現在の場所 表紙 日本 《乳首 エロ 無料》

乳首 エロ 無料8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 591552

主演:すすださき(須々田佐纪)

監督:ヘンドリック・ウィリアムズ

日本《乳首 エロ 無料》2行目ライン



乳首 エロ 無料あらすじ

 みんなの視線(xiàn )は、もうさ(🗯)っきから(🎓)大河に(⏺)集中さ(✝)れ(🎒)てい(🈷)た(🧖)。大(🍖)河(hé )の顔には、しかし、そ(🌎)れでてれて(🙎)いるよ(🙊)うな(🍳)表(🙇)情はすこしも見(jiàn )られなかっ(🚋)た。かれは(👭)ただ一心(xīn )に次郎(láng )の顔を見(⛩)(jiàn )つめ、そ(♟)の声に耳(🤯)をかたむけているだけであ(👌)った。

「(⤵)ぼくも(🥗)そ(⏲)うだと思いま(🦓)す。命(mìng )令者に依(💨)(yī(😡) )頼(🚍)いらいする(🥪)代わ(🐌)りに、多数(📀)の力に依頼するんでは、自(zì )治(❤)とは(🖨)言(🤓)えま(⛺)せんからね。」

「おそ(🔑)れ入り(🙎)ます。では申(🔹)(shēn )し(🥨)あげます(🕤)が(🍸)、(📺)実(😴)は国もとにおりま(➖)したこ(🏣)ろ、いつ(🚺)も師匠ししょ(👷)う(✝)に、(🌮)鐘をつ(🗽)く(🥡)なら(🏢)、鐘を仏(🕦)(fó )と心(🛌)得て、それに(🥨)ふさ(🍬)わ(🦒)しい(⏹)心のつつし(🚿)みを忘れてはならぬ、(🏕)と言(yán )い聞かされて(⏳)お(🎶)りましたので、今朝(cháo )もそれを(💭)思(🔇)い出し(🔀)、(🌆)ひとつきご(🦃)と(🌀)に、礼拝らいはい(🙌)を(🚁)しながら(🐤)つ(👹)いたま(🍸)でで(🍬)ございます(🌝)。」

「おしまい(➕)のほう(🚲)は(🙁)、実は(🥀)僕が打(🚓)ったんで(🍚)した。」(🤴)

「私は(🈺)、率(💎)直そっちょ(⏮)くに言うと、君らが私(sī )の期(🕟)待を(🦑)裏切(🈳)らない(😱)だ(💦)ろうということについて、残念(🚪)(niàn )ながら(👞)まだ十分の自信(📒)を持つことができな(🚁)い(😈)。というのは(✔)、今(🙁)(jīn )朝の板木(mù(🔩) )が、あまりにもな(🕚)がく鳴り(🌡)つ(📪)づけた(⛅)からだ(🍽)。あれほど辛抱(🔌)づよく、し(💥)かも(🌙)、あれほど(📰)おだやかに鳴りつづけたとい(🈶)うことは、一方(fāng )では、あれ(🦃)を打っていた一人(rén )の塾生の心の深さを物語るが、また、(🎄)一方では、(📿)その一(yī )人を(😧)のぞいた多(🔅)数の塾生の心の浅さを物(⏹)語(yǔ )ることにもなったのだ。君らの(⏫)大多数は、板(🏠)木を打(🖖)った一(yī )人(rén )の塾生があれほ(🔛)どの誠意を示(📗)(shì )した(🦅)にも(😱)か(🌊)か(📖)わらず、容(róng )易(🎙)にそれ(🏺)にこた(🐒)えようとはし(🗾)なかっ(🔗)た。君(🆙)らに(🎪)とっ(🌫)ては、そ(🔈)の誠意(😑)よ(🔭)り(🦃)も、寝床(chuáng )ねどこの中(🕔)のぬくもりのほ(🏏)うがはるか(💫)にたいせつ(🈯)だったのだ(🎹)。あ(🛡)た(🛎)たかい(👔)寝床の中で、うつ(💚)ら(😗)うつらと、できるだ(🐍)け(🐀)眠(🐴)ねむ(⏯)りを引きのばすこ(✊)とを、人間の誠意以上に、たいせつ(🔓)に(👓)する心、これは決し(🥏)て深い心だとは(🍢)いえまい。……(⚽)もっとも、君らの中(🎳)に(🌩)は、内心それをい(🚢)く(🥒)らか恥(chǐ )じ(🤾)ていた(🛐)もの(😺)も、おそらく幾(🚟)人(🌦)いく(⏹)にんかはあったで(🌵)あろう。気がとがめ(👗)るといった程度なら、あるいは君(❇)(jun1 )らのすべてがそうで(🏸)あったのかもしれ(🧡)ない。しかし、それも結局は何(🔱)の役にもたたなかったのだ。で(💌)は、な(👗)ぜ役にたた(☕)な(🕔)かったのか。今、君ら(⚡)に真剣しんけんに考えてもらいたいの(🖊)はこの一(yī )点(🔦)だ。―(🥈)―」

