上司 の 奥さん エロ 動画6

A　紙と云うものは支(🥝)那人の発明であると聞くが、われ／＼は(🗯)西洋紙に対すると、単なる実用品と云う以外(😋)に何の(😖)感(🤸)じも(⛴)起らないけ(🔶)れども、唐紙や和紙(🛍)の肌理きめ(🕗)を(🥄)見(🐾)ると、そこに一種(🌤)の温かみを感じ、(⛲)心が落ち着くようにな(🥊)る(🔺)。同じ(🧓)白いのでも、(🍿)西洋紙の(♟)白さと奉書や(🛫)白(🍫)唐紙の(😼)白(♋)さとは(💝)違(🎷)う。西洋紙の肌は光(🎃)線を撥ね(🔝)返すような趣が(🖱)あるが、(✖)奉書や唐紙の肌(🎁)は、(🐀)柔かい初雪(😲)の面のよう(👳)に、(🎉)ふっ(😶)くら(📃)と光線を中へ吸い(🤨)取る。そうして(🤼)手ざ(🎩)わり(🎁)がしなやかで(📵)あ(🧜)り(🚹)、折(🦄)っ(🔨)て(📒)も畳んでも音を立てない。それは木の(🛷)葉に触れて(💎)いるのと同じよう(🏍)に物(😞)静かで、(🚗)しっとりして(🦗)いる。ぜ(🍲)んたいわれ／＼は、(🔐)ピカピカ光る(👯)も(😌)のを見ると心が落ち着かな(🍦)いのであ(🐜)る。西洋人は食器(👘)など(🎬)にも銀(🧐)や鋼鉄や(🤣)ニ(🏯)ッ(🔮)ケル製の(🔨)ものを用いて、ピカピカ光る(🍡)様に研みが(🔥)き立てる(🚚)が(⛽)、(💭)われ／＼は(🦓)あゝ云う風に光るもの(🛂)を嫌う。われ(🐓)／＼の(📤)方でも、湯沸(🏥)しや(🎺)、杯や(📅)、銚子等に(🖐)銀製の(📀)もの(🕣)を用いることはある(❓)けれども、あ(🐡)ゝ(🌵)云う風に研き(⏭)立て(🛶)ない。却っ(🤧)て表面の(➖)光りが消えて、時代がつ(🛁)き、黒く(🧠)焼けて来る(🚵)のを喜ぶのであって、心得の(🤦)ない下女(🦒)などが(❎)、折角(🔗)さ(💎)びの(💘)乗って来た銀(📌)の器をピカピカに(📢)研い(🎍)たりして、主(🐠)人に叱られること(💝)があるの(⏰)は(💇)、何(🦃)処の家庭で(🌊)も起(📚)る(🛴)事件である。近来、支那料理の食器は一般に(👢)錫製のもの(🎫)が使われているが(🥧)、(🍢)恐(🈷)ら(👽)く支那人は(🍛)あれが古色を帯びて来るのを愛(🌁)する(🌙)のであろう。新しい時(📧)はアルミニュームに(🦆)似た、あ(🎁)ま(📌)り感(✝)じのいゝ(🚳)ものではないが、(🤧)支那人が使うとあゝ(😀)云う風(🌁)に時代(✒)をつけ、(🔚)雅味のある(🐕)ものにして(👂)しまわなけ(💮)れば承(🥋)知(➖)しな(🍟)い。そしてあ(♋)の表面に詩の文句などが彫ってある(🚝)の(🦀)も、肌が黒ずんで来るに従い、し(🍽)っ(🤔)く(🤖)り(😽)と似合うよう(😅)に(😮)なる。つまり支那人の手にか(✅)ゝ(🥍)ると、薄ッぺらでピ(💙)カピカす(👰)る錫と云う軽(😋)金属が、朱泥の(🚼)よ(🚁)うに(🥧)深み(🏳)のある、沈(🦗)ん(🍏)だ、重々しいも(🏽)のにな(🚜)るので(🍷)ある(🗡)。支那(🕵)人はま(😝)た玉ぎょくと云(🖇)う石(🚾)を(🎉)愛するが、(🐦)あ(😎)の、妙に薄濁り(💿)のした、(📟)幾百年もの古い空気が一つに凝(🍩)結したような、(🍫)奥の奥の方までどろん(🕶)とした(👖)鈍い(🏹)光りを含(🕚)む石の(💿)かたま(🧣)りに魅(⬜)力を感ずるのは(🐌)、われ／＼東洋人だけではないであろ(😑)う(🚦)か。ルビーやエメラルドのよ(🥠)う(♟)な(😌)色彩があるので(🐈)もなけれ(💄)ば、金剛石のよう(😈)な輝きがあるのでもな(⛴)い(🔎)あゝ云う石(🛐)の何処に愛着を(🤶)覚えるのか、私(🅰)たちにもよく分らないが、しか(🕠)しあの(🅿)どんよりし(📻)た肌を(🐐)見ると、いかにも支那(☕)の石(⚽)らしい気が(😜)し、長(🤲)い過去を持(🚐)つ支那(♒)文明の滓おりが(🐄)あの厚みのある濁りの中(🎙)に堆積し(🔠)ている(🗒)ように思わ(🛀)れ、支(❗)那人があ(🛬)ゝ云う色沢や(🌜)物質を(🕔)嗜好するのに不思議はな(📀)いと云うこと(🎺)だ(🍆)けは、(🚫)頷ける。水(⛱)晶な(😤)どにしても、近頃は智利チリか(🧖)ら沢山輸入(🐼)さ(🌗)れるが、(🎠)日本の水(🧡)晶に(🆙)比べると、智利(🎶)チリ(🖖)のはあま(🕒)りきれいに透き(🏮)とおり過(💠)ぎている。