(🛴)その若い主人は、以(🌫)前(🌰)にわた(👭)しが(🌂)お世話にな(🏩)った吉村(cūn )よしむらさんの家(jiā )へ奉公(gōng )に(💋)来ていた娘のにいさんにあたる人で(🆖)す。い(🚸)った(🀄)い、その時分には、房州へんの農家の(🛋)娘(🕍)は(🈁)東京(🐃)へ(💁)出て(🍳)奉(fè(🥡)ng )公(🤽)したものでなければ、お(🌬)よ(🎃)めにもらい(🚉)手がないと言(🐺)(yán )われたくらいで(👓)、一般(💮)にそうい(🐥)う気風(💬)で(💈)したか(🌇)ら、同じ村(🙈)か(🛐)ら来て吉村(cūn )さ(🧞)んの(😴)家につとめた娘は二人もありました。そんな(🌖)わずかな縁(🏿)(yuán )故をたど(💠)って、土地不(bú(🔎) )案(📌)内なわ(🌘)たし(🌖)が(🌭)小湊のほうのこ(🚖)と(🍅)を尋ねに立ち寄り(👴)まし(🚁)たとこ(⏹)ろ、つい引き(📫)とめ(🖇)られたのがそ(🉐)の若(ruò )い主人の家です(🔻)。よく寄(jì )ってくれた、土(❣)地(dì )の案内もしよ(♌)うからまず(💀)わら(🍮)じを(🉐)ぬげ、宿(💻)屋(📹)(wū )に泊ま(🚲)るくらいなら自分(fèn )ら(🕯)の家(😺)に泊まれと言って、若(🍫)(ruò )い(🚮)主(🥪)人(📸)の母(😃)親までがしきりに引きと(🌔)めてくれる(🤗)なぞ、思いがけない(⛽)もてなしぶりで(⏺)した。だん(🎶)だ(🦑)ん(🈁)聞いてみ(💧)ましたら(🍈)、東(dōng )京での主(🔠)人(rén )すじ(🚑)からこ(⛹)ん(🦅)なにた(🤧)ずねて(⚪)きてもらえるこ(🐱)とは(🌪)めっ(🎇)たにない、これというの(⤵)も娘たちが奉公先(😟)での勤め(🚓)ぶりに怠りのなかっ(📨)た(🐼)証拠であ(🏥)ると言っ(🈵)て(📶)、(🚢)そのことが農家の人たちを(🤤)よろこば(🙎)せた(🙈)のです。どうし(🕔)て農(💝)家とは(🥖)言(😽)いま(🏳)しても(👯)、(🍓)炉ば(🕙)たは広く(✈)、蔵のあるよう(🥛)な相(♍)応(yīng )な暮ら(🧙)しの家で、こんな家(jiā )庭から(🏜)でも娘を東京へ修業に送るのか、(🚷)とそうわ(🆗)たしは思いました。
その若い主人は、以(🎋)(yǐ )前(qián )にわたしがお世話にな(🌏)った吉(🔓)村(cūn )よし(🏞)むら(✖)さんの家(🍽)へ奉公(🏪)に来てい(🌕)た娘(niáng )のにいさんにあた(🍉)る人(😑)です。い(🧤)ったい、(🧕)その時分(fè(📊)n )には、房州へんの農家の(🥣)娘は東京へ(🐚)出て奉(📑)公(gōng )した(🆑)ものでな(🏐)け(❌)れば、およめ(🦊)にもら(🦒)い手がないと言(😴)われたくらいで、一(🍋)般(bān )にそう(📜)いう気(qì )風でしたか(👚)ら、同じ村(cū(📫)n )から来て吉村さんの家(🔸)につと(🏘)めた娘は二人(💼)も(🅾)ありました。そんなわ(🐮)ずかな縁故をたどって(👤)、土(tǔ )地不案内な(🐤)わた(🍗)し(👿)が(⏯)小(xiǎ(🏑)o )湊のほ(😸)うのことを(📀)尋ね(💅)に(🍴)立(lì )ち寄りま(🦍)したと(👣)ころ(🚼)、つい(🕑)引きとめられたの(🍚)がその若い主人の家です。