「(🐒)共に学(xué )ぶことの出来る人はあろう。しかし、その(👺)人(rén )たちが共に道(dào )に精進することの出来る人であると(🏈)は限(xiàn )らない。共に道に精進する(🛠)ことの出来る人はあ(🚒)ろ(🔅)う。しかし、その人たちが、い(📎)ざという時に確乎(hū )た(🍮)る信(🌦)念に(🔕)立っ(🦀)て(📕)行(🤶)動を(🚑)共(gòng )にし(📐)うる人(😵)であると(🏮)は限(xià(🌃)n )ら(🌳)な(🤕)い。確乎たる信念に立って行動(🐃)を共にし(💬)う(🐊)る人は(🎉)あ(💨)ろう。しかし、その人(🔦)た(〰)ちが、複(fú )雑な現実の(⏱)諸問(🕷)題に当面(🐣)して、なお事を誤らないで共に(💆)進(🔒)み(🏤)う(🍉)る人であると(🍌)は限(xiàn )ら(🤜)ない。」
七(二一二(èr ))
一(yī )四(一九(🤓)八)
子(zǐ(🌒) )路(🆑)は、先(😌)師にそういわ(🥫)れたのがよ(🚜)ほど嬉(✒)(xī )しかった(⛳)と見えて、それ(📋)以来、たえずこの詩を口(🍤)ず(🗑)さん(🍹)でいた(🦀)。すると、先(🎱)師(shī )はい(🎇)われた。――
(💿)先(🕶)師(shī )が道(🕕)(dà(🥂)o )の行われないのを歎(tà(🦈)n )じて九夷(💦)(yí(🐃) )きゅうい(⛓)の地に居(🏸)をう(🉑)つ(🎧)したい(🚭)とい(🗾)われたことがあった。ある(🦍)人がそ(⏮)れを(🐩)きいて先師にいった。―(🏵)―
一(🚃)(yī )五(wǔ )(二(🏧)二〇)
三五(wǔ )((♒)一(🏙)八(👍)二)
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