「お(✈)はようござ(🎮)い(⛱)ます。」

 次郎は、そんな(👷)対話の中(zhō(🔒)ng )にも、友愛塾に課(🖼)された大きな問題がある(🚢)と思(🏜)(sī )っ(🎰)た。そして、かれ(🏎)らの(🥪)話(🐶)(huà(🕘) )がどう発展してい(🏥)くかを興味を(🥀)もって待っ(🐆)てい(💥)た。かれ(✊)らは、しかし、笑(xiào )ったあと、急に(🦏)口をつぐ(🧓)んでしま(🗯)った。次(cì(😽) )郎が大便所の中に(🏁)いるこ(🎣)とをだ(🧥)れかが思い出し(😏)て、(😶)みんなのおしゃべりを制止す(🆖)る(👱)合(㊗)い図を(㊙)したもの(⏪)ら(💳)しい。

「そうかもしれませ(🚹)ん。し(📐)かし、それはやらない(🐕)ほ(🗼)うがいいでし(🚍)ょ(👩)う(🤮)。板木ばんぎで起きる約束(⛪)やくそくを(♏)したんですか(🚻)ら。」

 (🕷)次郎がはたきをか(🌏)けおわ(🍴)り、箒ほうきをに(➕)ぎ(🦒)る(🕧)ころになって(🤱)も、ほかの部屋(wū(🌂) )は、まだどこもひっそりと静まりかえ(🍟)って(🚝)い(🙅)て、板木の音だけが、いつ(🏯)までも鳴(🚣)りつづけ(🤔)て(💡)いた。

