すると、お(🥈)芳の父は落(luò )着きなく、うやむやにし(😌)て、頭(🐛)を自(zì )分の手(shǒu )で押へて振(🌬)りながら、歸(💈)つ(🔩)て行つた。「俺アは、(🌑)もうど(⛑)うもか(🧞)もは(🏇)ア分(👥)わかなく(🍜)なつた(📶)んし。」……
村(cūn )は雪(xuě )の(🎙)中のあちこちに置き捨てにされた塵芥(jiè )箱(xiāng )の(💦)やうに、(💖)意氣(qì )地(dì )なく寂れてし(🛶)ま(🔱)つたやうに見(jiàn )え(⛑)た。鳶に(🗑)油揚げをさ(🤐)ら(🧑)はれた後のやうに、皆ポカーン(🤦)とし(❌)てし(😒)ま(🥨)つた。源吉は寢(qǐn )ながら、(🔖)然し寢(qǐn )てゐられ(💙)ない氣(qì )持で(🧛)、(🍀)興奮し(🤯)てゐた。母親(🎷)が(🗽)、源吉(🆒)の枕(zhě(🔧)n )もと(🧝)に飯を(👟)持つてきて(🏾)、何(😬)時(shí )もの(🕺)泣言交り(💨)の愚(🌶)(yú )痴をク(🥈)ド/(🦇)\して(🐲)から(🕤)、フト思ひつ(😜)い(🎬)たや(🥘)うに(🚳)、
「源、まだ起きてたの(🖊)か。燃料たきものたいしだ。――寢か(🚩)され(👥)。」
(🏬)まづ、そして、根(gēn )本的(de )なことが(🕷)決め(🌨)られた。それからそれを(🤓)どうい(🕕)ふ風にし(🌦)てやるか、とい(🌡)ふことが問題になつた。それは、(🌬)二、三(sān )日(🔋)(rì )に、地主の(🍏)差(⛽)配(🐳)が例年の通り※(「廴+(🛍)囘」(🍜)、第4水準(📌)2-12-11)つてくる(👃)ことにな(🦕)つて(💦)ゐ(🛃)るので、(🍅)それに、事情(qíng )を(👍)説明し、(🕋)すぐ地(📴)主に交渉(dié(🏯) )を始める(⬛)こ(✏)とにな(😝)つた。この時、その色々な交渉(🖇)(dié )の間(⛑)小作(🎃)の米(🕹)をどうす(🎾)る(👭)のか、と云(yú(🥪)n )ひ出すのが(✉)あつた。それが又(🕕)相(😐)當(dāng )大(🉑)きなこ(🐘)となので、中(🆕)々意見(👬)が一(yī(🔨) )致(zhì )しなか(📁)つ(😆)た。又百姓には、それを最後迄(qì )の見通(tōng )しをつ(🐧)けた上で、確實(shí )な――手落ちのない成算で(🦕)やつて行けること(💘)が出來な(🚀)かつ(🌜)た(🈴)。この所(suǒ )、先生の意(👪)見をき(✒)いた。校(🤓)(xiào )長先生は(🛤)、まづ、町にゐる(🎃)商賣人に自分達(dá )所有(🤺)の(🍉)畑物(wù )を全部(➖)賣つてしまひ、その背水(🐲)(shuǐ )の陣(zhèn )で、地(🏭)主に當(🛃)るこ(👜)とにしたらいゝ、といふことを(🕟)云つた。それには二つの(😘)條(🚂)件(jiàn )をつけた。第(🍻)(dì )一(🧡)は最(🐕)初の地主への交渉が(💿)不調に終(zhōng )つたら、第二は地主(zhǔ )がそ(📫)の結果(guǒ )、作物(wù )を(👰)無理(🕸)に押(yā )へ(📥)るといふや(👆)うな樣(yàng )子が(🕴)分つたら、といふのがそ(🤶)れだつた。