「(⛏)ハハキトク、スグコイ。」(🏩)
そう言(yán )って(🏘)呼(🛌)(hū )んでくる(💏)声(🤡)を聞(wén )くようにな(🌱)りますと、さすが(💷)に(🅾)山家やま(🛎)がもいい陽気(🥉)に(🛍)向(xiàng )か(🙌)い(🥜)ます。越後(hòu )路(👿)え(🐕)ち(💻)ごじか(🆒)らの女のわかめ(🥌)売(🎢)りの声です。紺がすり(⛷)の着物に(💤)、(🧛)手甲てっこうをはめ、荷物(🏽)を(🥊)し(🛸)ょった(🤺)行商姿の風俗の女(nǚ(📆) )がい(😾)く組も来(🤩)て、遠く越(yuè )後(hòu )のほうでとれた海草を信濃しなのの山の(☕)上ま(✏)で売(mà(💇)i )りに来ます(🌴)。五か月もの長(🧗)い冬(dōng )を通り越(👹)したあと(🏯)、ふるい野菜はすでに尽き、新しい野菜に(🍀)は(💛)まだ(🤪)早いとい(🏪)う(🎍)四月のころには(🛸)、わたしたち(🧢)はこのわか(☔)め売(mài )りの来(🧕)る(🔹)のを待ち暮らしているようなものです。さん(🕥)しょの芽の青(🐣)くもえ出す時(🗳)分になっ(🍒)て、(🀄)においのい(😭)い田(tián )楽でんがくなぞをかいでみる心持(📄)は、山の上(👖)の冬(dōng )ご(🥓)もり(🛡)をしたも(😽)の(🏄)でなけ(🌻)れ(🕎)ばわ(🐒)かりま(😄)せん。
竹の子が(📕)わらびに(🏍)言(yán )うに(🐗)は、どうして(💹)お前(⤵)(qián )さんたち(🌙)は(🐪)そ(⛩)んな(🎨)に皆(jiē )、首をかしげ(😯)な(⛪)がら(🍫)出てく(📝)るのか。わたしをご(🐒)らん(⭐)、(🎁)このとおりわたしは(🌱)ひと息に延(yán )びて行き(🎀)ま(📪)す(📢)。なるべくまっすぐに、(⛪)それがわたしたちの親竹から教え(🧑)られたこと(⏫)です。
一 教師(shī )はお友(yǒu )だち(🤕)の(🧙)中(🎑)(zhōng )にも
姉(🚵)(zǐ )夫(🍰)婦(🏸)(fù )は木(mù )曾(📳)福島(🗄)きそふく(🕣)しまを(🏨)さし(🛂)て帰(😁)(guī )って行く(🌱)人たちです(🥟)。そこ(💏)でわたしもいっし(🏎)ょに神坂村みさかむら(🕡)を立ちまし(🛀)た。お別れに寄った(🛴)家(📵)々の(🏽)人た(🐿)ちは、いずれも門口に出て、わた(💰)したちを見送(sòng )っ(🥉)ていまし(🌑)た。神坂村(♑)か(🧓)ら次の吾妻村あ(🚨)ずま(🥞)むら(🛬)までの二里(🙁)の間は男(💃)垂(🚠)山おたるやまなどの迫(pò )ってき(👍)ている(📍)ところ(🔤)で(🏬)、深い山林(📦)(lín )の中です(👷)。吾妻村まで(🆑)行(háng )きま(🥠)すと、(🛬)おじ(👡)の家があります。そこが(😲)わ(🙊)たしの母の生(shēng )まれたとこ(🌞)ろです。
(🛬)そう(🐢)言(🛋)って呼ん(🛸)でくる声(🥍)を聞くようになりますと(🏥)、さすがに山家やまがもいい(😠)陽(yáng )気に向(🍎)(xiàng )かいます(👭)。越後(🧓)路えち(🌐)ごじからの女の(🅾)わかめ売りの声です。紺がす(😸)り(🌩)の着(zhe )物(wù )に、手甲て(🌝)っこ(🚦)うをはめ、(🤽)荷(🕧)物(🤪)を(🍛)しょ(🚢)った行商姿の風俗(sú )の女(🐗)が(📢)いく組(zǔ )も来(lái )て、(🦔)遠(🌁)(yuǎ(🏜)n )く(🍵)越後の(👴)ほう(🐢)でとれた海草を信(👂)濃(✳)しな(🏾)のの山の(🍂)上ま(🐃)で売(🖖)りに来(🚩)ます。五(wǔ )か月もの長い(🛄)冬を通り越(😐)(yuè )したあと、ふるい(🚷)野(🔔)菜はす(🚟)でに尽(🏠)き、新しい野(🖌)菜(🌸)にはまだ早(zǎo )いと(😛)い(🕣)う四(⛔)(sì )月のころには、わた(🏧)したちはこの(🀄)わかめ売りの来(❄)(lái )る(🐱)のを待ち暮(🎿)らしているようなものです。さん(🍇)しょ(🅾)の(😧)芽の青くもえ出(😻)す時分に(🍏)なって、(👃)においのいい(🌦)田楽(🐞)でんがくなぞをか(🌈)いでみる心持は、山(shān )の上の冬ごも(📣)りをし(💧)たも(🌈)の(🎴)でなければわかりま(🌂)せん。