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A (🤜)四月十六(🔠)日。………午前中錦へ買い出し(🚜)に行く。私が自分で食料(🎦)品(🙏)を買い漁あ(🍖)さりに(🦁)行く習慣も、もう長いこと怠りつづけて(👱)いた(🔞)のであっ(🐬)たが、―(🔌)――(🥛)近頃(🐬)は万事婆(😇)や(😴)任せにしていた(🚷)のだが(😩)、(📋)それでは何だか夫(🤜)に(😇)対(😢)して済まないような、主(🌆)婦の勤め(♒)をおろそかに(👆)しているような気がし(🐿)てい(🔲)たので、久し(😎)ぶりに出かける。(でも私(💃)には買(😽)い出しなんぞ(💹)よりもっと大切(📕)な勤(🔯)めがあり(⛔)、夫を喜ばせるため(✅)の忙しい仕事が控えてい(🕹)るので、(👜)なかなか錦へ行(😳)く暇などは(🗨)な(👖)かった(👶)の(⏬)だ(🌅))行きつけの(🐊)八(🌰)百屋やおや(🐼)の(🎺)店(😽)で筍たけのこ(🔩)と蚕豆そらまめときぬさや(🔵)を少々買う(🎒)。筍(💄)を見(🗳)たの(👌)で思い出(🔊)したが、(🤹)今年(🛡)はとう(🧚)と(🏓)う花の咲(🔸)いたのも知らないうちに過し(🦗)て(💬)しまった。去(🦒)年はたし(🎣)か敏子と二人で、疏(🈵)水そすい(🦗)のふちを銀閣寺ぎんかくじから法然院ほうねんい(🐡)んの方(🌮)へ花見をし(🅾)て(🎎)歩い(😱)たことがあった。もうあ(⌚)の辺の花も残(🥃)らず散ったこと(🌷)であろう(🏅)。それにつけても今(🥡)年は何という慌あ(💙)わた(😽)だしい落ち着きの(🦉)ない春を送(🐛)ったこ(🦔)とか、(🚐)あッという間にこの二た月(⛳)三月が夢の(🧛)よう(🏼)に過ぎてしまった(🌳)。………十一時に帰っ(🌘)て来て書(📆)斎(💊)の花を活け(🌸)か(🚋)える。今日はマダムが(🦊)庭にあ(🥘)るのを届けて(📙)く(🍮)れたミモザの花にする。夫はつ(😝)い今し(🎯)がた起き出した(🏯)らし(📑)く、私(🐵)が花を活(🏈)けてい(✴)る時にようや(🍼)く二階(🐑)へ(💊)上(🏊)って来た。朝は早起き(㊗)の夫なの(🛒)であるが、近頃はよ(🙂)くこんな(👈)風に寝(🤧)坊(🌰)をする。「今お起きにな(🧐)った(👔)の」と(🔊)云うと、「(🌘)今日(👉)は(🚀)土曜(🚆)だっ(👺)た(♈)のか」と云(💝)っ(💱)て(🌑)から、「明日は朝から(🧘)出か(🙌)け(😥)るんだろうね(☔)」と、まだ睡気ねむ(📓)けの残ってい(🗺)るような薄(👞)寝惚け声で云った(🔲)。(その実寝惚けて(🥋)いるのではない。大いに気(💴)に懸かけているので(🏧)ある)(💰)私は肯定とも(🚕)否定とも付かな(💦)い返辞を、口の内(🚁)でもぐもぐと云っただけ(🍎)で(🍗)あった。………
A この(🔯)間何(🏬)かの雑(🚥)誌か(🔚)新(💜)聞で英吉利イギ(🐦)リ(🍸)スのお婆さんたちが愚痴(😮)をこぼしている(🗳)記事を読ん(😾)だら、自分(🎱)たちが若い時分には(🏖)年寄りを大切にして労いたわっ(🍠)てやった(😯)のに、今の娘た(👜)ちは一向われ/\(👱)を構ってくれない、老人と(📜)云うと薄汚いも(🤣)ののように思って傍へも寄りつかない、昔と今(🥥)とは若い者(🍬)の(🚒)気風が大変(⛳)違(🎚)った(🐵)と(⏹)歎いてい(♿)る(😰)ので、何(😟)処(🖐)の国(😨)でも老人は同じよう(😜)なことを(👓)云うものだと感心したが、人間は年を取るに従い、何(➿)事に(✝)依ら(😑)ず(🎰)今よりは昔の方がよか(📻)ったと思い込むものであるらし(🈯)い。