よく寄ってくれ(🕴)た、(👨)土地の案内もし(😩)よ(📵)うからま(🆑)ずわらじをぬげ、宿屋に泊まるくらいな(📊)ら(🤦)自分ら(😙)の家に泊まれと言って、(🍻)若い主人の(🤔)母(mǔ )親までがし(🏥)きりに引(🚴)きとめ(🍂)てくれるなぞ、(🐜)思いがけないもてなしぶりで(👜)し(🌜)た。だんだん聞(😧)いて(🤺)みました(🧓)ら、東京での主(❓)人すじ(🧓)からこんなにたず(⤵)ねてき(🍂)ても(🎌)らえることは(🎸)めったにない、これと(🚃)いうのも娘た(🐽)ちが奉公先(xiān )での勤(qí(👸)n )めぶり(🐨)に(🎁)怠りのなかった(🕤)証(🦕)拠(🐂)であ(🕛)ると言(🤓)って、そのこ(🤵)とが農家の(🚎)人(😃)た(🎦)ちをよろこばせたのです。どう(😼)して農家とは言いましても、炉(lú(🐿) )ばたは(💑)広(🍹)く(🔼)、蔵のある(🗜)ような相応(yīng )な(🧓)暮ら(🚋)しの(🚢)家で、こんな家(jiā )庭からでも(👰)娘を東京へ修(🍤)業に送(sòng )るの(🕔)か、と(🏵)そうわたし(💾)は思いました(🚜)。
七(qī ) わ(🐣)ら(♟)びと竹の子
二 チ(🍙)ョンまげ
「自分も、七十の年になって、また世(shì )に出(🔦)まし(🥝)たよ。」
さて、明治の御(🍛)代みよと(📝)な(🕙)っ(🕍)て(📻)みますと、栗本(🍐)先生たちが新しい日本のためにいろいろ(🤭)した(😉)くを(💹)しておいた(🛣)ことが、あとになってわかって(💡)きま(♌)した。この(🙀)国(guó )を開き、(🎒)世(🏷)(shì )界(jiè(🤙) )諸(🔇)外国と条約をとり結ぶ(🏧)というこ(👱)とも(💾)、先(👓)生(shēng )たちの(🚠)したく(🧖)しておいた(💽)ことです。下(🦂)しもノ関せき償金の談判(💁)、横(💝)須賀(hè(🏽) )造船所の(🌕)建(👨)(jià(🧙)n )築、陸(🧝)軍軍制の改(🈸)(gǎi )革(📳)それらはみな先生があの小栗上野介(jiè )らとともに(🐲)力(🐲)をあわせ(🐬)てし(🚥)たくしておい(🚽)たこと(🥩)な(🎅)の(🚐)で(〰)す(🏢)。今(jīn )日横須賀(🦑)に(🆎)日本の船を造ったり(🏷)修繕したりする所(🐠)(suǒ )があって東洋に一つの名物のような(📇)ドックがあ(🚛)るのも、もとを(👆)ただせば(👟)先(xiān )生たちが徳(dé )川の世のあとし(🌂)まつをしながら、よく「し(⬇)んがり(🥄)」をつとめて行ったそのおかたみではありますまいか。いった(😙)い、(🆎)徳(🦎)川の世の末(🛍)にあったこと(🤳)は大きな黒幕のうしろに(🕴)かく(🚪)れてし(👎)ま(💵)って、(🔽)その舞台の(👆)上で働いた人たち(📄)の(✨)辛(🧑)苦もほね(🔳)おりも現われませんから、世の中に(➰)それ(😌)を知るものも少ないのです。しかし、(🏗)先(❓)生は自分(🤬)の(🕟)手がらをじま(🎑)んするような(🖍)人では(🎢)なく、ど(💶)こまで(🦎)も徳(📫)(dé(🍿) )川(chuān )時代(📆)の「(🐲)しんが(🌌)り」と(🎐)して、本所ほんじ(⚓)ょの北(👲)二(èr )葉(yè )町きたふたばちょ(🤪)う(🚚)と(💚)いう(🎧)ところに退(💫)き、髪(🙀)の(🌴)白く(🛑)な(🏰)るまで徳川の世(shì )の中を見(⛩)送りました。
一(👈)四 (🎨)朝
七 秋(qiū(🐁) )を迎えて
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