源吉は寒さのた(🎈)めにか(😔)じ(☝)かんだ手を口(🏕)にもつて行つて息を(🤰)ふきかけなが(🥢)ら、馬小屋か(📋)ら、革(🖱)具をつけ(⌚)た馬(🏙)(mǎ )をひき出し(⛱)た(🏋)。馬はしつぽで身(📫)體(🦃)(tǐ(🚞) )を(🆓)輕く(🎶)打ちながら、(👈)革(gé )具(😩)をならして出てきた。が、外(🎑)へ出(chū )かゝ(🗑)ると(👓)、(🎪)寒(hán )いのか、何(🚳)囘も(🕷)尻込みを(🧙)した。「ダ、ダ、ダ(🎻)……」(☕)源吉(jí )は(🚛)口輪を引つ張つた(🌽)。馬(⛷)は長(zhǎng )い顏だけを前(qián )に延ばして、身體を後(hòu )にひ(✅)いた、そし(🎞)て蹄で敷板を(🤛)ゴト(🦒)/\いは(🍟)せた。「ダ、ダ、ダ……」それから舌をまいて、「キユ(👫)ツ、キユツ……」とな(💍)ら(👘)した。
(💡)先きに立つてゐた百姓(Ⓜ)(xìng )の二、三(🕹)人が(❄)「あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一(🐺)緒(⏸)に叫んだ。そして、(🎛)急(🔪)に馬を止(zhǐ )めた(💎)。後(hò(🎄)u )からの馬は、はずみ(💱)を食つて、前の馬(mǎ )橇(📫)に前足を(👒)打つた。後から、「どうした(🗓)、どうした」「(⬅)やれ/\!」皆が馬橇(👫)の上で(💇)のめつたり、雪やぶにとび(📅)出したり(☝)して、前を見(⤴)ながら(🔎)叫んだ(🔊)。
「この野郎共、串だ(🐓)んごみたいに(👓)、手前(💠)え(🦔)等ば(⏮)つき(🍇)さして(🔕)、警察(🔖)に、(🎳)渡し(🎺)てやるから――今に(🐱)、食はねえ(🧡)めに會ふな! (📤)役人ばつれて行つて、お前(🏈)(qiá(🤦)n )達のものビタ/\(👍)片(🐜)ツぱしから差押へて(👽)やるから。」
「分(fèn )つて(❄)るべよ(😤)、地(dì(🐣) )主から畑ばとつかへすのさ!」(🚩)――かう源吉(jí )が云つ(🌎)たのは、理(lǐ )窟(🎫)で(🍪)な(🚨)かつた。源吉(jí )はさう背後で(🏨)云(yún )は(😂)せ(🈹)る父(fù(🆑) )親の(👗)氣(qì(😔) )持(chí )も感じ(🍊)てゐ(⛽)たのだ! 源(yuán )吉は歩き(🐅)ながら、こ(🏾)んな事が分(🐑)らない、そし(😀)て(📙)又そこ迄行か(🥠)うとしない百姓(xì(🍦)ng )に、心(xīn )か(🍑)ら(🧖)腹を(📨)立て、「(🎋)勝手にし(🚰)や(🐥)がれ、俺ア俺アだ。」と思つ(🐨)てゐた(🅿)。
源吉は、芋(🧔)を喰ひあ(👩)きると(📸)、火(🖕)箸をも(🧀)つたまゝ、爐(lú )の中(zhōng )を(🐯)見てゐた。火(🍧)箸で、火のオキを色々(👅)に、ならべてみ(🍁)たり、(🍚)崩し(🎮)てみたり(💄)、しば(🚧)らくさ(🐛)うしてゐ(👆)た。
一(yī )人々々、(🐩)そこか(👥)ら呼び出(🏼)されて、取(qǔ )調べられた(😰)。ドアー越し(🤐)に、ピ(☔)シリ/\と平手(👞)でなぐり(🌅)つける(🚥)音や、大きな(📴)身體がど(✴)つかへ(🦎)投げら(💩)れたや(👊)うな、肉が直接ぢかにぶち當(🤔)(dāng )る(Ⓜ)變(➡)に鈍い、音(🎗)(yī(😮)n )が、は(🙅)つきり(🕘)聞えてき(🦐)た。低くう(🔏)なるのや、鼠(🧥)で(🈚)もふ(🌓)み(💁)つけら(🏔)れ(🥅)た(🍪)やうな叫(〽)(jiào )聲なども聞えた(👗)。その度に(📤)、皆(👩)は思はず息(🏐)をの(🏓)ん(🍺)だ。だが、(🚟)然したゞ不(⛸)(bú )安(💘)(ān )な(📏)眼(😒)差しを、互(👻)ひに交はすことし(💝)か出來(🧟)なかつ(🤣)た(🔛)。荒々しく戸(😉)が開くと(😸)、よろ/\になつ(😲)た(⚫)百姓が、つツ飛(fēi )ばされる(🗼)やうに、(⚽)のめつて入(rù )つてきた。
「では、皆(jiē(🌎) )の意見は、小(xiǎo )作(zuò )料率(lǜ )の低減(🐔)ですか。その嘆願(yuà(🦑)n )ですか。」(😺)石(shí )山が(👽)さうきいた。と、又(yò(🍌)u )ガヤ(🎑)/\になつた。それがし(🕘)ばらく(🍶)續(xù(🍘) )いた(⛰)。
「お芳、隣りの、あ(🅾)の、なんてか、――石か(👴)、(📑)―(😚)―石だ(🚖)べ、石さ(💲)云つたどよ、さうやつて。」
百(🎅)姓(xìng )達は(🏯)二人(🎀)三人(📎)一(❎)緒になつて、今日のことを話しながら歸(🥎)つて(🎪)行(háng )つた(🔙)。外(⌛)はまだ(⛓)風(fēng )はやん(🌬)でゐ(👱)なか(💷)つた。百(bǎi )姓達は厚い肩を前の(🗒)方へ圓め(♈)、首を外(wài )套の襟の中(🛍)にちゞめ(🏒)て、外(wài )へ(🥪)出て行(🤒)つ(🤦)た(🍑)。
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