一(👟)一(一(🐘)九五)
○ (📖)関(😦)雎==詩(🍠)経の中(🥗)にあ(⏺)る篇(🤮)(piān )の名(míng )。
「人(rén )材(😁)は得(➡)が(🔝)たいという言葉があるが、そ(🖱)れは真(😡)(zhēn )実(🥝)だ。唐とう・(📩)虞(yú )ぐの時代をのぞいて、そ(🔘)れ以(✍)後では、周(zhōu )が(🤖)最(zuì(🐃) )も人材に富(💰)んだ時代であるが、それでも十人に過ぎ(😫)ず、し(🤙)か(🐌)もその十(🤛)人の中(📖)(zhōng )一(yī(🏝) )人(👣)は婦人で、(📼)男子の賢(xián )臣(🎶)(chén )は僅かに九人にす(🎹)ぎなかった。」
「何か一つ話してやると、(🈺)つぎからつぎ(🥢)へと精(jī(👛)ng )進して行(🍁)くのは囘かいだけ(🌉)かな。」
一五(一(yī )九(🈴)九(📛)(jiǔ ))
○ (💶)同姓=(🤕)=(⛺)魯の公室も呉の公室も(✉)共(gòng )に姓(xì(🐱)ng )は「姫(⛪)(zhěn )」(き(🍠))で、(🐽)同(📨)姓で(⤴)あり(🙀)、遠く祖(zǔ )先を同(🌺)(tóng )じ(👭)くした。然るに、(📐)礼には血族(🌻)結(🌺)婚を絶対にさけるた(🦅)め、「(🥡)同姓は娶らず」と規定(🗡)しているの(🦄)である。
一(⛎)(yī )〇((🐹)二(èr )一五(👐))
(🏑)陳ちんの(🦐)司(sī )敗しはいがたずね(🛐)た。――
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