と禹う王(❓)が(❎)天下を治めら(🎽)れ(🔠)たすがたは(🏊)。しか(💄)も両(🈴)者共に政(🔌)治(🌆)には(🐼)何(😾)のかかわり(📻)もないか(🤩)の(🕰)ようにして(👫)いられた(✊)の(🍻)だ。」
「(⏰)大宰はよく私(🌜)のこ(😤)とを知っておられる。私(🤒)(sī )は若(🚧)いころ(⛰)に(✨)は微賎な(🛅)身(shē(🏙)n )分だった(📓)ので、つまらぬ仕事をいろいろ(🤰)と覚えこんだも(💍)のだ。しかし、多(👭)能(néng )だから君子だと思われたのでは赤面する。いっ(💠)たい君子と(😵)いうものの本(bě(🚊)n )質が多能とい(🦆)う(🚅)ことにあっ(🗳)ていいも(🐀)のだろうか。決(jué )して(🦁)そんなことはない。」
二〇(🐹)(二(⏯)〇四)
巫馬(mǎ )期があとでその(🧑)ことを先師に告げ(🦂)ると(☕)、(♐)先(✖)師はいわれた。――
○ 昭(zhāo )公=(🈷)=魯(🛷)(lǔ )の国君(📚)、(🚍)名(🐛)(míng )は稠(ちよ(🎌)う(🤢))、襄(xiāng )公((🆎)じ(🎽)ようこう)の(🉐)子(🗽)。
「その(💳)地位に(🎞)いなくて、みだりにその職(zhí )務(🍻)のことに口出(🐤)し(🗓)すべきでは(👍)ない。」
○ 孔子の言葉(yè(🕡) )は、平(píng )凡(fán )らしく(🦑)見える(⬜)時ほど(⚡)深いという(🙄)ことを、私はこの言(💌)葉(🥉)に(🥦)よつて特に痛(tòng )感す(🌡)る。
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