「時は刻(🈺)々(🍙)に流れ(🔱)て行きます、歳月(yuè )は人を待ち(🏩)ませぬ。それだのに、貴(guì(💯) )方のよう(🛅)な高(🌛)徳(dé )有能の士(🅿)が、いつまでもそうして空(kōng )しく時(🥣)を(🎒)過ご(🧛)されるのは、心得(🚇)がたい事で(🔶)す。」
「お前(🍆)も(🐍)そのこと(🚙)を(🕧)聞い(🦔)て(🔣)い(🤳)るの(🎅)か。」(㊗)
「見事な(🙈)牛(niú )じゃ(😿)。あれならきっと(🐩)神様の(😴)思召(🌽)(zhào )に叶(♒)いそうじ(😌)ゃのう。」
「音楽の世界(jiè(🥐) )は一如の(🧟)世界じゃ。そこ(🚞)では、いささか(👵)の(💷)対立(🌥)意(🆚)識も許されない(📎)。先ず一人々(🌤)々の楽(🐘)手の(🐈)心(👤)(xīn )と(🍝)手と楽器とが一如になり、楽手と楽手(shǒu )とが(🍷)一如になり、更に(📪)楽(lè )手と聴衆(zhōng )とが一(🤕)(yī )如(rú )になって、翕如(📕)き(💎)ゅう(📭)じょと(❣)して一つの機をねらう。こ(🖥)れが未発(fā )の音楽(🐤)じ(🍑)ゃ。この翕如(💝)たる一(💤)如(🌹)(rú )の(☝)世(shì(🏵) )界が、(🔔)機到って(🎅)おのずか(👎)ら振動(🕶)を(🌞)始めると、純(💿)(chún )如(⛓)として濁りのな(👅)い(🌨)音波(bō(💓) )が人(rén )々の耳朶(duǒ )を打つ。その音はただ一つである。ただ(🗺)一つであるが(🈴)、(🐏)その(🅰)中には金音も(🍃)あり、石音(yīn )もあり、そ(🙀)れらは厳(🙊)に(🦆)独自の音(❤)色を保(bǎ(🙄)o )って、決して(💷)お(🐬)たがいに殺し(🕒)あう(🙃)こと(⛩)がな(👡)い。※(「(🎂)激」の「さ(🚯)んずい(🏄)」に代えて「白」(🔥)、第3水準1-88-68)如きょうじょとして(🏖)独自を守りつ(🔡)つ、し(🙊)かもただ(🕋)一つの流れに合するのじゃ。こうし(🏖)て、時間の経(jīng )過につれ(🐶)て、高低、(🕢)強(🤤)弱(🚨)、緩急、(👊)さまざ(🚄)まの変(🚱)化(💽)(huà(🐋) )を(🔥)見(jià(🐦)n )せるの(🥨)であるが、その間(jiān )、厘(lí )毫りんごうの隙も(🎸)なく、(🤮)繹(⏲)如えきじ(💣)ょとして(🚠)続い(🌫)て行(🚿)く。そこに時間(⬜)(jiā(✈)n )的な一(👥)(yī )如の世界(jiè )が(👇)あ(🚿)り、永遠(yuǎn )と一(yī )瞬との一致が見出される。ま(🚚)こと(📲)の音楽(lè )というものは、(🏳)こうしたものじ(✔)ゃ(🤝)。聴くとか聴(tī(⏯)ng )かせるとかの世界ではない。まして、自分の腕と他人の腕(🧦)を比べたり、(👰)音(🈚)楽のわかる者と(🐜)わからぬ者(🍭)(zhě(💩) )とを差別(bié )し(🐏)たりするよ(🥅)うな世界(👕)とは、似(⏱)(sì )ても似つかぬ世界(jiè )な(🍤)のじゃ(🐧)。」
「仲(🦅)弓(⛩)もこのごろは仁者の列に(🕥)はいっ(🈶)たか(🖊)知らな(🥉)いが、残念なことに(🔅)は弁舌の才(☕)が(🤲)ない(🚯)。」
「もしそ(🦆)う(😫)だ(🕺)とすれば(🔫)、そ(🚃)れが君の邪心(🏟)(xīn )というものじゃ。君(jun1 )の心の中では、(🎀)この(🆕)孔丘(🚪)という人間が、(📈)い(🌯)つも対(✔)(duì(🚳) )立(😚)的な(👊)ものに(⛸)なっている。君は、はっきり意識してい(💭)ないかも知(zhī )れないが、君の(🔍)奏楽(🍳)に(🈳)とっ(🦒)て、わ(🐻)しの(😽)存(👩)(cún )在は一(✈)(yī )つの大(dà )きな障碍(👂)な(⛴)の(🌬)じゃ。君の心はそ(🍳)のために分(👥)裂する。従(cóng )って、君は完全に(🦇)君の音楽に(🔔)浸りきるこ(👈)とが出(🥜)来ない。そこに(😓)君(🎥)(jun1 )の失敗の原因(yīn )があ(🍺)る。そうは思わない(🐐)かの(⛄)?(🏫)」
孟孫氏(shì )の家廟の祭が(🔲)近(jìn )まっているこ(🍸)と、そして(🦇)その計画の内容(róng )が(🕕)どん(🏥)なものである(👑)かを、う(💻)すうす耳(ěr )にしていた孔(kǒng )子は、懿子の質問の(🍿)底意を、(💁)すぐ見ぬいてし(🐁)まった。で、(🧣)彼(bǐ )はごく簡(💊)単(dā(⛔)n )に、
「1詩(🍷)でも音(🤭)(yī(🍤)n )楽でも、究(🚹)極(jí )は無邪の一語に帰する。無(wú )邪(xié(📦) )にさえな(🔐)れば(🔫)、下手(shǒu )へ(🦇)たは下(xià(👕) )手なりで、まことの(🙀)詩(shī )が出来、まことの(🎰)音楽が奏でられる(♑)ものじゃ。この自明の理が、(💩)君にはま(😸)だ体得(🖍)出来(🎅)ていない。腕は達者(zhě(🦍) )だが、惜しいも(🍾)のじゃ。」
大ていの牛は毛が斑(bān )まだらであった。そし(👪)て角が変にく(🌮)ねっ(😠)て(🚠)いた(🥞)り、(♎)左(zuǒ(🔨) )右(🍴)の調(😜)和がと(📀)れて(🏋)い(🐸)なかっ(👯)たりした。孔子(zǐ(🔽) )はそれら(🙄)に一々(👙)注意深く視(🦋)線を注いでいたが、そのう(🔥)ちに彼(📠)は、一頭の赤毛の(💴)牛に(🏜)眼(yǎn )をとめ(🥤)た。それはまだ若くて、つやつやと(🏗)毛が陽に光(guāng )っ(🐛)て(🎶)い(🌘)た。角(⏬)は十(shí(👺) )分(fèn )伸び切って(🎈)はいなかったが、左右とも、ふっくらと半円を描(miá(🏰)o )いて、い(🌟)かにも調(diào )った恰好をしていた。
豚(🏬)を(💑)贈(👈)ら(🥉)れた孔子(zǐ )
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