そんな(🧚)こ(🛶)とを(🍓)半(📶)分ひとりごとのよう(📃)に(😐)しなが(🕎)ら、白(bái )鞘(qiào )しらさやをぬいて見せま(🤝)した。にお(🍬)いと言(🧣)っていいか、ひびきと言っ(🔆)ていいか、わ(🔩)たしにはそ(💠)の刀(dāo )を(🎴)形(🥡)容する(😺)こ(😱)と(🤮)もで(🥚)きま(👶)せんが(💗)、見(jià(👔)n )ているう(🃏)ちにこ(👫)ちらの(🌎)心が澄んでく(🌸)る(😎)ような作(💲)で、こ(👠)とに力をこめて鍛えてあるそ(🚣)の刀の重さにはおどろか(🛎)され(🧜)ま(👂)した(❓)。来助(🌇)老(📒)人(🗾)(ré(🚞)n )はその年に(➕)なっても、物(🚭)を学(xué )ぶ心の衰(🔢)えない人とみえ、刀(dā(🛂)o )鍛冶と(✏)は言い(🚷)な(🐠)が(🚿)ら『輿地志(⏸)略(luè )よちしり(💭)ゃく』のような地(💣)(dì )理書をそばに置い(🥌)て、世(🧡)界の(🏇)こ(🔂)と(🈵)を知(zhī )ろ(💒)うとしているところ(🕶)も(📧)ありました(🌹)。老(😭)年になって(👂)もこん(Ⓜ)な人(rén )もあるか(🔻)と、そうわ(🚧)たしは思いました(🔫)。
(🌊)無(😽)言(🍆)な木(🏍)像(xiàng )にも、声はありま(🛂)すね(🥩)。
そう、そう(🏹)、あ(✉)る川の流(liú(🧑) )れに添うていかだを下す(👎)人(rén )が(🔚)あっ(👏)たのも(🍊)そ(🥢)の(🐹)一つ(🔩)です。それが(💈)材木のいか(🈂)だでな(🎮)し(📻)に、竹の(🌷)いかだであっ(❇)たのもめずらしく思(😭)われ(🚅)たことを覚えて(🖋)います。土(🕌)地不案内(🤱)なわたしも、(🍬)そ(🕷)の川につ(🍫)いて(🤶)水上みなかみのほうへ進みさえ(📄)すればいいと(🍰)感づ(🚦)きま(💗)した(🚙)。だんだ(🦂)ん歩いて行く(📏)うちに、川の水は谷底(dǐ )の下(xià )のほ(⚫)う(📟)に(🖨)見え(😾)るようにな(📂)って、がけづ(🍇)たいの道へ(🕋)出ました。
おもしろい(🌪)風体ふうて(🐈)いのお(📀)百姓ができあ(🌜)が(♊)りま(🏇)した。わたしはほ(⏮)お(🍹)かむ(🔸)り、しりはしょりで、ももひきもはい(🎺)て(🏌)いません。それに素足(zú )ですよ。馬(💍)場裏ばばうらの(🕋)家(jiā )の裏には、(🥓)も(🏙)と桑(🚱)畑であったところが空地くう(🙄)ちになっていま(🔪)したから(🍩)、(⛸)そこを借(🚅)りるこ(🕋)とにしました(🐣)が、さ(🥚)くの外を行(🎵)く人(rén )は慣(🐚)れないわたしが(🐜)働くのを見(🙉)てクスクス笑って通りまし(🍒)た(😔)。それにもか(🏀)まわず、(🐳)わ(😲)たし(🏿)は古い桑の根(gēn )を掘りおこした(🥋)り、石こ(🦎)ろを(💀)運び捨て(🤸)たりしました。掘り起した(💰)土(tǔ )の中(🎈)からはどうかすると(💶)かわいらしい貝(⛷)(bè(🐶)i )割葉かいわればが(🌙)見(jià(🤹)n )つかり(🔦)ま(🐜)した(👗)が(🛩)、それは(♎)すもものたねにつ(🥘)い(⏳)て出てくるや(🏴)つで(🥌)した。わたしたちの学(xué )校には(🕷)辰た(📱)つ(💠)さんという小使いがいます。この(🚷)男の家で(🗝)は(🗼)小(xiǎo )作をやっています。その辰さん(🍢)が(⏰)見(🥒)(jiàn )回りに来て、(😺)くわ(♌)の持ち方(fāng )からわたしに教えてくれ(🌗)まし(⬅)た。野(yě(👝) )菜(🎭)を(📺)植えるなら、まずじゃがいもや(🕧)ねぎのような作りやすいものから始めて、そ(🛶)れ(🗡)か(😐)ら大(dà(🍷) )根(📀)、なす(🎊)、さ(👒)やえんどう、きうりなどに及ぼすが(❣)いいと(😎)教(jiāo )え(💡)てく(👿)れ(🗞)る(📟)のも辰さ(🕴)んです。わたしは、こんな(👙)読書の余暇にするいささかの業からも(🚮)、大地からじかにからだへ伝わっ(❌)てくるよ(🧚)ろこびを覚えて、な(🤵)まなまし(💛)いにお(⬛)いのする(🌲)土の(🆒)中(🚹)を素足(🤧)(zú )で歩き回りまし(🎥)た(🥨)。時には畑の土を取って、それを自(zì(😱) )分の足(zú(💕) )の弱い(🌪)皮膚(fū )にこ(💓)すりつけました。
