バラエティ番組《妊娠 中 中出し し て しまっ た》2行目ライン
妊娠 中 中出し し て しまっ たあらすじ
（おお、よくしたね(㊗)え。）(⏩)
といったばかりで(🚙)きま(🆖)りが悪そうに、くる(♟)りと後向う(📰)し(⛱)ろむきになった。
如(rú )殺父母罪にょしぶ(🆙)もざ(🎅)い 亦如(🚵)(rú )厭油殃や(🚲)くに(👸)ょおうゆ(💧)おう
（お召はこうやっておき(🕝)ま(🌊)し(🥖)ょう、さあ(🗜)お背せなを、あれ(🐫)さ、じっとして。お(🐓)嬢(🌗)様とおっしゃって下さい(🤖)ましたお礼に、叔(shū )母さんが世(shì )話を焼くので(🛥)ご(📆)ざん(🍄)す、お人の悪(🙂)い。）と(❔)い(📃)って(🚿)片袖(xiù )を前歯で引上げ、玉のよ(🌷)う(🍬)な二(♈)の(🗼)腕(💛)をあからさま(🚇)に(🚳)背(bèi )中に乗(ché(👪)ng )せ(♎)た(🔍)が、じっと(🤓)見て、
（貴僧あなた(🥎)、こ(⛄)ちらへ。）
（さ(💇)あこの上(🔺)へ(🚳)乗るんです、土(⏫)が柔かで壊く(🌓)えま(🥅)すから地面は(🍨)歩行あるか(🐑)れません(🆕)。）
婦人お(🚞)んなは投げるよ(😧)うにいって(🐈)草(cǎo )履ぞうりを(🛬)突つッかけて土間(jiān )へつい(🔖)と出(chū(🦗) )る。
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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《妊娠 中 中出し し て しまっ た》?
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Q6《妊娠 中 中出し し て しまっ た》評価:
A「罌(🌟)粟けしの花やわ」(⛏)
A「うん、そう(🍴)だ(🗯)ったな(🥡)。………(➗)要さ(👩)ん、まあ羽織でもお取(⏲)り」
A 博士と児玉さんが去っ(🔖)たあとで(🎎)、今日も(🐋)指壓(🎟)師が(👰)治療に見え(💫)た。敏子(🐯)が出て、(🍑)「あなたの治療のお蔭(🔨)かげで父はこういう結果になりまし(🏵)た」と皮肉交りに(🚋)云(🔂)い、玄関から追い返(😚)す。さ(🧖)っき児玉さ(📬)ん(💖)が(🧒)、「二時間以上もそんな過激な指(⚾)壓をしたのは良くな(🎱)かったですな(🥘)、ある(🌖)いはそ(🤕)れが直(😵)接原(🍎)因に(🆗)なったか(👐)も知れませんな」と云っ(🔑)たのを、(❔)敏子も聞(🙊)い(🔰)ていたからであ(🐚)る(🏴)。（児玉さんは真(🍀)の原因が他にあ(🦔)ることを知って(🐪)いて、いささ(☕)か私を慰(📵)めるつも(🥫)りで、(❤)責任を指(❎)壓に持って(🔽)行っ(🚡)た(🧐)のかも知れ(🚓)ない）「私があの人を紹介した(🌶)の(😎)が悪(🐬)いの(🍻)でございます、(📉)えらいこと(✴)をいたしました」と婆や(⛏)が(⛄)しきりに(🐤)詫わびを云う(🐟)。
A「何で(⚾)も(🅰)方々か(🍧)ら委員(😲)の所(🃏)へ投書が来たり、告げ口をしに来たりする奴(🚒)が(🌴)あるんだ(🤫)さうだよ(😿)。それに、(🈴)あの晩樋口(🌤)が余計なおしやべりをし(🗡)てから風呂場に盗難が(🏜)な(😗)くなつた(👙)と云ふのが、(📄)嫌(🔬)疑の(📁)原もとにも(🏔)なつ(📕)てるんださうだ。」
A「どん(🕕)な事(💾)さ？」
A 既に行燈式の電(👔)燈が(🤽)流(🈹)行り出し(😗)て来(🕜)たのは、われ(🎚)／＼が一時忘(🏀)れてい(😀)た「紙」と云うもの(🕧)の(💬)持つ柔か(🚓)みと温かみに再び眼ざめ(🤞)た結(🗻)果(🐁)であり(🍫)、それの方がガラス(➡)よりも日本家屋に適することを(🥦)認めて来た証拠であるが、(🕒)便器やストー(🏼)ヴ(🏥)は(🍅)、今以てしっ(📻)くり調和するような形式のも(📽)のが売り出さ(😡)れていない。煖(🌘)房は私が試みた(🏖)ように炉の(🎂)中へ電気炭を仕込むのが一番いゝよ(🌑)うに思うけれども(🐘)、かゝる簡(🧟)単な(🌶)工(🐣)夫をす(〰)ら施そ(🥚)うと(🌖)する者がなく、（貧弱(🙁)な電気(🏾)火鉢と云うものはある(🕡)が、あれは煖房の(🐦)用をなさない(👔)こと(🥂)、普通の火(🈷)鉢と同(🍹)じである）出(🐭)来合いの品(🕕)と云(👗)えば(👔)、(🍗)皆あの不(🎺)恰(💷)好な西洋風の(👞)煖炉である(🤶)。