「いずれ(🐗)浪(🦓)士は清内(nèi )路せいないじから蘭(lán )あららぎ(🚛)へかかって、橋場へ(🚵)出(😶)て来ま(🚏)し(🎄)ょう(👛)。あれか(🏠)らわたし(🙁)の家をめが(🃏)けて(🌴)や(💤)って来るだ(🧙)ろうと(🕓)思うん(🏳)です。も(🛡)し来(🕤)たら、わたしは旅(lǚ )人と(🏼)して迎える(😨)つ(😚)もりです(📜)。」
と平助(zhù )が言っているところ(🚻)へ、一(🆚)人(rén )の方の(🎴)女(nǚ(🕘) )の子が近づい(🕣)て(🛥)来(lái )て、半蔵にお辞(📆)儀をして通(tōng )り過ぎた(🎿)。後ろ姿もか(🚵)わいらしい。男の(🏑)子のように結った髪のかたちから、さっぱ(🕟)りとした浴(🎪)(yù(👙) )衣ゆか(🎆)たに幅の狭い更紗さらさの(⛓)帯(🔘)をしめ、後ろにたれ下が(🥄)った浅(🐻)黄あさ(👂)ぎの付(⛱)け紐ひもを見(💪)せたところ(🏓)まで、ちょっと(🏖)女の(🔖)子(📊)とは見(🖇)えない。小娘ではありながら男の子の服(🦉)装(🍉)だ。その異(yì )様な風俗(👄)がかえってな(🍑)まめ(🤢)かしくもある。
御(🍖)使(🌁)番おつ(😱)かい(📓)ばんは(🍾)早馬(🐋)で城へ(🛒)注進に行くと言って(🤘)、馬上か(🍖)らその言(👥)(yán )葉(yè )を残し(🏻)た(🤰)。あとの人(🔳)数(👇)にも早(zǎo )速(sù(🎟) )さっ(⏮)そく出(📿)張す(🤪)る(😑)ようにその言伝(🚤)ことづてを御使(shǐ(🐔) )番(fān )に頼(🚮)んで置いて(❕)、(💛)物(💟)頭も(🦆)また乗(chéng )馬で種々さまざまな打(📺)ち(🖥)合わ(👣)せに急いだ(💙)。遠(👱)い山々は(🕴)隠れて見えないほどの大降りで、人(rén )も馬もぬ(🔖)れ(🐢)なが(😳)ら峠の上を往いったり来たりした。
「そり(❕)ゃ、半(bàn )蔵(zāng )さん、福島(dǎo )の旦那(nà )だん(🖥)な様(📌)(yàng )だってなるべく浪(😔)士には(🎿)避(bì(🏼) )よけて通ってもらいたい腹でいます(📞)さ。」(🥩)
その時(🏿)、宿(xiǔ )泊(bó )人数(shù )の割り当てに村方へ(📲)出歩(bù )いていた宿(🚝)(xiǔ )役人仲間(⛔)も(🆔)帰(⬆)っ(🧚)て来て、そこ(🚐)へ顔を見(jiàn )せる(🚺)。年寄(jì )役(yì )の伊(yī )之助は(💶)荒町(⛪)あら(🍷)まちか(✨)ら。問(wèn )屋(😎)九郎(🐽)兵衛は峠か(🤭)ら。馬(🤵)籠(🐫)(lóng )では(☝)たいがい(🍾)の家が浪(👷)(là(🍇)ng )士(shì )の宿(⛪)をする(🈵)ことに(🙏)な(🚙)っ(🐮)て、万(👮)(wàn )福(👌)寺(🍉)あたりで(🙇)も(🤲)引き受け(🥈)られる(🧜)だ(🌀)け引(yǐn )き受(🕐)ける(💗)。本陣と(📶)し(🎁)て(🍟)の半蔵の(📹)家(📝)はもとより、隣(lín )家の伊之(zhī(🛍) )助方(fāng )でも向こ(🥕)う側の隠(🎊)宅まで御(🔸)用(yòng )宿(xiǔ )ということに(🔘)なり同勢(shì )二(⏱)十一人の宿泊の(🍠)用意(yì )を引き受けた(🖼)。
