漫画《蓑 茂 華世》2行目ライン
蓑 茂 華世あらすじ
一四（(🕢)二一九）(♍)
○ 聖人・(👴)君子・善(🔰)人＝(🏓)＝孔(☕)子のいう聖人・君子(zǐ )は常(chá(👪)ng )に政(zhèng )治ということと関(wā(📕)n )係がある。現に政治の任(🌘)(rèn )に当(dāng )つ(🏋)ていると否とにかかわらず(📒)、完全(quá(😌)n )無欠(qiàn )な徳と、(📙)自由無(🐬)碍(😒)な為政能力をもつ(🗄)た人が「(👧)聖人」であり(🏧)、それほどではなくとも、理想と識見と(😐)を(🎩)持(chí )ち、常に修徳(🕦)(dé )にいそ(🍽)しん(🐗)で為政家として(🤯)恥かしくな(👺)い(🌂)人、(➗)少くとも政(zhèng )治に志して修(xiū )養をつん(✨)でいる人(ré(🥦)n )、そういう人(👔)が「君(🗓)(jun1 )子」な(👏)ので(🚒)ある(👆)。これに反(🎭)して(🍸)、「善(㊗)人(rén )」は必ずし(👿)も政治と関係はな(🚻)い。人(🍊)間とし(🐅)て諸徳(⬛)のそなわ(🎃)つた人(👢)という程度(dù(🕓) )の意味(🚌)(wèi )で用い(⛑)ら(🤯)れている。
二(🍨)一(🚥)(yī )（二(💀)二六）
有るを(🗄)ねたみて
先(xiān )師が川のほとりに立(🖥)っていわれた。――
「大宰はよく私のこと(🕧)を(🕙)知って(🕞)おられ(🍤)る。私は(🏰)若(🌟)いころには微賎(jià(😴)n )な身(🌆)分だ(🦁)ったの(🎋)で(🏆)、つまらぬ仕(🍪)事をいろいろと覚(🥑)えこ(🐩)ん(🚶)だ(📒)ものだ。しかし、多能だ(🥝)から(🐤)君子(😌)だと思われ(🧒)た(🦁)の(🌿)で(💲)は(🚩)赤(chì(🈴) )面する。いったい君(🌲)子(🍭)とい(🈚)う(🥡)ものの本質(zhì(🔘) )が多能(🤐)ということにあっていい(😪)も(⛄)のだろうか(📀)。決(jué(🙎) )してそんなことはない。」
八（二一三(sān )）
「(🔌)社会秩(zhì )序(xù )の破壊(huà(🔆)i )は、勇を好(😲)んで貧に苦しむ者(zhě(🎳) )によって(🏷)ひき(🍛)起されが(🚻)ちな(🍧)ものである(🥃)。しかしまた、道にはずれ(📭)た人を憎(🧠)み過ぎるこ(👮)とによ(🐯)ってひき起さ(🚦)れる(🎂)ことも、忘(wàng )れてはなら(🆑)ない。」
○(🏛) 孔子自身が(🗼)当時第一(yī )流の音楽家(🏌)であつたことを(🏋)忘れては(🔒)、この一(😬)章の(♿)妙(📓)味は半(bàn )減す(🖥)る。
先(xiān )師は釣(🏛)り(🏥)はされたが、綱(🛐)(gāng )はえな(🕘)わはつかわ(👤)れなか(🕣)った。また矢ぐるみ(❣)で鳥(🛥)をとられること(🤙)はあっ(🍴)たが、ねぐらの鳥を射た(😙)れ(📥)るこ(🔙)とはなかった。
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