昔(🔊)からあ(😢)る(🎉)甲州産の(♓)水晶(😢)と云うもの(😦)は、透明の(👞)中に(👋)も(😴)、全(🏄)体(👹)にほんのりとした曇(🗻)りがあって、もっ(🤯)と重(🗺)々しい感じ(🥄)がするし、草入(🚂)り水晶な(🌃)どと云って、奥の方(♟)に不透明な固(➰)形物(💝)の混入している(🍢)の(💴)を、寧ろわ(🎷)れ(🅿)／＼(🚌)は喜ぶので(🧓)あ(🍫)る。ガ(🐌)ラスでさえも、支那人の手に成った乾隆グラスと(☔)云うものは、(😇)ガラス(💉)と(🛍)云うよりも玉ぎょ(🐻)く(🧝)か瑪(⏳)瑙めのうに近いではないか。玻璃(🚱)を(📽)製造する術は(👡)早くか(🎑)ら東洋にも(📛)知(🌃)られていながら、それが西洋のよう(🎩)に発達せ(🥏)ずに終り、陶(🤙)器の(💠)方が進歩したのは、よほど(🐉)わ(🔪)れ／(🀄)＼の国民性に関係する所があるに(👵)違(📠)い(🍴)ない。われ(🕚)／(📤)＼(💷)は一概(🎯)に(🌬)光るも(🍳)のが嫌いと云う訳ではな(🏺)いが、浅く冴えたものよりも、沈(😗)んだ翳かげりのあるものを好む。それは天(😸)然の石であろ(🔵)うと、人工の器物であろうと、(🏜)必ず時代の(🍟)つや(🎶)を連想させるような、濁り(🛸)を帯びた(🤼)光りなのである。尤も時代のつやなどと(🌂)云う(😆)と(🖱)よく聞(🥢)えるが(😋)、実を云えば(🍵)手垢の光(🥃)りである。支那に「手沢」(🈲)と(🌁)云う(🈸)言葉があ(👞)り、日本に(😓)「なれ」と(🌙)云う言葉(👊)があるのは、長い年月の(🍁)間に(👓)、人(🐄)の(🆚)手が触って(🤤)、一つ所(〰)を(👐)つる／＼撫でているうちに(🐞)、自(🙃)然と脂が沁み込んで来るようになる、そのつやを云うのだろう(💃)から、云い換えれば手垢に(🔗)違いな(🈺)い。して見れば、「風流は寒きもの」(🔋)で(💰)あると同(🚯)時に、「むさきも(🧥)のなり」と云う(🍘)警句(🕌)も成り立つ(🥔)。とに(🏃)かくわれ／＼(⏪)の(👗)喜ぶ「(🗜)雅致」と云う(📠)もの(🎨)の(📀)中には幾分の不潔、か(🌁)つ非衛生的分子がある(➖)こと(🕉)は否まれない(😨)。西(🀄)洋人は(⛓)垢を根こそぎ発き立てて取り(📇)除(🏚)こうとするのに反(🅿)し、東洋人(🍯)はそれ(📅)を大切に保存(🏑)して、(🎙)そのまゝ美(🤞)化(🗻)す(🚓)る、と、まあ(🍾)負け惜しみを云え(🕚)ば云うところ(🐘)だが、因果な(🐸)ことに、われ／＼は人間(💛)の垢や油煙(♍)や風雨のよごれが(🐁)附いた(🔛)も(😶)の(📀)、乃至は(🏝)それを想い出させるような色あい(🚪)や光沢を愛し、そう云う建物(🎠)や(🐚)器物の中に住んでいると、(🏼)奇妙に心が和やい(🐅)で来、神経(👠)が安まる。それで私はいつも思う(🛒)のだが、(🕐)病院の壁の(🥠)色や手(🌓)術(♑)服や(🙊)医療機(😃)械なんか(👕)も、日(🏥)本人を相手(🧕)に(🛎)する以(😤)上、(🚱)あ(🍝)ゝ(🎉)ピカピ(🐊)カする(⛪)もの(🥀)や(🔭)真っ白なもの(🍻)ばかり(🧙)並べないで、もう少し(💡)暗(♎)く(🐑)、柔かみ(👍)を附けたらどうで(🆚)あ(🌤)ろ(👹)う。もしあ(🏓)の壁が砂(🍲)壁か何(🍠)かで、日本座敷の畳の(🐾)上に臥ねな(💛)が(🦔)ら治療を(💛)受(🏉)ける(📓)ので(😞)あ(😄)っ(🥣)たら、患者の(🙀)興奮が静まることは確かである。わ(💩)れ(🤪)／(💘)＼が(🗯)歯医者(🗼)へ行くの(🌄)を(🐱)嫌(🦎)うの(🔫)は、(❎)一つ(🚑)にはがり／＼と云う音(🍛)響(🧚)にも因るが、(😵)一つに(🍲)はガラスや金属製のピカピ(🍇)カする物が多過ぎるので、それに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激(🐸)しかった時分、最新式の(📄)設備を誇る(🔘)アメリカ帰りの歯医者(🍕)と聞(🗯)くと、却っ(🅿)て(🗝)恐毛(👊)をふるっ(🌿)たものだった(📓)。そして田舎の小都会などにあ(🏣)る、昔(👎)風の日本(🥫)家屋に手術(😙)室を設け(🥓)た、時代後れの(💴)したよ(🌊)うな歯医(🚌)者(🍃)の所へ(🚸)好んで(🧜)出か(✒)けた。そうかと云って、古色を帯びた医療機(😈)械な(✨)んかも困る(🍓)こ(⬜)とは困(🕦)るが、もし近代の医術が日本で成(👏)長したのであったら(🐅)、病人(🕑)を扱う設備や機械も、何とか日(🆕)本座敷に(📪)調和するよう(🎖)に考(🕶)案されて(💭)い(🚾)た(🗨)であろう。これもわれ／＼(🏥)が借り(🏜)物のために損をして(🍼)い(🎶)る一つの例である。

