朝(🈂)倉(🗳)夫(🍨)人は(🐸)、行事(📀)をおわって空(🛒)林(🗨)(lín )庵に引(yǐ(🛏)n )きあげ(➰)る(🍝)まえに、わざわざ次郎の室(shì(🐲) )にやって(💇)来て、し(⛔)ばらく話(huà )しこんだ。その話の中にこん(👰)な言葉もあった。
「今(🤐)朝の鐘をついたのはだ(🚬)れじゃな(🚮)。」(🚌)
「最(👨)初の朝にしては、めずらしいこ(🌓)とだっ(😘)たね。時刻(⏸)が(💭)非常に正確(📴)だったし、それに、打ち方がち(💆)っとも寒そうでなか(🏴)った。」
それには、組織(zhī )や、講義科目や(🎀)、諸行事の時(shí )間割など(😎)、必要(yà(📕)o )な諸計画が一通(tōng )りならべられていたが、そ(😽)のどの部(😒)分(fèn )を見ても常(cháng )識から(🚳)とびはなれたような(🍔)ことは一つもな(🌸)かった。塾堂と名のつくと(🕟)こ(♓)ろでは、(🍯)そのころほとん(🎒)どつ(🍛)きもののよう(🐤)になってい(🐵)た「みそぎ」とか(🧡)、「沈黙ちんもくの労(láo )働」とか、(🍬)およそそういった、(🔨)いわゆる「鍛練(🛎)たん(⛰)れん」的な(🏥)行事(🍤)が全(🎽)く見(🏜)当(⏮)たらないのは(🧗)、(📔)むしろみんなには、ふ(㊗)しぎに(😟)思(sī )われた(🧠)くらいであった。五(💡)時半起床というのが(🅰)、二(è(🚎)r )月の(〰)武蔵(🐒)野むさし(🔡)のでは、ちょっとつ(🦔)らそうにも思(🔱)え(🥕)たが、そ(🔯)れ(🏪)も青(😍)年(nián )た(🛠)ちにと(🎷)っては、(🛰)決し(🏀)ておどろ(🦓)くほ(🚔)どの(🌇)ことではなかった。むしろかれ(🍐)らをお(👾)どろかしたの(😇)は、生(🚖)活にう(⏩)るおい(🎵)を与(⭕)あたえるような行(háng )事(🐫)(shì )が、かな(👇)りの程度(📮)に、織おりこま(⭕)れてい(⭐)ること(🍛)で(👭)あ(😠)った。とにかく、見る人が見(jiàn )れば、日(🛥)常(chá(🌘)ng )生活を深め高め(🕯)る目(🤣)的で、すべてが計画され(💚)ているということ(🕥)が明ら(🔶)か(🕟)であった。
(🍦)まっさきにかれ(👲)の(🖍)目についたのは、田川(chuān )だった。田川(😓)はいや(🎱)に(🏏)胸を(💡)張(🔗)り、軍(jun1 )隊流(🈷)の(🧣)不動の姿(zī )勢でしゃちこばっ(🐁)てい(👗)た。そし(💷)て、(🏤)次郎が肩かたから力(🛥)(lì )をぬ(🛑)かせようと、(👝)どんなに骨をおっても、な(⛄)か(🍆)なかそう(✳)はならなかった。これ(👹)に反して、(🖊)飯(fà(🎳)n )島は最初から、ごく器用(yòng )に正(🆗)し(♟)い姿勢をとっていた。も(❇)しかれが(👹)、おり(📡)おりうす目をあけて朝(🚿)倉(cā(🚸)ng )先(🥑)生(shēng )の顔(yá )をの(💨)ぞ(😴)くような(👐)こ(🐣)とさえ(🐃)しな(👤)かったら、かれの静坐(📙)は、塾(♌)生の中(zhōng )でも(🏃)、最(zuì(🐯) )も(🐲)す(🆎)ぐれた(🤵)部(🗄)類に属していたのか(🏃)もしれなかったの(🏼)である。
(🏛)二人は声をたてて笑った。次郎は、し(🔒)か(🗼)し、す(🔨)ぐ真(😫)顔(yá(🤯) )まがお(😥)になり、(🚸)
と、な(🏴)ま(♑)返事を(🔉)して眼(yǎn )をそらした。そして(😩)、そ(👵)のまま(🎿)、すぐそこ(📕)を去り、塾(🔟)長室のほう(🤼)に行(🤕)っ(🏄)た。
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