『小(🙋)公子』の訳者(zhě )として知られ(🏓)た若(ruò )松(sōng )賤子(🔴)(zǐ )わか(♑)まつしずこさんがなくな(🐰)りま(🔋)して、その(🍶)なきがらが墓地(dì )のほうに送(🗞)(sòng )られ(💓)た日のことでした。
方(🤠)(fāng )壺(🗻)山人(👐)は(🥛)名字みょう(🛫)じ(🏋)を渡辺わたな(😮)べと(📔)いい、徳川の時(🌊)代に木曾(🐏)福島きそふ(⏩)くし(😭)まの名(👴)君と(📭)うたわれた山村良(liáng )由りょうゆう公が詩文の師匠(👖)と頼んだ(👏)人(👉)で、「菁莪(🍚)館(guǎ(📄)n )せ(🕦)いが(🍠)かん」(良由公(🌦)の建てた学校)の(🗽)学(xué )問を興したことにもあ(🎍)ずかって力のあったらしい人(🏨)(ré(🌵)n )で(📼)すが、この人(ré(👋)n )が(🛀)大き(🏄)なはすの(🏤)葉を(📈)頭(tóu )にかぶった図がわたしの見(jià(🥧)n )つけた書(🆓)物の(🏌)中(🌓)(zhōng )に残ってい(🛐)ました。青(🖊)いは(🏎)すの葉(🛠)を(🖲)かさの(🔕)かわりとは(⬛)、木曾川(🔼)き(🔯)そがわへつりに行(háng )く人(rén )でも(🏯)、ちょっと思い付きそう(👞)もないものです(💍)。
海の口村は、もと川岸にあり(🔹)ましたのが(🐐)、川水の(🗽)あふれたた(✝)め(💎)に、村の人(🍧)たち(🌒)は高原のすそへよって(🍱)移り住(🕥)んだとのこと(🕐)。風(fē(🥋)ng )や雪を防(🌧)(fáng )ぐために石を(👻)のせ(🉐)た(🗓)板屋根を見る(🦀)と、深山(shān )みやまずまいも思いやられます。そのへ(📉)んに住んでい(🐝)る人たちの仕(shì )事には、飼馬かいば、耕作、杣そま、(♿)炭(tàn )焼きなどありますが、わけても飼(sì )馬(🛁)か(🧗)いばには熱(rè )心で、女(💗)ですら馬(🐡)(mǎ )の(💔)性(xìng )質をよく暗記しているほど(🍟)で(😩)す(😠)。そんな土地(dì(😲) )がらです(🎃)か(🐟)ら(📦)、娘(niáng )ざかりのものが馬(😅)に乗って、暗い夜(🥅)(yè )道(🔠)を通(tō(🍿)ng )るなぞは平(🏆)(píng )気でしょう。その人たちが男を助(🐓)けて外でか(🛵)いがい(😝)しく(👚)働(dòng )く時(🏳)の風俗は、(🏧)ももひき、きゃは(🐆)ん(😭)で、めくらじまの手(🐃)(shǒ(🆕)u )甲(🏷)(jiǎ )てっこうを(🎹)はめています。かぶりものは編み(⏯)がさです。ま(💒)あ、かわずふぜいがそんな(🦌)ことを言っ(🤱)て(🏕)は(🖥)なんで(🏤)す(♿)が、これ(🧓)も見学のためと(🔙)思(sī )っ(🍻)て見(jiàn )てき(🦉)たところで(😑)は、娘(niá(🧕)ng )も美(🌮)しいと(😫)言いたいけれど、さて強いと言ったほうが至当で、す(👪)こや(🧓)か(💣)な生(shē(🚈)ng )き生きと(👻)したおもざしのものが多い(🤩)ようです。
わた(📛)しは一人(🎣)の古着屋さん(🍧)を(🎒)知っ(🐿)ていました。この古着(zhe )屋さん(🏒)は美(🚥)濃(🌿)みのの国から出てきた人ですが、明治学院(yuàn )にかよっ(🎩)て(🌟)いる(🌞)わたしの学(xué )生(shēng )時代(👧)に、(🥡)くつ屋(🎅)をしていまして(🛁)、編み上げのくつを一(🎨)(yī )足造ってくれま(🍂)した。それからわた(➿)しも懇(kěn )意にな(🐖)った人です。
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