日本《宇都宮 し を ん エロ》2行目ライン
宇都宮 し を ん エロあらすじ
「如何にも、それは知者(🖐)とは云えませぬ。」
１(🕵) (🌧)子(zǐ )曰く、学んで思わず(🆘)ば則(🆑)ち罔（くら）し(🛋)。思うて学ばず(📻)ば則(🕝)ち殆(🌚)（あ(👫)や(📔)う）し(🐻)と。（(✌)爲政篇）
だが、こうした彼の努力(lì(🃏) )も、心境(🍡)の幼(💮)稚な門人(💯)(rén )たちには(🈂)何の利目もな(📊)か(🥨)った。彼(🍌)等には、天(tiān )命(mìng )が何だか、仁が何(🦈)だ(🈺)か(🕰)、まだ皆目(mù )見当(⛺)(dāng )がついていなかっ(🕘)た(🦀)。彼等(děng )は、ただ(🚧)仲弓(gōng )にいくら(🍤)かでも(⏱)けちを(😚)つけさえ(😕)すれば、自分(fèn )たち(🥇)が救(jiù )われるような気がするのだった。こんな種(zhǒ(🌘)ng )類の門人たちに対しては、さすが(👄)の孔(🔍)(kǒng )子(zǐ )も手がつけられな(😆)いで(⏰)、いく(🏐)たびか絶望(💤)に似た気(qì )持(chí(🐪) )に(🍲)さえなるの(⛅)であった。
「(🕳)口の達者なもの(👀)は(⚪)、とか(🚢)く(🤵)つ(⛷)まらんことを(🔵)い(🛑)い(🦁)出すものじゃ。出(🍢)ま(🤓)か(👓)せ(🚿)にいろんなこ(📙)と(🅿)を(🎀)云(yún )っ(㊙)ているうちに(😊)は、結(⌛)構世(shì )の中(♍)の憎まれ者(🍸)(zhě(🚐) )にはな(⛄)るだろう。仲(📋)弓(🌰)が仁者であるかどうかは私は知ら(🚧)な(🛐)い。しかし彼(👝)は口(✂)だ(🤘)けは慎ん(😈)でいるように見受ける。いや(🔦)、口が達(dá )者(📱)で(💁)なくて彼(bǐ )も仕合せじゃ。誠実な人(ré(🧓)n )間(🎆)には(🔎)、口などどうでもいいことじゃでのう(🕤)。」(😡)
「きっとご教(jiāo )訓(xùn )を守(🍩)り(🤞)通します(🥖)。」(🏒)
３孔子(📁)は暗然(🌦)となっ(🚠)た。彼は女子と小(🏖)(xiǎo )人と(😄)が、元来如何に御し(💴)が(🏄)たいもので(🌴)ある(🌤)かを(🔵)、よく知(zhī )っ(🐍)ていた。そ(🤡)れは(💞)彼等が、親(👩)しん(👢)で(🌨)やれ(🚋)ばつ(🚮)け上り、(🐡)遠ざ(🏳)けると怨(yuàn )むからであった(🐯)。そして(🏀)彼(bǐ )は(➰)、(🍢)今や仲弓を讃(zà(🌯)n )め(🚆)ることによって、(♏)小(🕒)人の心(✈)がいかに嫉(🌬)妬心によって蝕ま(〰)れて(🖱)いるかを、ま(🦐)ざまざ(🕔)と見(📖)せつけ(🚖)られた。彼(⚫)は考え(🌤)た。
「何(🏺)、弁(biàn )舌？――弁など、どう(👊)でもいいではないか。」
「決(🚭)してお世辞は申(shēn )しませ(🗄)ん(📽)。」
「(🎫)先(🧘)生(shēng )のお(🏚)眼にぶッつかると、(🕸)すぐ手もとが(⏯)狂い出して来るのでございま(🐊)す。」
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