一軒々々持つ(🕔)てゐ(🤒)たので(🎙)は(📸)すぐ押へられる(🔛)し、又そのた(🍃)めに、結束が破(pò )れ(🏾)るおそれもあ(🕶)つた。先生はか(🥡)ういふ點を防(fá(😜)ng )ぐためにもこの方(🐚)法(🅰)は重大で(🥃)あると云(yún )つた。かう(🥁)いふ事は(🚋)百姓(📠)にはか(❕)なり思ひきつたこ(😁)とだつたけ(🥫)れども、それが當(⚾)(dāng )り(⏮)前(qián )のことのや(🔟)うに思はれ(📐)る程皆(📋)せツぱつまつてゐた(🕍)。
そして、眞面目(mù(👛) )に「お前だつ(🤢)て(🚃)、目さめれば、源(💕)や(🕍)文が(🌹)風邪ひかねえか(🚝)つて氣ば(🕡)つけて、夜着かけてや(🔺)る(🐸)べよ。」と(🕟)云つた。
次は(🌉)、四(sì )十位の百姓(xìng )で、壇に上ると(🍿)、い(🐤)きなり手(🧡)をふり※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)は(🖥)しながら、(🥗)醉つ(🗂)た(🚖)眼(yǎn )を皆の(🥠)方(fāng )へす(🤔)え(📕)て「俺達は……」とか「そこで以て(⚾)、故に……」とか「そして須(xū )く……」「しなければな(📑)らな(🈂)いんで(🍝)ありま(🤨)す。」(🕌)そん(🧐)な(🐭)ことばかり(📊)云つ(📮)た。ぐで(🌿)ん/(🗂)\に醉(zuì )拂(fú(👮) )つてゐた。皆が(✳)笑つた(🥊)。誰かゞ、そんな奴(🤣)は下ろせ、(🥏)と(🔬)か(🆒)、下りろとか叫(jiào )ん(🕍)だ。その百姓(🏴)は(👢)、臺(🔧)の上(🔤)で見得を切つてみせると、身(🖲)體を(🤮)フラ(🦆)つかせな(🥍)がら壇を下り(👡)た。もと(🏮)旅役者(🎭)(zhě )に入(😸)つてゐたことがある男(nán )で、(🎨)醉拂ふと、昔の(🥛)型物(🚂)(wù )の眞(zhē(🥟)n )似(⛸)(sì(🏉) )をする(📲)ので、(🏉)皆んな(🐝)知つてゐた(🤑)。
皆(🌄)(jiē )は駐在所(suǒ )の角につながれ(🧓)てゐ(📆)た、空(😴)に(🎟)な(🎚)つた馬橇(🚭)に背(bèi )中(🔗)を圓くして乘(chéng )ると、出掛(guà )けた。な(📮)ぐら(👂)れたあとに、寒い風(🐎)が當ると、(🦌)ヒリ/\とそこが痛んだ。吹雪いてゐた。町(✳)外(💓)れに出(chū )ると、そ(🐎)れ(👢)が遠慮な(🎶)く吹(chuī )きまくつた。皆(jiē )は外(🛑)套の上(🎛)(shàng )に、むしろやゴザをかぶ(🔁)つて(👾)、出來(lái )る(🏤)だけ(🍕)身體を縮めた。一臺、(🏵)一臺(🎫)、元(yuá(👊)n )氣なく暮(mù(🐾) )方の、(🤘)だん(🏷)/(🕗)\嚴(yán )し(🍣)くなつてゆく寒氣の中を、鈴(👬)をな(🎅)らしながら歸(🤣)つて行(🍢)つた。誰も、何(hé )も云(yún )はなか(🏜)つた。お(⏱)互はお(🆖)互(hù )の顏も見なかつた。見ようと(🍖)も(🔡)し(🔢)な(❔)かつた。
