「上(🥜)(shàng )に立つ者が親(qīn )族(zú )に懇(kě(😮)n )篤(⭕)(dǔ )であれば、人民はおのずか(🐟)ら仁心を刺戟(♿)される(😵)。上に立(lì )つ者(🔠)が故旧を忘れ(🐕)な(🕑)ければ、人民(mín )はお(🥂)のず(🐺)から浮(🈵)薄の風に(🚤)遠ざかる。」
先(😓)師(shī )が顔淵のことをこういわ(👮)れ(📯)た。―(🕘)―
「苗には(🥠)なつても、花が咲かないものが(🚄)ある(🏔)。花(🚟)は咲い(😉)ても(🔊)実(🐞)を結ばない(🕉)もの(🤰)がある。」
「正(🏴)面(miàn )切って(😷)道(👲)理を説(😎)(shuì )かれ(🌭)ると(📶)、誰(shuí )で(🃏)もその場(chǎ(🤡)ng )はなるほ(🍉)どとう(🍶)なず(🤾)か(🔋)ざるを得(🆎)(dé )ない。だが大(🧟)事なのは過を改め(💟)るこ(🐦)とだ(🌕)。や(🤓)さ(🍲)し(🐯)く(🍥)婉曲(📃)(qǔ(😅) )に(⛷)注意してもらうと、(🚌)誰(🌧)でも気持よくそれ(🐊)に耳(🌖)を傾(qīng )けること(🚜)が(🔚)出来る。だが、大事なのは、(💍)その真意のあるところをよく考えて見ることだ。いい(🏭)気になって真意を考(kǎo )えて見(🐓)ようともせず、表面(💗)だけ従って過を改めよ(☝)うとしない人は、私(🏯)(sī )には全く手のつ(🏃)け(🎾)ようがない(📠)。」
三一(一七八(bā ))(👛)
「修(🧙)(xiū(📲) )行(😼)とい(🕑)うも(🏭)のは、た(☕)とえ(⛎)ば山(shān )を築くよ(😂)うな(🔛)ものだ。あと一簣もっこというと(🔧)ころ(😥)で挫折して(☝)も、(🃏)目的の山にはならない。そしてその(🐶)罪は自分(🏾)(fèn )にある。また、た(🐻)と(🌹)えば地ならしをするよう(🏥)なものだ。一簣もっこでも(🤨)そ(🦎)こにあけたら(🏦)、(🎩)それ(🍩)だ(😍)け(👂)仕事(🐁)がはかどったこ(📤)とになる。そしてそれは自(zì )分が進んだのだ。」
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