2 子游(🍁)、孝(🌓)を問う。子曰く、(🕜)今(jīn )の(🚰)孝は、(⏺)是(⏰)れ能く(🌇)養うを(🍾)謂う(🏝)。犬馬(🤗)に至るまで、皆(♟)能(né(😡)ng )く(♒)養うことあり。敬(🍫)せずんば何を以て別(♈)た(🔫)んやと。(爲(wèi )政篇)(🎄)
(🌼)しかし、(⚓)孔子の答えは(🏊)、極(🔬)めて(🐐)無造作で(♉)あった。彼(bǐ )は相手(shǒ(👹)u )の言(yán )葉に軽くうなずき(🌑)なが(🧣)ら、
「なるほど見事な牛でございます。」
4 (🥢)子曰く、父(fù )母在(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば必ず方ありと。(里仁(rén )篇(💻))
(奏(zòu )楽の失敗(🛫)が、(🏺)も(🤡)うこ(⏸)れで三度(🍊)目(mù(⏪) )だ。)(🈁)
次は子游(yóu )に対する(🐟)答えである。
門人(rén )たち(🔸)は、孔(kǒng )子に(🍛)つい(🎙)て(📽)歩くのが、も(🏛)うた(💆)まらないほ(♉)ど苦(kǔ(❤) )し(⏰)く(⏯)なって来(🔠)た。
(もし、孟(⚾)孫氏に、は(🕯)なはだしい僭(jiàn )上沙汰(🌃)でも(🌉)あれ(⏬)ば、それは孟孫(🐥)氏(shì )一(yī )家(jiā )の問(wèn )題だけ(🥎)で(🛃)なく、魯の国(⏩)(guó )の(🦎)問(🏫)題であり、(🤱)ひいては(🕟)天下(xià )の道義を紊るこ(Ⓜ)と(🥁)にもなる。そ(🚍)れに(🏍)、万(wàn )一、(📃)自分に一応の相談をした(🚤)、と(🤐)でも(💝)云(⏫)いふ(🎺)らさ(🚶)れ(🕴)ると、これから自分がやって行こう(🔴)とする(💍)政治の精(🅱)(jīng )神を、傷けることに(🏟)もなる。出来れば、自分(fèn )のいった(🏓)意(🥁)味を、はっ(📹)きりさ(🥦)して置く(🤖)に越(🥢)したこ(💁)とはない(🏗)。しかし、祭(jì(🕢) )典の計画(⛵)(huà )について(🚯)、(🚯)直接(🥙)の相談も(🔬)うけないで、こちらから(🤨)それ(👡)を云い出(chū )す(😬)のも(🏁)非(🏻)礼だ。何とか方(fā(🅱)ng )法はな(🌔)いもの(💁)だ(🗓)ろうか。)
(礼にそむ(🍎)くわけには行(🚄)かない。しかし、無道の(🎩)人に招(🐒)かれて、(💴)たとい一(yī )日た(🎥)りともこ(🕘)れを相(xiàng )たす(🔈)けるの(🌙)は士の道でない。況んや策(cè )を以(yǐ )て乗じられるに於て(🍎)をや(🍵)[#「於てをや」は底本で(🤹)は(🚫)「於てお(🌓)や」]である。)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025