源吉(jí(🥝) )は(🛷)小さい時から、はつき(👤)りさ(👷)うと云(yún )へない(🏑)が(🦁)、(📗)ある(🐹)考へを(🚸)持(chí )つ(📆)てゐた。源吉(jí(🐭) )の父親(qī(✋)n )が、自分(㊙)の一家(jiā(🚘) )をつれて、その頃では死に(🎑)に(🥑)行くとい(🤳)ふの(🚾)と大したちがひの(🦉)なかつた北海道にや(🐬)つて來(lái )、何(🚮)(hé )處へ行(📊)つていゝ(🛍)か分(🚡)らな(🚢)い(🦉)やう(🔩)な雪の廣野を吹雪(🎞)かれながら(🏈)、「死ぬ(🌑)思ひで」自(zì )分達(dá(🐹) )の(🚫)小屋を見付(fù )け(🚋)て入(rù )つた。そ(🕑)の頃(qǐng )、(⛑)近所を平氣で(🗿)熊が(🌮)歩い(📁)て(😧)ゐた。よ(⏳)く馬(🎢)がゐなくなつたり、畑が踏(tà )み荒らされたりした。石(🍽)狩川の川(💫)ブチで熊(xióng )が鮭(guī )をと(🤱)つ(🥇)てゐ(🏘)るの(❗)を(🐦)、源(yuán )吉の父が馬を洗ひに行つ(📝)た途中(😳)見て、眞青になつ(🐾)て家(🔯)(jiā(🔋) )へかけこんで來たことが(😚)あつ(🏾)た。夜(🍕)になると、食物のなく(🏧)なつ(🛠)た熊(xióng )が出て(💸)くるので(🚦)各農家(jiā )で(🎅)は、家の中にドン/\火を焚(fén )いた。熊は(🌰)一番(fān )火を恐れた。源吉は小さい時(shí )の記(⛎)憶で、夜に(🚱)なると、窓(chuāng )から(☔)熊が(🤟)覗いてゐる氣(🤯)が(📚)し(🆘)て震へてゐた(📕)こと(🕶)を覺(🥋)えてゐ(❕)る。―(💯)―(🔄)そ(🤮)の(🥨)時から二十(⏸)年近(jì(🌛)n )く、源(yuán )吉の父(📷)(fù )親達が働きに働き通した。
後の(✅)窓(chuāng )に、(🆚)大(dà )きな影(🔹)になつて(👕)、源吉の身(shē(🔺)n )體がうつつた。
その連中は、お婆(🌪)さん(🌗)など(🎃)に(🎠)つかまると(🐘)、(💄)くど(🔈)/\(🕷)暮しの苦しいこ(🈹)とや、(🥍)自(😺)分達(📳)の昔(🧟)から(😫)のことなどを口(kǒu )説かれた。そして、(🚇)「地主(⚓)樣」になんか(📔)、どうか手荒い事(☔)をしないでくれ(📤)と拜(♟)まれたりし(🌄)た。「俺ん(😰)どこの息子(zǐ(👁) )ば、そ(🔊)つた(🍝)ら(🍜)寄合(😦)ひさなんか(🎎)出さないで、すぐ(🐧)歸れツて云(yún )つてくれ。」と、頭から(🐴)、どなられたところもあつた(👴)。「碌なものにならない(🐱)。」さういふ處は何んと云つても駄目(🔓)だつ(🛃)た。それから(💀)、皆(jiē(🥅) )のす(🔻)る事を危(🎽)ぶん(🧑)で、「(🌈)何(🍶)んか(⛱)、別にえ(🦆)ゝこ(♏)どでも(🐒)ね(🌓)えべか。」と(〰)云(🗒)つたり、(👋)「失(shī )敗しくじつたらハ(👝)、飯(🐐)の食(💗)ひ(🦏)ツ(🌂)ぱぢ(🛵)になるべし。」と云(🤙)(yú(😥)n )はれ(🤪)た(📭)りし(👲)た。
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