あくる日は、その家の若い(👩)主人の(✖)案内で、誕生寺(🌏)のかい(🥄)わ(🎳)いに小(🤭)半(📲)日の時を送り(👛)ました。その(📶)海(hǎ(🌯)i )岸(àn )まで出て(🖥)行けば網も干してありま(🆎)す(💺)し、なま(⚫)ぐさ(🏺)いおさかなのにお(🍭)いもしてきますし、海(🍥)からとりたての(🦀)ひじき(🚂)を(🌟)ゆで(🐚)る(💘)ところかとみ(🏌)え(🐣)て、野(🎋)天(🏓)のてんに大釜お(🧜)おがまをかけ(🐆)た土(🥣)竈どべっ(📦)つい(💔)からは青(qīng )々とした煙(yān )の立(🎙)ち(🏗)上る(🖤)のも目につきま(😏)した。
わ(✊)たしの郷里で(🏳)は(💟)、(🗓)て(🐸)いねいに人のこ(🐿)とを呼ぶには「(🐀)お(📚)前さま」、自(🌷)(zì(㊙) )分のことはだれ(🍭)に向かっても「おれ」です。そ(➡)こで、かし(🧦)どりはことばをつづけて、次(😈)のように語りました。「(🚏)ごらん(🎦)のとおり、先年の大(🔨)火で村(cū(💛)n )も焼け(🥖)ました。お前(🤒)さまの生まれた古(gǔ(🐵) )い屋敷(🕸)の(🚭)あとも、今(🦊)は桑(sāng )畑です。あの桑畑(tián )か(🈷)ら(❤)は、た(🥏)った(🕚)三つだけ焼け残(cá(⏮)n )った物(🎰)(wù )が出(chū )て(🥫)きました。一(🕶)(yī )つは古い鏡、一つはお前さまがおとうさ(🌷)まの石(shí )の(👼)印、もう一つはお(🍎)とうさまの部(🎟)屋の(🛵)前にあったぼたんの根(gē(👁)n )か(🧐)ら吹き出(👊)(chū(🐯) )した(🧖)芽。ほんと(🚮)に――あの古(🌑)い(📶)鏡(jìng )も大やけど(🅿)サ。そん(🤟)なわけで(🔷)、さ(🕺)っそく(😂)普(👑)請のでき(🔈)た家もあり、かりの住(✈)まいにが(🐯)まんしているものもありま(🌂)すよ。なんにして(🚈)もあの大火のあとですか(🏌)らね。あ(🌝)れから村も変りました。まあ(🔯)、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふところに(🐩)すがりついている手あ(🦑)いもないでは(🍺)ありません(🐞)が、し(🚅)かし(😃)もうそんな時では(🚱)なく(🕌)なり(🕴)ました。お乳(rǔ )の(😋)出もしない(😤)ち(🕯)ぶさを(📺)しゃぶっ(🕥)てい(😟)るようなことはだ(🐗)めで、早く気のつ(🐶)いた村の者は皆この焼(shāo )け跡(🍛)からたち上が(🐫)ろうとしてい(🏏)ます。そうです(🥍)。こ(🗻)の災難(nán )のど(😑)ん底からで(🆗)す。神坂村み(🌎)さか(🤽)むらも今は建て直るさいちゅうで(🤔)すよ。」
「どうぞ、また来(🙄)(lá(👽)i )年もよろしく(🛋)。」(🔚)
(🐶)姉夫(📊)婦とその娘とは木曾福島きそふ(🚃)くしまか(🍷)ら、お(📪)じたちはとなり村の吾(wú )妻(qī )村あ(🍩)ず(🦊)ま(⬆)むらからとい(📙)うふうに(🈴)、親戚しんせきや古い知り人は郷里(lǐ(🧖) )の神坂村(🤗)みさ(🍌)かむらへと集まって来(lái )ていました(🐠)。村の(🙉)人(ré(😘)n )たちは母(🌯)の葬式のしたくをし(🗯)て、遺骨(⏯)の(🏘)着くのを(🍷)待(🤑)(dài )っていてくれたのです。わたしは暗(àn )くなってから(🔛)村の入り(🗂)口に着(zhe )き(🤾)ました。
二 姉(🛢)の家(jiā )
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