「おそれ(🌇)入(rù )ります。では申(shēn )しあげますが、(⏫)実(shí )は国もと(🗨)にお(🛄)りましたころ、(🍤)いつも(🍶)師匠ししょうに(🌿)、鐘をつ(✍)くなら、鐘(🏙)を仏と心(xīn )得(🍘)て(🛄)、それにふさわしい心のつつし(〰)みを忘れて(💿)はならぬ、と言い聞(wén )かされておりまし(🔋)た(⏭)の(➿)で、今朝(🈸)もそ(😍)れ(🤹)を思い(🙅)出(⏫)(chū )し(🌉)、ひとつき(🍴)ごとに、礼拝らいは(📯)いをしなが(💦)ら(🌇)つ(❗)いたまででございます。」
(🎆)そのうちに、(🏁)小便所の掃除が終(🌮)わったらしく、(🕠)そ(🥔)れにかかって(🍅)いた(📓)四人のう(👔)ちの三(💛)(sān )人が、とん(💭)狂な笑い声をたてな(🕔)がら、大便所の(🛰)掃除(🥎)をはじめ、(💼)あと(🐇)の一人が(🌻)、たたきに水を流しはじ(🐐)めた。で、(🐭)次郎(⭐)は、二つ目の大便所の(🕜)掃(🔈)除をおわると、す(🍪)ぐ(📸)そ(📝)こを去って(🏁)講堂のほうに行った。大(😂)(dà )河とは、ついに言(🌩)(yán )葉(yè )を(🔼)かわさな(⛸)いままだったのであ(💩)る。
「あっ、そうだ。僕(pú )はここ(🌆)だ(🍄)け(💸)にへ(🐚)ばり(♍)ついていて(😎)は、(🔀)いけなかった(🧜)ん(🤞)だ。」
朝倉先生(shēng )は、(🤜)しかし、どんな悪い状態(tài )があら(🚢)われて来(lái )ても、すぐその(🍣)場(🤑)でそ(🈵)れを非(fē(💢)i )難することが(🤣)なかった。すべてをいちお(🏊)う成り行(🆙)き(🍻)に(🛅)まかせ、行く(🔘)と(♍)ころまで行(há(😿)ng )かせ(🦊)ておいて、あとで、(✉)―(👓)―たとえば食後(hòu )の雑談(👚)や、夜(🏠)(yè )の(💃)集(🚨)まりなどの際に、――それ(🤧)を(👳)話題にして、(🌳)み(💂)んなといっしょに、その原因結果を(🎈)こま(✋)かに(📇)究明し、その究明をとおして(✨)、共同生(🍐)活(huó )の(🔫)基準になる(🌕)よう(🏛)な原(yuán )則的なものを探求(qiú )する(🀄)、といったふう(⛲)だったの(🤾)である(🐐)。
だ(🥫)れの顔にも、何かし(🦌)ら、(🦒)ゆ(🐯)うべとは(😻)ち(🍧)がった感(👴)情が流れ(🤹)ており、互礼(🐛)(lǐ )ごれいをすま(🏿)して広間(jiān )を出て行く時のみん(🚿)なの足(🐙)音も、これまでに(🎓)なく(🚯)静(jìng )粛せい(📋)しゅくだった。
(🎷)かれ(🥫)は視線を転じて、そっと先(xiā(♈)n )生の顔をのぞい(⏹)て(🖐)みた。すると、ふしぎなこと(🔒)には(🧤)、先生のい(🧝)つも(🏗)の(🚷)端然(rá(🚭)n )たんぜんたる静(jì(🕌)ng )坐の(❔)姿(🤳)(zī(🈴) )勢がいくらかくずれて(⏱)いる。顔(yá(😑) )をすこし伏(😝)(fú )ふせ、その眉(🔝)まゆの間には深い(🏞)しわ(😩)さ(⏹)え見(📇)えるのであ(🥎)る。次郎(🌥)(láng )は、先(🎡)生(shēng )が(🎅)気(🧞)分でも悪くな(🐥)ったのではな(🚤)いか、と(🍝)思った。
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