「(📓)ぢや、源(🤹)吉君(jun1 )、どうす(🚽)る(📼)ん(💋)で(🙎)す。」石(🥃)山(🌆)(shān )がきい(🧗)た。
源(💩)(yuán )吉は返事(shì(🍘) )も、相(💇)槌もうたず、に(👉)ゐ(🕧)た。母親は、それから(🍾)、(🚻)聲をひそめて、
母親(qī(🔃)n )は(🔢)ため(🥤)息(xī )をして、ブツ/(👥)\何(hé(📎) )か口の中で云つた。そして、腰をの(👢)ばし(👪)て、表(biǎo )の方(fāng )を見た。「氣(🍺)(qì(🔃) )ば(👡)つけて行くんだ(🏍)で。」源吉(⏩)の(👘)後からさう云(🚰)つ(💁)た。
すると、一(🔢)人(🏫)が、
「(🎎)い(👒)つの間(⛲)に(⏱)、かう(🌝)百姓(🏔)生意氣(🥐)になつたべ。」
差配が今(🌠)年度分(📫)の小(🎰)(xiǎo )作料のことで、村(🍺)にやつ(🛁)てきて、村の重(🤠)(chóng )だつた――(💛)小(🐎)金(🏵)をためてゐる(💶)丸山の家にゐることが(🐤)分(fèn )つたので、(🍈)「幹部」の一番(fān )若い(⬆)元(🦈)氣(🍦)のいゝ石(shí )山が、(👃)校長(🤬)先(🔀)(xiān )生の入智慧(huì )で作りあげ(🌨)た恐(🥥)(kǒng )ろ(😍)しく漢(hàn )字(zì )の(📟)多い、石山自(🚭)身(🤶)にさへ、さうはつきり文句も(🕝)意(🥠)(yì )味も分ら(🔞)ない(🗂)「(👺)陳(🏦)述(shù )書(🍼)」(🛂)をもつて、(🌫)出(chū )掛けて行(háng )つた。
石(shí )山はそこで(✉)、出て行つた。――(⛑)俺(😭)だちの(💾)しなけ(🔔)アならない事(🍸)は、(👒)もう決(jué )つてゐるのだ。それをし(🐲)なかつたら、明日食(🏔)ふ(✊)米が(🌧)な(💓)くなつ(🎃)て、俺(ǎn )だちは(⬇)死ななければなら(🏄)ない事(👁)だけだ。――俺だち(🤚)はど(🌼)うしても死ん(🏧)だ方が(🍂)い(🌍)ゝと思つてゐる(👟)も(🎟)のは手をあげてくれ。さ(㊗)う云つ(😛)た。
かういふ風(🚍)に決つたことを、實際にやつてゆくための人(⏺)間とか(🐯)、細(😯)則、具體的(🌷)な(👍)方法、さういふことは(🔝)、三、四(🆎)(sì )人の重(chóng )立つた人(その中には校(xiào )長(zhǎng )先(🥄)生も入(🍥)つた。)で(📁)決(🌫)(jué )めて、す(🥇)ぐ皆に(〰)通(🕝)知することに(💌)した。それで(🛂)その日(rì )の集合(⬇)が終(🎳)つた(🌪)。
(😑)また(🦍)や(🤟)かましくなつ(🥂)た。地主(🐆)のことを(⭕)惡く云(yú(🎆)n )ふものや、それを然し何處かで擁護し(📇)てゐるも(😢)のや(🛶)、(♑)さういふの(💩)が(🤲)、お(🍋)互に(📳)ブツ/(🍜)\(🦕)云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興奮(fèn )して、※(「廴+囘」(👹)、第(🛸)4水(👇)準2-12-11)はらない口で、吃りなが(🚗)らしやべるもの(🌼)もあ(👚)つた。が(🏩)、さう(⚽)いふやう(🈴)に色(sè )々のことを云ひなが(⏲)ら、然し「どうする(🚀)」(🕙)といふこと(🎾)になると百(bǎi )姓達(dá )は、ち(🌗)つと(🥫)も分つ(🤙)てゐないや(🏰)うに見(😽)えた。石山(shān )は壇上に立つたきりで、だまつ(🍊)て皆(🐓)の(➕)しやべるのを聞いてゐた。石山は、皆の(🛡)一(yī )番後(🎑)(hòu )の板壁に(🐙)、先生が寄(🕠)り(🍹)かゝ(🗒)つてゐ(🏔)るのを見た。それから少し離れた窓(chuāng )際(🏙)に、源(yuán )吉(jí )が腕をくん(🐬)で、がつ(🍷)しり立つ(📈)てゐるのを知つた。皆(🚑)の眞中頃に(👩)ゐて、(🉐)何か腕(wà(💒)n )を振(zhè(🍤)n )つてしきりにし(🎿)やべつてゐる(🛠)片岡と(👨)いふ(✳)百姓は、此前(qián )、地主のお(🛬)孃さんが(⛳)遊びに(🈯)來た(🧟)とき(🕌)、(📧)石狩(📏)川(🌴)に(🚌)落(👫)ちた、その時それを助けに飛込んで、(🍊)自(㊗)分(🍺)で(🎟)半(🕧)(bàn )分死(✌)ぬ目(mù )に會つた男(🥫)だ(🗯)つた(😹)。が、大部(bù )分の百姓は、ポカー(🤤)ンと(🍛)口(🛑)をあいて、誰(shuí(⏪) )か(🎦)云ふのを(👎)、代る代り、聞(🍖)き惚(hū )れてゐた。
「(🌬)そつたらごとで百(bǎi )姓(💟)の貧乏なほるもんけ(🛣)ア!」
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