巫馬期があとでそ(📳)の(🏁)ことを(🤝)先師に告げると、先師(🏻)はいわ(😷)れ(🐫)た。――
「さあ、何(🍛)で有名(🌙)になって(♎)やろう。御ぎょ(🏴)にするか(🍛)な、射(🎯)しゃ(😺)にす(🥃)るかな。やっぱり一(🍃)番た(🆘)やすい御(yù )ぎょぐらいにして(🍌)おこう(🚤)。」
「しか(🕤)し、わず(🐐)かの人(🎚)(rén )材でも(🍄)、(💺)その有る無しでは(📟)大変なちがいで(🌯)ある。周の文王は天(tiān )下を三分(fè(🚪)n )してそ(🏨)の二を支配下に(😂)おさめていられたが、それでも殷に臣(🔢)(ché(🍶)n )事して秩(🦒)序をや(🐭)ぶられなかった。文王時(🛒)代の周の徳は(🛀)至徳と(⛓)いうべきであ(🦒)ろう。」
一(二〇六(💭))
○ 本(🍟)章は重(🚡)出(chū(🚻) )。八章(zhāng )末(📽)(mò )段參(🚶)照。
一(📂)(yī )一(一九五(⚽))
「忠実に信義(🥖)を第(dì(🌇) )一義(yì )として一(🍍)切の言動(🖕)を(💢)貫(guàn )くがい(💾)い。安易に(🚦)自分より知徳の劣(🙆)(liè(✝) )った(🚖)人(✳)と(💺)交(📘)って、い(🤯)い気になるのは禁(📩)(jìn )物(🌧)だ。人間だから(🦂)過(🔼)失はあるだろうが、大事なのは、その過失を即座に勇敢(gǎn )に改(gǎi )めることだ。」(🍧)
先(🌯)師(shī )は(♍)これ(👑)を聞(wé(🎼)n )かれ、(👮)門(mén )人(rén )たち(🗻)にたわ(📞)む(🚙)れてい(🌘)われ(🦕)た(🎂)。―(🚁)―
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