が、こう(👯)云う些末な(💲)衣(🏘)食(☝)住の趣味につ(🚄)いて彼れ此(🐕)れと気を遣うのは(📨)贅(♍)沢である。寒(🉑)暑や飢餓を(👅)凌(🚀)ぐにさえ足りれば様式などは問う(🆑)所でな(🗡)いと云う人もあ(🛀)ろ(🐦)う(📺)。事実、いくら痩(🎳)せ(🍬)我(🐵)慢をしてみても「雪の降る日は寒(🅱)くこそあれ」で眼前に便(🛍)利な器具があれば、(🤗)風流不風流を論じている暇はなく(⤴)、滔々とし(🏣)てその(🐼)恩沢に浴する気に(🛒)な(🕟)るのは、已む(🥈)を得ない(🌷)趨勢であるけれども(🍻)、(🚁)私はそれを見るにつ(🍽)けても、(🏽)もし東洋に(💘)西洋とは(🚘)全然(👻)別箇の、独自の科(🖍)学文明(📑)が発達し(🕵)ていたならば、ど(🚌)んな(🔲)に(⛳)わ(😟)れ(⬇)／＼の社(💏)会(👶)の有様が(🗑)今日とは違っ(🈲)たものにな(📤)っていたで(😚)あろうか(💇)、と云(㊙)うことを常に考(👏)え(🚠)させられるのである。たとえば(🖨)、もしわれ／＼がわれ／＼独自の物理学を有し(😉)、(👘)化学を有していた(🚅)な(🍿)らば、そ(🐞)れ(👸)に基づく技術(🐒)や工(⏮)業(😞)もまた(🔸)自おの(🔢)ずから別(🕟)様の(🉑)発展を遂げ(👪)、日用百般(🍴)の機(👦)械でも、薬品でも、(🌷)工藝品(🗝)でも、もっ(🔡)とわれ／＼の(👞)国(🗻)民性に合(🤸)致(😱)するような物が生れてはい(🏴)なか(🐅)ったであろ(🌻)うか。いや(🆔)、恐(🙎)らくは(🕕)、物理学そのもの、化学そ(🔖)のものの原理(📛)さえも(👭)、西洋(🦒)人の見方とは違った見方をし、光線とか(🕝)、(🖥)電気とか、原子とかの(🎃)本質や(🌷)性能(👠)につい(🐲)て(💁)も、今われ／＼が教えられている(📜)よう(🎉)なも(🌒)のとは(🍗)、異った(👚)姿を(🧘)露呈(👕)していた(🎈)かも知(⏭)れないと思われる。私にはそう(🛏)云う学理的の(😾)ことは(🥤)分らない(📛)から、たゞぼんやり(🎟)とそんな想(🌅)像を逞しゅ(🌼)うする(🕧)だけであるが、(🤯)しかし少くとも、実用方面の発明が(🌥)独創的の方向を辿って(🐪)いたと(🎛)し(🏂)たならば、衣食住の様式は勿論(📥)の(🛳)こと、引(👒)いてはわれらの政治や、宗教や、藝術や(⚪)、実業等の(🔲)形(📪)態にも(🏐)そ(👸)れが廣汎な影響を及ぼさない筈はな(🍗)く、東洋は東洋で別箇の(🥙)乾坤を打(🤙)開し(🛠)たであろうことは(⚡)、(🍌)容(🛎)易に(🆕)推測(🤾)し得ら(🗞)れ(🤥)るのである。卑(👵)近な例を取っ(🏠)てみる(🈴)と、私はかつて「文藝(🏏)春(🛴)秋」(🔂)に(🕞)万年筆と毛筆との比較を書いたが、仮りに万(🔎)年筆と云(🏟)うものを(🤫)昔(💷)の日本人か支那人が考(🍖)案(🌆)し(😬)たと(👍)し(♒)たならば、必ず穂(🍵)先をペン(🏑)にしないで毛筆にしたで(💿)あ(🐾)ろう(⛽)。そしてインキもあ(📎)ゝ(🦇)云う青い色でなく(🐩)、墨(🔉)汁に近い液体にし(🚳)て、それが軸か(😩)ら毛の方へ滲み出るように工(🤹)夫(🤮)した(⛴)であ(🎯)ろう。さすれば(🏍)、紙も西洋(🦁)紙のようなもの(🐍)では不(😱)便であるから、大量生産(🌁)で製造する(🥖)と(🗂)しても(📰)、和紙に似(🚾)た紙質のもの(🔚)、(🎒)改良半紙のような(🥥)ものが最(🥢)も要求さ(👴)れた(😞)であろう。紙や墨汁(🤨)や毛筆がそ(🕠)う云う風に発達(🐈)していたら、ペンやインキが今日の(🚠)如き流行を(🎁)見ること(🎼)はなか(⏯)ったで(🌇)あろうし、(🥉)従(💳)ってまたローマ字(🉐)論な(♈)どが幅を利かすことも(✒)出来まいし、漢(🧠)字や仮名文字に対する一般(👢)の(🐵)愛着も(🤨)強か(👵)った(🚤)であろう。いや、そればかりでない、我(🎈)等の思想や(💴)文学(📞)さ(🎓)えも、或(🐔)はこう(📁)まで西洋を模倣(🏡)せず、(🌮)もっと(🐊)独創的な(📊)新天地へ突き進んでい(💗)た(🐇)かも知れない(🥇)。かく考(🎡)えて来る(🎫)と、些細(🧣)な文房(✏)具ではある(🐚)が、そ(🏎)の(❇)影響の及ぶとこ(✴)ろは(😒)無辺際に大きいのであ(🛥)る。
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