バラエティ番組《アラフォー 無 修正》2行目ライン
アラフォー 無 修正あらすじ
一(🔍)一（一(🙃)(yī(😙) )九五）(👞)
○ 摯＝＝魯の楽官ですぐれた音(🔌)楽家であつ(🙇)た。
本(běn )篇には(👶)孔(🎊)子の徳行に関(wān )すること(🤙)が主(🗓)とし(🗽)て集録され(✡)ている。
ゆす(🕛)らう(👛)めの(🤡)木(mù )
○ (🕧)この章の原(👣)文は、(🕊)よほど言(🕎)葉を補つて見(😂)ないと意(🍙)(yì )味が通(🚏)じ(🥅)な(😪)い。特に前(qián )段と後段(🔗)とは一連(🛍)の孔(😢)子の(👀)言葉になつて居(😨)り、その間に意(🥖)(yì )味(💛)の連絡が(✏)ついていな(📣)い。ま(🕕)た、(😽)後段(duàn )においては周が(🤜)殷(yīn )に臣(chén )事したことを理(lǐ )由に「至徳」と称(🏸)讃(👬)してあるが、(🐗)前段に(🖲)出て(💳)いる(👉)武(🕦)王(🏀)は殷(😢)(yī(😗)n )の紂王を(📘)討(📎)伐(👆)した人であるから、文(wén )王(📗)時代(dài )に対する称讃と見るの(🌰)外はない。従つて「文王」と(🔫)いう言葉を補(❎)つて訳(yì )す(🔕)る(🅰)こ(🥓)とと(🌸)し、且(📄)(qiě(📿) )つ(🚣)賢(xián )臣(➗)の問題で前(🖕)後(🔄)を(📉)結びつけて(🌽)見た。しか(🐺)しそ(🛎)れでも前(🥡)(qián )後(hò(🚫)u )の連絡は不(bú )充(🕸)分である。というの(💋)は、(💗)文(wén )王の(🤤)賢臣が(👒)武(👘)王の時代(🌘)になると、武王をたすけて殷(yīn )を討たせ(🌁)た(🥋)ことに(💊)なる(🆓)からである。とに(🍘)か(♏)く(📁)原文に何等(děng )かの錯(cuò )誤(📎)(wù(🗑) )があるので(🌭)は(🌡)あるまい(🕺)か。
○ 囘＝＝門人顔囘（顔渕）
三五（一(🎖)八二）
「私(sī )はまだ(😽)色事を(🐬)好(hǎo )むほど徳を好(🥑)む者を見た(❤)こ(🗃)とがない。」
○ 匡(kuāng )＝＝衛の一地名。陳と(⏮)の国境に(🌋)近い。伝説によると、魯(😼)の(❕)大夫季氏(shì )の家臣(🈳)であつた(📔)陽虎と(🔘)いう人が、陰謀に(🎴)失敗して国(guó(🙉) )外(wài )にのがれ(🌞)、匡において暴(bào )虐の振舞があり、匡人(rén )は彼(bǐ )を怨んでいた。た(🤙)また(🐭)ま孔子の一行が衛を去つて(🐪)陳(🍶)に行(🌐)く途(🏋)中(zhōng )匡(kuāng )を通(🧕)りかかつたが孔子の顔が陽(yá(😁)ng )虎そつく(🌜)りだつたので、匡人(🚥)は(⛔)兵を以て一行(háng )を(⛸)囲む(📁)ことが五日(rì )に及んだと(🏮)いうのである。
○ 次（原(🏚)文）＝＝(🦖)一般に(🏾)「つぎ」「第二」の意(🌦)(yì )味に解されているが、私(🚴)は「途次」(💠)などという場(👷)合の「次」と同じく、目(🏂)標に(🛵)達(🦌)す(🌺)る一歩(⛽)手(shǒu )前の意に解(jiě )したい。
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