漫画《モニカ ルイン スキー フェラ》2行目ライン
モニカ ルイン スキー フェラあらすじ
まあ(🏿)、わ(🍇)たしが(🚜)借り(🌯)て自炊をし(🔘)たのは、そ(⚪)ん(🔇)な茶(chá )丈(zhàng )の奥の部(👲)屋(✒)でした(🚗)よ。そこにわ(🛎)たし(🍞)は四(👲)月の末から、やがて梅(🍖)の実(🤪)のなるころまでいまし(💩)た。石(🎢)山のお寺へあげ(🥔)るものだと言って、茶丈の亭主(zhǔ )ていしゅが(🎃)庭に植えておく草(cǎo )花の咲きだすのもそこで(🎚)し(🎦)たし、村の(⬜)子供が青(💁)梅を落としに来るのもそこでした。わたしは庭づ(🚧)たい(💲)に湖(hú(👂) )水のほとりに出て、(👧)向こう(🐪)にかかる(🐎)に(🐽)じ(🔵)のような瀬多せたの長い(🛒)橋を望(wàng )む(🐩)ことも(🆖)できました(🐘)。時(shí )には茶丈のむすこが(🍟)大津から帰って(📇)来ています(🗾)と、(🤞)月(yuè )のある晩な(😅)どいっしょに湖水へ小舟を浮(fú )かべ(💂)、二人(🔘)であ(🚴)ちこ(🚗)ちとこ(👝)ぎま(🆒)わ(🌩)りまし(👚)た。そん(🍓)な時に(😝)舟の(📏)上で笛(🎱)を吹いてわた(🏅)しに聞かせるのもこのむすこでした。
長い冬のために野菜(cài )をたくわえ(⬛)るころが来ま(👝)すと、そ(😵)の(😦)大根(gēn )を(💑)洗っ(🏾)てたくあんに(🚡)つけるしたくをするのが、(🤢)小(✴)諸(🚷)こもろへんで(🏗)の年中行事(shì(🔨) )の一(yī )つ(🏭)になって(🉐)い(📡)ます(🔳)。わたしが(💮)東京(jī(🐤)ng )から出か(🈷)け(😧)て(😹)行っ(👹)た初め(👙)のこ(🏁)ろには、よくそう思いました(😚)。こ(🧚)の土(tǔ )地には、こん(🥈)なあわれな(⏺)大根しか(🏋)できないのかと。一年暮(mù )らし(🍹)、二年(nián )暮らし(🐠)する(😽)うちに(🕶)、ふしぎにも(🕠)その堅い大(📡)根でつけたたくあ(🔋)ん(🚀)には、(🚘)かみしめればかみしめるほ(🧢)ど、なんとも言(🦉)わ(🏄)れな(😧)い味が出て(🏌)き(🚜)まし(🐗)た。上州(🔻)あたりの(🧒)大根(gēn )なぞ(📟)はそ(👰)れ(🚨)に比(🍕)(bǐ )べ(🕘)る(📹)と(🥨)、いっそ水(shuǐ )くさいと思うよう(📊)になり(🕛)まし(😦)た(⏳)。
さて、明(míng )治の御代みよと(🏮)なってみま(👕)すと、(🌛)栗本(🥡)先生た(🥟)ち(📕)が新しい日本の(👉)ためにいろいろしたくをしてお(🐍)い(🍠)たことが、あとになって(✨)わかってきました。この国を開(🚯)(kāi )き、(😾)世界(jiè(🕣) )諸外(🕎)国と条約をとり結(jié )ぶとい(🐯)うことも、先(xiān )生(shēng )たちのし(🐟)たくしておい(💺)たことです。下し(🎬)もノ関せき(💾)償(chá(⛰)ng )金(🐓)(jīn )の談(tán )判(💺)、横須(🤢)賀造船所(💹)の建築(🗡)、陸(lù )軍軍(🙉)制の改革それら(❎)はみな先生が(😇)あ(㊗)の(🏰)小栗上(🖋)野介らとともに力(lì )をあわせてしたくしておいたこ(🗒)とな(🐌)のです(⭕)。今(jīn )日横須(📇)賀に日本(běn )の(🌝)船を造ったり修繕したりす(🔮)る所(🏗)(suǒ )があ(😐)って(🙁)東洋に一つ(🍧)の(💴)名物(👱)のようなド(⛲)ック(🥛)があるのも、もとをただせば先生たちが徳川(chuā(🏓)n )の世のあとしまつを(🎎)しな(🐯)がら、よく「しんがり(📃)」をつとめて行っ(📨)たその(💲)おか(👼)たみで(💸)は(👼)あります(👟)まい(🥃)か。いったい、徳川(💻)(chuān )の世(shì )の末(✡)(mò )にあ(🕶)ったこ(😾)と(🕒)は(🈲)大きな黒(🎇)幕のうしろに(🛏)かくれて(🤑)しま(🤦)って、その舞台の上で働い(🐆)た人たち(👖)の辛苦(🐹)もほね(🌋)おり(💃)も現われま(😾)せんから、世の中(🔆)にそれを知るも(👸)のも(🤣)少ない(🚍)の(🐱)です。