Aと(🐑)、ま(🔪)るで手術で(🎮)も(🎀)受けるようにじっと我慢しながら(🤛)、其(🎬)の(🍫)癖恐ろしそうに(🕡)傷口から(🥈)流れ出る(🛃)血の色を眺(😦)め、眼に一杯涙ぐん(🥟)で肩や膝の(🎈)あたりを少し切らせる。私は家うちへ(🤲)帰(✡)って毎(🌸)晩母と一緒に風呂へ這入(🙂)る時、其の傷(😾)痕を(😂)見付け(💞)られ(🐈)な(🈁)いようにす(🔁)るのが一と(📵)通(🎣)りの苦労では(🍩)なかった。

A　(⭕)――おそれいります。ほら、(🗑)ハ(🆕)ンケチ、あげるわよ(🚓)。

Aこの(🚕)ゆふぐれ(🔴)を訪へかし(🤜)な

A『幾(🧜)度いく(📞)た(👶)びも見たり(🔭)。幼き頃にもよく(🈵)この地に(🥊)泊りに來(🚃)ては、その賑かなる(🙊)さまを(🏾)面白しと(⏸)思ひぬ。されど今年(🔏)ほ(😖)どよくその光(🍉)景を觀察した(🦋)る(🏬)事なし。見給へ、今宵などは左程熱した(🎑)るさまにも見えね(🧜)ど(🎥)、かれ(🧕)等の踊(🌟)りて興に乘ずるや、殆ど(😩)周圍の(🐮)見物人など(👍)は眼中に無く、その(🍗)自己(👜)を(👚)すら全く忘(🤗)れ果(🐺)てたりと思はるゝ程にて、手の揃ひ(🤫)足の亂れ(🚍)ざる、人(🐍)業(🚵)ひとわざにてはあらじ(🐣)と思はる(🤞)ゝばかりな(🌻)り。かれ等は(🐝)かく(🦓)て(😞)終夜踊り、(🖋)翌日は(🥃)直ちに野に出でゝ烈しき(👗)勞(👿)働に(🏡)從事す(♋)るなるが、そ(🏒)の根氣強きはまことに(💷)驚かるゝばかりならずや』(🌞)

A「(🤺)どうした(♒)？　譲治さん、昨夜(🈂)は大変(🧚)だっ(🅰)たわね」