楽(lè )長は、自(👦)分(👓)の今日の失敗につ(✏)いては一言も言われないで(👋)、ま(🀄)っしぐ(🧓)らにそんな問(🦗)をかけ(🚯)られたので、(🔜)かえって返事に窮した(🌆)。
「ふふむ。すると、(⌛)わしの眼に何(📏)か邪(xié )悪な影(😘)(yǐng )でも射しているのか(🎑)な。」(🚪)
「そ(🏟)う仰しゃら(🎉)れますと、いか(💮)に(🦉)も私に(🚞)邪心(🔍)(xīn )が(😳)あるようで(🤔)ございま(🍰)すが(🖥)……」
(最(zuì )善(shàn )の(🚊)策(cè(💄) )が見つ(🌳)からな(👣)け(🍱)れば、次善を(🕉)選ぶより(🔲)仕方がない。)(🔹)
「3むずか(💫)しいの(⏸)は温顔(🔠)を(🕜)以(🎹)て(🕉)父母(mǔ(💠) )に仕えることだ。現に代(📀)って(🐶)仕事に骨を折っ(✊)たり、御馳走が(💛)あるとそれを親(🥔)にすすめ(🏩)たり(🎣)するだけで(🐊)は、孝行だとは云えな(➕)い(🎡)。」
異(yì )聞を探(tà(🤙)n )る
「(⛄)楽(📨)長!」(🛒)
楽長は(🚈)、なるほ(😬)ど、(🥏)そ(📣)う(🕐)云(🖨)われれば、そ(📲)うだ、と思った。しか(🚐)し、それが自分に邪(xié )心のある(🎙)証(zhèng )拠だとは、まだ(🐶)どうしても思(sī )えなかった。
孟(🦄)懿子の父(fù )は孟釐子もうきしといって、すぐれた人物(wù )で(🎞)あり、そ(🕖)の臨終(🤴)に(🆔)は、懿子を枕辺(🛂)(fǎn )に呼んで、そのころ(🤓)まだ一青年(🏨)に過ぎなかった孔子の人物を讃え、自分の死後(📭)(hòu )には、(🎮)かな(🐌)らず孔(🤱)子に師(shī )事するように言(yán )いのこした。懿子は(🎀)、(👋)父の遺(💊)言にしたがって(💓)、(🗯)それ以(yǐ(😠) )来(lái )、(🌒)弟(🚾)(dì )の南宮(gōng )敬淑なん(🐺)ぐうけい(🔨)しゅくとともに(🎆)、孔子に(🍚)礼を学(🚝)んで(🚋)来たの(🔶)で(✈)ある(🎐)が(🍠)、彼の(🛀)学問の態(tài )度(dù )に(⚾)は(🏔)、少(🤗)しも真面(miàn )目さが(🉐)なかった。彼が孝の(🛃)道(🕛)を孔(🕓)子にた(♓)ずねたのも、父(📳)に対する思慕の念か(🌶)らというよりは、その祭(🙂)祀(🐨)を荘(zhuāng )厳にし(💀)て(🐕)、自分の権(quán )勢を(🥨)誇示したい底意(😹)から(⏺)だった(🕤)、と想(xiǎ(🤥)ng )像(xiàng )されて(🗼)いる。
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