お友だちはみ(🐤)んな若かっ(🛠)たころのことを思(😦)い(👍)ま(🧢)すと、わたしと(💴)、同(🚲)(tóng )い(🐅)年のも(👯)の(🎾)もありませんでしたが、(💊)一(yī(🧕) )番(fān )年上で(🗻)も(🙊)四(sì(🚮) )つちがいぐらいで、あるも(😓)のは三つ上、あるものは二つ(🌘)上(🐔)、中(zhōng )にはわたしより(🌐)も年下のものもあ(🐚)りました。
なんとい(🏙)う(✔)長(zhǎng )い冬が(🛡)山の上へ来る(👈)と皆さんもお考えでしょう。
わたしの郷里(🌙)では(🍺)、(🎈)ていね(🐶)いに人のことを呼ぶに(🤦)は「お前(qián )さま」、自(🕣)分のこと(🍄)はだれ(🥦)に向かっ(🏗)ても「おれ」です。そこ(🍜)で、かしど(⛺)りはことばをつづ(🎍)けて(🍍)、次(🚒)(cì )のように語りました。「ご(✋)らんのとお(🗞)り、先(🏅)(xiān )年の大火(huǒ )で村も焼けました。お前さまの生まれた古い屋敷のあ(👛)とも、今は(😬)桑畑(😡)(tián )です。あ(❕)の(🔝)桑(🏜)(sāng )畑からは(🛸)、たった三つ(💧)だけ(🛬)焼(💂)け(🐃)残った物(🍥)が(⚡)出(😨)てき(🥨)ました。一つ(🚤)は古い鏡、一つはお前さまがおとうさ(🕓)ま(⬅)の石(🥤)の(🧖)印、(🖐)もう一つは(🕹)おとう(📮)さ(🦃)ま(👽)の(🀄)部屋の前に(🍀)あっ(🚏)たぼ(🕗)た(🗄)ん(🤝)の根(gēn )から吹き出した芽(🐤)。ほんとに――(🦕)あ(❕)の古い(🚐)鏡も大や(🍝)けど(🧝)サ(🤐)。そんな(➕)わけで、(🍏)さっそく普請の(⚡)できた(🕉)家もあ(🌍)り(😜)、かり(👻)の(⛩)住まいにが(📌)まんし(🔅)てい(🐪)るもの(🕳)も(✔)あります(🥩)よ。なんにしてもあの大火(🏑)(huǒ )のあとです(🐨)から(🤯)ね。あ(🥞)れから村も変りまし(🤴)た。まあ、今だにむかしを(🏁)恋(liàn )し(👿)がって、ふ(🕙)るさとの(🛸)ふと(🕛)こ(🧀)ろにすがりつい(🔆)ている手あいも(🏜)ないではありま(🤲)せんが、しかし(🏖)もう(🍑)そ(🦏)んな(🎫)時で(🏚)はなくなりました。お乳(🥒)の出もしないち(🍖)ぶさをしゃぶってい(🥇)る(👌)よ(⬜)うなことはだめで、早く気(qì )のついた(🤴)村(cūn )の者は皆この焼(👔)け跡からた(♊)ち上が(💛)ろう(🐶)としています。そうです。こ(🗜)の災難のどん(🏡)底から(🚄)です。神(📒)坂村みさかむらも(⏹)今(jīn )は(💈)建て直るさいちゅう(🐡)ですよ。」
当時は刀(☔)鍛冶で妻子つま(🏢)こを(😤)養う(⛴)こと(🙁)も(🔳)できな(🐔)いよ(🐅)うな時であったといいます。それで妻(🤬)子(zǐ )を養(😋)おう(🚽)とするには、どうし(🍗)ても(🆑)古刀の「に(🈂)せもの」を作る(🔥)よりほかにその(✔)日(rì )の暮(🗺)らしようがありません。当時、はぶり(😆)のいい刀(dā(📙)o )鍛冶(🔒)と(🏇)いう刀鍛冶(📃)(yě )はみな、(🤣)そういう(📈)「にせもの」を作って売っていたといいます。来(🆑)助(🌋)老人(🕧)はそ(🎌)れ(👵)ほど刀の道のすたれ(🗓)たのを悲(bēi )しみまし(📬)て、草ぶかいいなかに(🚺)引きこむ(🌂)気にもなったので(🆚)しょう(🎀)。刀鍛(🚱)冶としてその(😲)道(🖨)に(🎄)一生(🐹)をささげる(🍏)ためには、妻をも持つまい、子(zǐ(🏂) )を持つま(💖)いと(🔌)いう、そんな決(🐚)(jué(➰) )心にも(📣)至(zhì(😷) )った(🌃)の(💔)で(🗾)しょう。百(bǎi )姓(⛔)(xìng )の(🌍)くわ(🏑)やかまを打ちながら、(🏩)三(🥙)十年(🙅)も(💯)じっとしんぼうしているような(😭)こと(🚹)も(🎭)そ(📟)こ(✖)か(📍)らはじまって(🧚)きたので(✡)しょう。聞けば聞(wén )くほ(🤵)ど、(🍒)わたしもたずねて行(😰)(há(💌)ng )ってみ(🏎)たくなっ(🎮)たもの(🔠)ですから、そのことを茶(⬅)丈の(〽)むすこ(🔁)に話(➡)したところそん(🚏)な(🏧)らいっしょ(🥥)に行って(📽)あげま(🌦)しょうと言っ(🎥)て、こころよく引(🎮)き受けてく(🎀)れたの(🚟)です。