寺がある。付近は子(🏍)(zǐ )供ら(🧢)の遊(yóu )び場(🍇)(chǎng )処(🎭)で(👌)ある。寺には閻(🌈)魔え(🛥)ん(🚗)ま大王の木像(🐔)が置(🎙)(zhì )いて(🌴)あ(🌭)る。その大王の目(🛄)が(🙌)ぎらぎら(⛰)光(📖)(guāng )るので、子(🗻)供(🛫)心(🏿)にもそれを水(shuǐ )晶であると考え、(😪)得がたい宝石を(🥅)欲ほし(👈)さの(🐸)あまり盗み取るつもりで、(👋)昼(🏣)でも(🚢)寂しいその(🎭)古寺(🔙)の(🕜)内へ(🐫)忍び(📅)込ん(⛑)だ一(👺)人ひとりの子(🆘)供(😖)がある。木像に近よると(🐙)、子供(😠)のことで手(🗑)が届かない。閻魔王の膝(xī )ひ(🌪)ざに(🛶)上り、短刀を抜い(🈵)て(🥖)その(👧)目を(⛴)え(🗻)ぐり(🛂)取り、(🗽)莫大ば(🔨)く(📮)だ(🔱)い(🐚)な(🔣)分(fèn )捕ぶんどり(🆙)品で(🎃)もしたつもりで、よろこんで持ち帰った。あとにな(🤚)ってガラ(🔂)スだと知れた時は、いまい(🔌)ま(✒)し(♿)くなって(🤤)その(🕳)大王の目を(🎐)捨(🌧)てて(👗)しまったという(💍)。これが九歳にしかなら(📸)ない(Ⓜ)当時の(💕)水戸(🔉)の子供(🦊)だ。
(🈁)半蔵は馬(📓)籠本陣の(🤝)方(🤘)にいて(✳)、この(🏇)水(shuǐ )戸(🚛)(hù )浪士(🥄)を待(🤳)ち受(💦)(shòu )けた。彼が贄川(chuān )にえが(🖐)わや福島の庄屋しょ(🖋)うやと(🔳)共に急いで江戸を(🧒)立(🎶)って来た(📠)のは十月(yuè )下旬で、ようやく浪士(shì )らの西上(🦅)が伝(🎄)えらるる(♈)ころであった。時と場合(👺)により、街道(👅)の混(🌟)乱から村民を護(🛤)まもらねばな(🏎)らないとの彼の(🎺)考(kǎo )えは、すで(🐯)にそ(🔭)のころに起こっ(🆑)て来た。諸(zhū )国の人の(🎶)注意は尊攘を標榜ひ(😜)ょうぼうする水(shuǐ )戸(hù )人(rén )士(shì )の(🛡)行動と、(🎵)筑波(🛣)つくば挙兵以来の出来事(🏸)とに(❌)集まっ(🎻)ている当(🍳)時の(🌜)ことで、那珂港(💵)な(🐂)かみ(☝)なとの没落と共(gò(🛴)ng )に榊(🚐)原(🏪)新左衛(wèi )門さ(🈶)かきばらしんざえもん以下千二(💝)百(✈)余(yú )人の(🕊)降参(cā(💵)n )者と(♟)武(🔵)田(🔄)耕(🕥)(gēng )雲(❎)斎はじめ九(jiǔ )百(😷)(bǎi )余人の脱走(zǒ(🏑)u )者(zhě )とをいかに幕(⛺)府が取りさ(💭)ばくであ(🤛)ろ(🐕)う(🎵)ということも多(🛃)くの人の注意(yì(🦁) )を(🍽)引(yǐn )いた。三十日近く(🛢)の(🐐)時の間(📈)には、幕(mù )府方(fāng )に降く(🥅)だ(🍻)った(📞)宍(ròu )戸侯ししどこう(🛢)(松平大炊頭おおいのか(🐑)み(💗))の心事も、その運命も、半(🛀)蔵はほ(🛏)ぼそ(🧢)れを聞き知ることが(🗡)できたの(❗)で(🌨)ある。