大(🦃)沢は「や(🏸)あ(♑)」とお辞(cí )儀(yí )をか(🍍)え(👿)して(🍢)、あぐら(🛳)をか(🚶)き(⌚)な(🤽)がら、
「うむ、わかってるよ(🗝)。」
そこい(📨)らまでは、さほど真(zhēn )剣だとも思(sī )われなかっ(🈺)た議論が(📚)、当面の問(wèn )題(🔒)をは(🤞)なれて次第に観(guān )念的になるにつ(🎌)れて、(🦁)か(🦏)えってみ(🔭)ん(🔰)な(🏒)の調(diào )子が(🌤)烈し(🔄)くなって来る(🧐)のだ(🙇)った(🍫)。
(🐩)方(fāng )々で賛成(chéng )の声がきこえた。
「そりゃあ、知らんだろう。」
「次郎だと、(🥛)弟だが……」
「少々気の毒になってくるね(🌛)。」
(🏬)次(cì )郎(🌀)と詩、――(🌼)読者(🥓)(zhě(🌼) )の(🍝)中(💷)には、こ(🚴)の取合わせを(📓)多少(🥨)滑稽(🛫)だ(😅)と感(🎓)(gǎ(💙)n )じる人が(🔩)あるか(🍒)も知れない。なるほど、次(😥)(cì )郎(⬅)(láng )は、詩を解す(🏴)るに(⌚)は、こ(⬛)れまで、あま(⬇)りにも武勇伝的(👢)で(🏬)あり、作(zuò )為(wéi )的で(👲)あった(🏟)と(🤔)いえ(😠)るだろう。
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