しかし(🏋)、先生(shēng )は自分の手がらをじまんする(🍟)よ(➡)うな人では(🍦)なく、(🛰)ど(⭐)こ(🍐)までも徳川時代(dà(🚇)i )の「しんがり」として、本所(⏪)ほん(🆙)じょの北二葉町き(🌘)たふたばちょうと(⛺)いうところに退き、髪(fā )の白くなるまで徳(dé )川の世の中(zhō(🐍)ng )を見(🤪)送(sòng )りま(⏹)した。
鹿野山は上(shà(🏈)ng )総かずさと(🍶)房州の両国に(🌴)また(📙)がって(🚸)いる山です(🌦)。わた(🚠)しの越した峠はその山(🎑)つづきで、峠の上に(🧛)一軒屋の(🍜)あるような(🍂)とこ(🛋)ろでし(🕌)た。通る人もまれ(🔼)でした。わたし(🐖)は(💳)それより以前(qián )に伊賀い(🚎)がと(♏)近江(🧙)お(🎉)うみのさみしい国境く(🚜)にざかい(🚎)を歩いて越し(💰)たこともありますが、鹿野(🅱)山の峠道はもっ(😰)とさみし(🙆)い(😀)と(🚙)ころでした。
わ(🚧)たしの郷里で(🔭)は、(🥅)ていねいに人(🎌)のことを呼(💅)ぶには(🐙)「お前(qiá(👳)n )さま(🚊)」、自分のことはだ(⚪)れに向(🏄)か(🥖)っても(🏨)「おれ」です。そこで、か(🚉)し(👶)ど(👡)りはことばをつづけて、(💄)次(🖤)のように語り(⛏)ました。「ごらん(🍃)のとおり(🏍)、(🚩)先(💧)年(📎)(nián )の大火で村も焼けま(🖌)した。お(♎)前さまの生ま(🈲)れた(🤚)古い屋敷(fū )の(⛪)あ(💸)と(🐇)も(📀)、(👽)今(🎼)は桑畑です。あの(👴)桑畑(tiá(🎛)n )からは、たった三つ(🤙)だけ焼け残った(♉)物が(👰)出(chū )てきました(🕥)。一つは(💜)古い(😇)鏡、一(yī )つはお前(qián )さまがおとうさまの石の(📹)印、(🐬)もう一つはお(🛡)とうさまの部屋の前(qián )にあったぼたんの根か(📅)ら吹き出した芽。ほんとに――(🗳)あの古(gǔ )い鏡(🔜)も大(dà )やけどサ。そんなわけで、さ(🧜)っそく普請のでき(👍)た家(jiā )も(📋)あ(📀)り、かり(🏾)の住ま(💁)い(🍋)に(😜)がまんして(🌏)いるも(📿)のも(➖)ありますよ。なんにし(🎼)てもあの大火のあとです(😔)からね(⏹)。あ(❕)れ(🗜)から(🕑)村も変りました(🤙)。まあ、今だ(👐)にむ(💆)かしを恋し(🤾)がって、(🧥)ふる(😯)さとのふところ(🥤)にすがりついてい(⛲)る手あ(🥪)い(🦒)もない(🏿)ではあ(🌅)りません(🧞)が、(🚹)しかし(💉)も(🎦)うそんな時ではなくな(🥜)りました(💵)。お乳の出(chū )も(🛶)し(🐝)ない(👽)ちぶさをしゃ(🏣)ぶっ(🕝)ているよう(🦌)なこと(📦)は(♌)だめで、早く気の(🍪)ついた村の(🤔)者(🆗)は(😃)皆この(💀)焼け跡(😷)か(🥖)らた(🍄)ち上(👢)がろう(🌂)とし(🚖)てい(🆑)ます。そ(🌁)うです。この災難(🐰)の(🎡)どん底から(😃)です。神坂(bǎ(♓)n )村みさ(🤾)かむらも今は(🦆)建て直るさいちゅ(🤩)うですよ。」
姉ですか。姉(zǐ(🍃) )は木曾福(💇)(fú )島き(🆔)そふくしまの(⛰)ほうにある高瀬た(📴)かせの家に(⛔)かたづいて(🍎)いました。女(🐍)のき(🥇)ょうだいと(🔁)い(🏺)えば、わたしに(🐔)はこ(🏈)の姉一(yī )人でしたが、だ(📄)い(🍇)ぶ年が違いま(💫)すし、そ(🌶)れに遠く離れてばかり暮らしていまし(⏪)て、おたがいにいっしょになる(♐)おりも(🥚)めっ(🛋)たになかったのです。
一(🎐)三 たいとさけ
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