幕府の(👴)参政(🌊)(zhèng )田(🕡)沼玄蕃(fān )頭は(🚶)耕雲斎(👽)らが政敵市(🤵)(shì )川三(🦍)左(🥖)衛(wèi )門の意見(🗳)をい(🔱)れ、宍(⛳)戸(🎊)侯(🖊)に死(🚷)を賜わっ(🕔)たという(🚢)。それについ(🎯)で死罪(zuì )に処せられた従臣二(🚕)十八(♈)人、同(🚬)じ(🎥)く水戸藩士(🚫)二(🗞)(èr )人ふ(📎)たり、宍戸(hù )侯(🍶)の切腹を聞(wén )いて悲憤のあ(🔻)まり自殺(shā )した(🔻)家(🤳)来(lái )数人、この難に(🛶)死んだものは(😂)都合(🤬)四十(🌩)三人(ré(🦇)n )に(🤫)及(🚕)ん(🎎)だ(⛪)という。宍戸侯(hóu )の悲(🍿)惨(🤤)な最(🐍)(zuì )期――それが水戸浪士に与えた影響は大きかっ(🏖)た。賊名を(👽)負(fù )う彼(bǐ )らの(🚍)足が(⚓)西へと向(xiàng )いたのは、それ(🔹)を聞いた時(shí )で(🕷)あ(🍧)ったとも言わるる。「所詮しょせん、水戸家もい(🤜)つまで幕府(fǔ )のきげん(💗)を取(qǔ )って(🅾)はいられ(📽)まい」(💬)との(🙄)意志(🙈)(zhì )の下に(Ⓜ)、潔く首(🛳)(shǒu )途かどでに上ったという彼ら水戸(hù )浪(làng )士は(😓)、もは(🙋)や幕(mù )府に用(yòng )のな(♟)い人たちだった(🍭)。前進あるの(🤣)みだった(🌎)。
夜も(🎺)はや四(sì )つ半(✌)時を過ぎた。浪士らは味方の(🚥)死(🍖)骸し(🔆)がいを取り片(✉)(piàn )づけ、名の(🍪)ある人々は草(⌚)小屋の中に引き入れて、火をかけた。その他は死骸のあるところ(🕞)でいささかの火(huǒ(🐴) )をか(♐)け、(🐯)土中(zhōng )に埋うずめた。仮りの埋(⚡)葬も済んだ。樋橋には敵の遺(🦕)棄した兵糧や(🕑)弁(🗂)当(📫)もあったので、そ(🍮)れで一(yī )同はわずかに空腹をしのいだ(🌔)。激しい饑うえ(⛸)。激しい渇(📮)かわき(🤾)。そ(💲)れを癒いや(⛴)そうためばかり(🗡)にも(😊)、一同の足は下諏訪の宿へ向(xiàng )いた。やがて二十五(wǔ )人(rén )ずつ隊伍たいごをつく(❎)った人たちは樋橋(🤪)を離れようと(🐏)して(🔩)、夜の(⏳)空に鳴り渡(🦂)る行(háng )進の法(🤸)螺ほらの貝(👟)を聞いた(📈)。
「わたした(🌵)ちは水戸の諸君(jun1 )に同情(🦓)してまいったんです。実は(👞)、あなたがたの立(lì )場を(🦅)思い、飯(🛌)田藩の立(🌾)場を思いまして、及(👹)ばずながら斡(wò )旋(xuán )あっせ(🙃)んの(💂)労を執り(🧖)た(🔺)い考えで同(tóng )道してまいりまし(👁)た。わたした(🦕)ちは三(💶)人と(♑)も平(píng )田篤胤あつたねの門人です。」
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