で、百(❤)年前(📮)の老人は二百年(🏕)前の時(💔)代を慕い、二百年前(☝)の老人は三(📢)百年前の時代を(😼)慕い、いつの時代に(🏾)も現状(🤺)に満足するこ(🛏)とはない(🐻)訳(🍰)だ(🕴)が、別して最近は文化の(😩)歩みが急激(🅱)である(🐞)上に、(⏫)我が国はまた特殊な事情があるので(😶)、維新(📙)以来の(😤)変遷は(🥅)それ以前(🍰)の三百年五(🌏)百年(🔁)に(📴)も当るであろう。な(🕳)どとい(🖖)う私が(💺)、やはり老人の口真似を(🎤)する(📞)年(🔠)配(⛰)に(🦇)なったのが(🍫)おか(🦗)しいが、しかし現代の文(🍑)化設備が専ら(🍞)若い(🕐)者(🗿)に媚び(🏔)てだ(🌵)ん(🅱)/(🥘)\(🗼)老(🏧)人に不親切(➿)な時代を(🧛)作りつゝ(🥞)あ(👤)る(🌅)こと(🌸)は確(⛷)かなように思われる。早い話が(🔣)、(✴)街頭の十字路を(🙍)号令で横切るよ(🍃)うにな(🍏)っては、もう老人(✔)は安心して町(😕)へ出ることが出来(🤯)な(⏰)い。自動車(🏦)で乗り廻せる身分の者(🍠)はいゝけれども、(🍍)私な(⛵)どでも、たまに大(♍)阪へ出(⏮)る(❎)と、此方側か(🐫)ら(🍸)向う側へ渡(🚲)るの(🥌)に渾身(🥙)の神経を緊張させる。ゴーストッ(🌃)プの信号(🏦)に(✉)してからが、辻の真ん中に(🗨)あるのは見(👉)よいが、思い(🔼)が(😖)けない横っちょの(🦑)空(🌶)に青や赤の電(🐵)燈が明滅するの(😰)は、(🕸)中々に見つけ出しにくいし、廣い辻だと、側面の(🤸)信号を正面の信号と見違えたりする(🤴)。京都に交通巡査が立つようになってはもうお(🐒)し(🍢)まいだ(🌞)とつく/″(🏁)\(😎)そう(😬)思ったことがあったが、今日純日(🚛)本風の町の情趣は、西宮、堺、和(🖐)歌(👵)山、福(🎑)山、あの(🐵)程度の都(😶)市へ行かなければ味(🥔)わ(⬛)われ(🤺)ない。食べ(🎭)る物で(🐅)も(🍎)、大(🐀)都(🎑)会では老人(🥪)の口に合うよう(🌨)な(🍭)もの(📓)を(🐻)捜し(🖨)出すの(🔦)に(🍐)骨が折れる。先だっても(🧣)新聞記者が(🗂)来て何(💠)か変った旨い(👙)料理の話をしろと云う(🔫)から、(🥄)吉野の山(⛱)間(🌓)僻地(💾)の人が(✌)食べる柿の葉鮨と云うも(🦃)のの(⛏)製法を(🏷)語った。ついでにこゝ(🐄)で披露しておくが、米一升に付酒一合の割りで飯を焚く。酒は釜が噴い(🕜)て来た時(⭐)に入(⭕)れる(🚁)。さて(💴)飯がム(🥂)レた(🍙)ら完全(🥇)に冷え(🕊)る(📯)まで冷ました後に手(🥩)に塩をつけて固く握る。この(🙂)際手に(㊗)少し(🛡)でも(🛷)水気があっては(🛑)いけ(🍄)な(📜)い。塩(👖)ばかりで握る(🏽)の(🌒)が(🕉)秘訣だ(🐋)。そ(🔇)れから(🍝)別に鮭のアラマ(⚽)キを(🥉)薄(🍁)く切(🎓)り、(🔢)それを(😓)飯の上に(🍹)載(💲)せ(🐁)て、その上から柿(🥞)の葉(🐼)の表を内(🍷)側にし(❣)て包む。柿の葉も鮭もあら(🛄)かじめ乾いた(😦)ふきんで(⚽)十分(♑)に水気を拭(🆙)き取ってお(👶)く(🥝)。