姉(zǐ )の家には(👌)、昔(xī )から(💱)伝わる漢籍(🏍)、兵(🔵)書、歌(gē )書(shū )、(🦍)そ(💓)の(➗)他の書物もすくな(🦏)くはありませんで(🔃)した。裏庭にある(🐎)土(tǔ(👗) )蔵の二(🙇)階は本箱で(⤵)いっ(🀄)ぱいでし(🍌)た。高瀬の兄はわたし(😁)に(🙀)むかって、そ(🦃)れらの蔵書を勝手に探れと言(🍰)っ(🎚)てく(🖨)れ、(🌴)姉(zǐ )はまた姉で、古い(🤒)絵、古い手紙、香の道具(jù(🏏) )、(💵)う(🃏)るしぬりの(📀)器(qì )、陶器(qì )の(📅)た(🦅)ぐい(💕)なぞを(🙂)取り出してき(🍱)て見せて(🌈)く(👂)れました。その(🍣)中に(🤐)、高瀬の(🦒)兄(💹)の先(🆑)(xiān )代が愛(ài )用したと(🏆)いう(💠)古い茶わ(🗼)ん(⚾)が出(🤹)(chū )てきました。
人(🛩)の一生はふしぎ(😉)なものですね(⛓)。来助老人(rén )のよ(🏸)う(📡)な(🏏)刀鍛(duàn )冶(🍌)が近江(♒)の片(piàn )いなかに埋もれぎ(🍉)りに(🆗)なってしまわないで、また東京に(👁)出る(👎)日を(🍢)迎え(👾)よう(🤨)なぞとは、(👅)老(🐈)人自(zì(🦆) )身ですら夢(mèng )にも思(🍅)わ(🦇)なか(✒)ったことで(🚏)しょう(🏒)。日清(🏢)戦(💀)争が来て(🕷)み(🍭)る(⚽)と(⬛)、来助(zhù )老人の(🏇)ような人の腕の役に立つ時(🌔)(shí )がもう一度(dù )来(lái )たのです。ちょ(📀)うどわ(🔢)たしは、(🙆)東京湯島ゆし(🍀)まのほうにいて、郷里くにか(😹)ら上京した母ととも(🏔)に(😌)小さな(🚀)家(jiā(🔦) )を借(jiè )りている時で(🛺)した。ある日、来助(✔)老人がその湯(🌙)島の家(jiā(🏨) )へたずねて来てくれま(🤳)して(🐌)、(⛱)
さて、明治(zhì )の(💊)御(yù(🍙) )代みよとなってみま(🏯)すと、栗本(📦)(běn )先生(🎾)たちが新しい日本のためにいろ(📩)いろしたくをしておいたこ(📫)とが、あとに(🔹)な(⏬)って(🦒)わかってきまし(📴)た。この国(🛡)を開き、世(shì )界諸外国(guó )と(💌)条約をとり結(jié )ぶということも(🤡)、(🐬)先(xiān )生たちのしたく(💊)しておいたことです。下(🌧)しもノ関せき(🍁)償金(jīn )の談(🐅)判、横須賀造船所(suǒ )の建築(zhù )、陸(🤯)(lù )軍軍(jun1 )制(zhì(🔅) )の改革それらはみな先生(🦏)があの小栗上(🔗)野(yě )介(jiè )らとともに(🤾)力をあわ(⛔)せてし(💘)た(🆗)く(🏂)して(🐲)おいた(📶)ことなのです。今(jīn )日(📹)横須賀(📒)に日(🐕)本(běn )の船を造(zào )ったり修(xiū(🎚) )繕(shà(👪)n )したり(📖)する(🔠)所があっ(🌄)て(🚈)東(💌)洋に(🍟)一つの名(💬)物のよう(🏦)なドックがある(❔)のも、もとをただ(🍅)せ(👵)ば先(🌩)生たち(🍝)が徳川の(😜)世(🐍)のあとしまつをしながら、よく「しんがり(🏸)」を(😼)つとめて行ったそのおかたみではあります(😔)まい(🎊)か。いっ(♊)たい(🚪)、徳川(🎯)の世(🥞)の末にあったことは大(dà )きな黒幕のう(🔄)し(🔡)ろ(❤)にかく(⏯)れてしまっ(🎞)て、その舞台の(🚱)上で働い(👓)た(⛹)人(rén )たちの辛(xīn )苦(kǔ(🏺) )もほねおりも現われませんから、世の中(🛠)にそれを知るものも少(shǎo )ない(⏪)のです。しかし、先生(shēng )は自(zì )分(fèn )の手(shǒu )がら(🌒)をじ(👓)ま(🗓)んするような人では(🥡)なく、どこま(🦏)でも徳川(🤨)時代(🎍)の(🥨)「しんがり」(💐)として、本所ほんじょの北(😎)二(🐪)葉町きた(❌)ふたばちょうというところに退き、髪の白くなるまで徳川の世(shì )の中を見送りました。
ここに(👷)一人、耳(📧)のいい人が(👿)ありま(🏼)した。
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