それが出来たら、鮨(🆕)桶で(🚍)も飯櫃でもいゝ、中をカラ(🎢)カラ(♊)に乾(❌)か(♎)しておいて(🎪)、小口か(🏫)ら隙間のない(😔)よう(🐟)に鮨(🗓)を詰め、押蓋おしぶ(🔽)た(🚂)を置いて(📈)漬物石ぐらいな(🔗)重石お(🤸)もしを載せる。今夜漬(🕺)けたら翌(🏜)朝あた(🔛)りからた(📝)べることが出来、そ(🍛)の日一(🐎)日が(🥧)最(😾)も(🔞)美味(🛡)で、二三日は食(🦃)べら(👝)れ(🐍)る。食べる時にちょっ(☔)と蓼の葉で酢(💀)を(🚌)振りかけ(🤯)るので(🎯)ある。吉(😿)野へ(🤓)遊びに行った友(🔹)人(♓)があまり旨い(🔔)の(🐊)で作り方を教わって来て伝授してくれたのだ(🚼)が(📫)、柿(🐓)の(👙)木とアラマキさえあれば何処(😬)でも拵えられる。水(🌩)気(😶)を絶対になく(📍)することと(👲)飯を完全に冷ますことさえ(⛲)忘れなければいゝので(🦕)、試しに家で作って(🗼)みると、なるほどうまい。鮭の脂と塩(🤩)気とがいゝ塩(🈹)梅に飯に滲み込んで(➗)、鮭(📇)は(😔)却って生身なまみの(🌕)よ(🍇)うに(🤾)柔かくなっている工合(♋)が何とも云え(📵)ない。東(🕯)京の(🥝)握り鮨とは格別な味で、(💬)私など(⛴)にはこ(🈳)の方が口に合うので(🚊)、(🏳)今年の夏はこればかり食べて暮らし(🎊)た。それにつ(🦅)け(⤴)てもこんな(🚳)塩鮭の食べかたもあったのかと、物資(⬜)に(📛)乏しい山家の人の発明に感心し(🖼)たが、そう云ういろ(🙍)/\(🚥)の郷土の料理(😡)を聞いて(💪)みる(⚪)と、現代(🥃)では都会の人(🕣)よ(🍗)り(🚭)田舎の人の味(🚮)覚(🐠)の方が(✔)よ(🚹)っぽど確かで、或(🙁)る意味(🏌)でわれ/\の想像も(🔦)及ばぬ(🌅)贅沢(🧠)をしている。そこで老人(👴)は追い/\都会に(🐱)見切りをつけて田舎へ隠棲するのもあるが、田舎の町も鈴蘭燈(🎮)な(🍏)ど(🎖)が取り附けられて、年々(🌾)京都のよ(😙)う(🗃)になるので、(📍)そう安心し(💈)ている訳には行かない。今に文明が一段と(🖖)進ん(⬛)だら、交通機関(🧙)は空中(📃)や(🌧)地下(🧢)へ移って町(💠)の路面(🐆)は一と昔前の静かさに復かえる(〰)と云う説も(⛸)あるが、いずれその時(🚐)分には(🏢)また新しい老人い(🤡)じめ(🦃)の設備が(🚔)生れ(🔬)ることは分りきっている。結局(🤥)年寄りは引っ(🏯)込んでいろと云うことにな(⚡)るので、自分(🈺)の家にちゞ(📃)こ(🔑)ま(🍓)って手(🏏)料(😷)理を肴に晩酌を傾け(😹)なが(😅)ら、ラジオでも聞いて(💦)い(🎿)るより外に(🐡)所在がな(😍)くなる。老人ばかりがこ(🔴)んな叱言こ(🤽)ごとを云うのかと思う(👥)と、満更(🗞)そ(➖)うでも(⬅)ないと(🐻)みえて、(⛺)頃来大阪朝日の(🚐)天(📈)声人語子は、府の役人が箕面みの(🔫)お公園にドライ(🔨)ヴ(㊗)ウェーを作ろうとして濫みだり(🕯)に森林を伐り開き、山を浅くし(🏦)てしまうの(🐮)を嗤わらってい(😷)る(🎥)が、あ(🔝)れを読んで私(🦐)は聊いささか(🌴)意を強(🐦)うし(🌌)た(⏫)。奥深い山中の木(🐠)の下闇を(😺)さえ奪(🚡)って(💩)しまう(🍭)のは、あまり(🎚)と云え(📲)ば心(⌚)なき業である(🏨)。この(⛩)調子だと、奈(🏈)良で(📂)も(🌏)、京都大阪の郊外でも、名所と(🎢)云う名所は大衆的(🆖)になる代(⏸)り(🌀)に、だん/\(🌦)そ(🕢)う云(🥐)う風にし(⛰)て丸坊(🔱)主にされるのであ(🥡)ろう。が(🤭)、要する(💦)にこれも愚痴(🔬)の(🐒)一種で、私にしても今の時(🛀)勢の有難いこ(🎬)とは万々承知しているし、今更何(🗂)と云ったところで(⭕)、既(🌜)に日本が西洋文(💐)化(🐭)の線に沿うて歩み出した(😉)以上(🥄)、老人など(🀄)は置き去(🐏)り(🏛)にして勇往邁進す(🍩)るより外に仕方(🚵)がな(🌷)い(🗯)が、でもわれ/(🍠)\の(🏦)皮膚(🍸)の色が変(🚫)らな(🌕)い(🆚)限り、われ/\にだ(🛌)け(👀)課せられた(🔽)損(🔔)は永久に背負って行くものと覚悟しなければならぬ。尤も私(🤜)がこう(🕯)云うことを(🎏)書(👃)いた趣意は、何等かの方面、たとえば(🌵)文学藝術等に(🚜)そ(🌧)の(🏙)損を補う道が残されていはしまい(🖤)かと(🍉)思うからである。私は(🐻)、われ/(🏥)\が既に失いつゝある陰翳の世界(🚃)を(🍾)、せめて文(🎪)学の領域(📄)へで(💻)も呼び返(🌬)してみたい。文学という殿(📟)堂の檐(😭)のきを深く(🥥)し、(🐞)壁(🥝)を暗くし、見え過ぎるものを(⛹)闇(📻)に押し込(Ⓜ)め、無(🍮)用の室内装飾を剥ぎ(⌛)取ってみた(🥎)い。それも軒(🤐)並み(🍡)とは(👔)云わな(🔀)い、一軒ぐらいそう云う家があっ(📍)てもよかろ(🥒)う。まあどう云う工合になるか、試しに(😍)電燈を(🥛)消して(🍁)みる(🦔)こと(💐)だ(💷)。
Aオヤマハ(🗻) (🕵)ハレテ クモ(🥥)モナク
A「か(🥪)んにんし(😳)て、ね」
A要はその唄を聞いているうちに、ふと思(🌙)い出し(🔧)たこ(😎)とがあった。子供(🤐)の(🎷)時分、そ(👵)の頃の(👜)蔵前くらまえの住居と云(🔣)う(🚕)のは、今の京都の西(👷)陣あ(🤷)たりの店の構(🎋)え(🚚)と同じよう(🗡)に、(🤣)表通(🆘)り(⏭)は間口の(🍸)狭(🥕)い格(🚒)子(🈺)こうし造(🌉)りになって(🦂)い(🚂)て(✉)、奥の方が外から見(💆)た(🍏)より(🧡)はずっ(📌)と深く(🚍)、(👭)幾間も幾間も細長(🚞)くつづいてい(💲)る先にちょっ(🚊)とした中庭があり、廊下づたいに(🐂)そこを越えて(🐷)行(♈)くと、(✖)一(📅)番奥のどんづ(🥊)まりに又相(👚)当な離(🌧)れ(🐳)が(🗄)あって、そこ(🍝)が家(😵)族の部(🦑)屋になってい(🌉)たのであるが(🔛)、そう云う同じ間取(💇)りの(🛵)家(😑)が(📧)右にも左に(📇)も並んでいたので、二階に上る(🔜)と(📨)、板塀いたべいの忍び返しの向うに、隣りの家の中庭が見え、(🚥)離れ座敷(🐽)の縁側(👀)が見えた。………だが、そ(🧖)の時分の東京(😤)の下(🆓)町は、(🚮)今から思うと何と云(📕)う静(🌘)かさだったで(🧐)あ(⏲)ろ(🔤)う。おぼろげな記憶ではっきりしたこと(🛒)は云えないけれども、あの(❕)頃(⤴)つ(💞)いぞ隣りの家の(✋)話(📯)声らし(🛏)い(🈸)も(⛎)のを(🐞)聞い(⏯)たおぼえ(🏝)がない。忍び返しの(⛴)塀の(😮)向うは、ま(⛸)るで人なぞ住んでいないように(🤹)、(🚤)いつもし(🍵)ーん(📴)とし(🚞)てカタリ(🛑)と云う物音(😏)一(🎍)つ(👢)す(🐹)るではな(🏘)く、ちょうどさ(📙)びれた田舎の町の(📓)士族屋敷へでも行ったような(🕚)佗わびしさ(👹)であ(🍋)った。ただいつ頃のこ(🦋)とであったか、そ(🕘)こ(🚏)からおりお(🎀)り(🔧)琴ことの音ねに(🎺)つれ(😢)てかすかに唄(🥞)うこえが洩もれた。そ(🚩)の声の主(😦)は(🚴)「福(🆙)ふうちゃん」(✔)と云(🕑)う児で、器量よしと云う評判が高かったから要も前(❔)から耳(💽)にし(✍)てはいたものの、それ(🐘)まで一度も(💨)顔を見(🍄)た(🤥)こ(🥘)とはなかっ(🚦)たし、見(💐)たいと云う気も(⛱)なかったのを、或る(🍌)日偶然二階か(🙏)ら覗の(📜)ぞい(♑)たとき、(🚁)多分夏の(🍂)たそがれで(😋)あったのだろう、縁側の閾際(🥝)しきいぎわに座(🎹)布団を敷い(🌽)て明け放された葭(🏆)簀よしずに背(🕓)中をもた(🎬)れながら、蚊柱の立つ夕闇の空を見上げて(➿)いるほの白い顔が、ちらと此方を向いた。幼心にもその美しさに胸をつかれて凄すごい物でも見たよ(✒)うに慌あわてて首を引(🕯)っ(🏩)込(🅾)めてし(🌘)ま(☝)っ(💪)たから、どう云う(🌽)目鼻(💞)立(🐣)ちであった(🚇)か纒まとまった印象は残らな(🍋)い(📵)なが(🐌)ら、(⛹)初(💓)恋と云う(😱)にはあま(👟)り(🕯)に淡い(🚇)あこがれに似た快感が、そののち(🍮)暫(🛄)く子供の夢の世(㊗)界を領し(💗)た。それは少くと(🌀)も要の中に(🖤)ある(🎩)フェミニズ(🚅)ムの最初の萌芽ほう(🌚)が(👗)だ(🗑)ったで(🕑)あろう(🏳)。彼は今でもその時の(🥚)彼女が幾つぐら(📮)いの歳としごろで(🙏)あったか(🕌)見当がつかな(🍽)い。七(😆)つ八つの男の(📕)児に取っては、十四五の娘も二十歳はたち前後の大(✏)人(💵)と変りなく見えるものだし(🦏)、まして(🚋)痩(🔻)やせぎすの年(💨)増としまのよう(🚚)な(👝)姿をし(😀)てい(🥒)たその児の様(🚶)子(🍥)は(👙)、ず(🗾)っと自(🎄)分より姉に思えた。それ(🍕)ば(🙆)かりでなく、たし(🧥)か彼(👐)女の膝の前には煙草盆が置いてあって、手に長煙管(🌦)ぎ(🌗)せる(🔚)を(🚝)持っていたよ(🔺)うな気(🦀)がするので(🤭)あ(🎛)る。尤もっと(🐂)もその頃は江(📗)戸(😟)末(👘)期のいなせな風が下(🔐)町(🕊)の女(♿)に残っ(🌜)ていて(🎾)、要の母なぞも暑い時分は腕(🏉)まくりなぞをした(🍴)ものだから、煙(🚹)草を吸っ(🔂)ていた(🤙)ことが大人であったと云(🍩)う証(🧜)拠(🗯)にはならない(🛢)かも知れ(😵)ない。要の家(🚛)は四(📬)五年して(🛷)から(🔷)日本橋の方(🐖)へ移(⛳)ったの(🍦)で、彼が彼女を(🐿)垣間かいま見たのは後にも先にもたった一(🚴)度だったけ(🕋)れど(🥄)、でもそれか(📙)らは琴の(🐔)しらべ(💏)と唄(🧢)のこえとに一としお耳(🙄)をそばだて(🧘)る(🏗)よう(🤟)になって、彼女が好(🛂)ん(🛁)で繰り返すのが「ゆき」と云う曲であるこ(📤)とを、(🔆)母から聞いた折が(⬛)あ(👘)った(🆑)。それは琴唄ではあるが、時には三味線(🚁)に(🛰)合わせ(🔼)て(⛰)も(🗂)うたう。東京ではあの唄の(⛰)こ(🈺)とを上方唄と云う(🍈)のだと、母が教えた(🏇)。

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